【必備】六年級家鄉的風俗作文4篇
在學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編精心整理的六年級家鄉的風俗作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
六年級家鄉的風俗作文 篇1
我家祖祖輩輩生活在上海，上海便是我的故鄉。上海的春節，也更讓人難忘。而我最愛的，還是那甜甜的湯團。
大年三十的晚上，全家一齊包湯團，看春晚。糯米粉是現成的，用水一和，便是湯團的皮。那滑溜溜的皮，讓人不禁想起了那圓溜溜的湯團，在沸水里翻滾著，雪白的糯米皮在水中閃閃發亮。而那雪白中，又隱隱約約透出一絲絲灰色，那是黑洋酥的顏色，甜甜膩膩的感覺，似已在嘴里化開，給人無限的幸福感，這是讓幾代人都神往的景象。
在外公生活的那個動蕩的年代，包湯團，吃湯團，簡直就是無上快樂。新年來臨，家里拿出一年來辛苦勞動而得的糯米，用一個巨大的石磨來磨糯米粉。磨的時候，全家上下都在幫忙。力氣大的大人們汗流浹背地使勁磨，而小孩們干不了重活，就負責把糯米倒入磨盤。糯米通常都有好幾袋，還特別的重。但孩子們卻依舊不厭其煩地拿勺子一勺一勺認真地往磨盤里倒，想必是那一個個小小的，甜甜的湯團給了他們驚人的力氣和耐心。
磨完了糯米粉，便是做餡料。湯團的餡通常為黑洋酥和豆沙兩種。不過家里通常做的都是黑洋酥的餡。拿一只小臼，盛上滿滿一碗黑芝麻，再用一根極粗的小槌不停地搗，很快就能將其變成一碗黑糊糊。為了讓它有甜味，就放入白糖；為了讓它有黏性，就放入豬油。想來著一定是非常有趣的事，只可惜現在的我并不能體驗這樣的活動。
準備好了湯團皮和餡料，便要開始包湯團了。先把皮捏成小碗狀，用筷子夾起一個搓好的“小煤球”，輕輕放入“小碗”，再把口封上，搓成一個小球，一個湯團就完成了。孩子們前兩步都做得很順利，但到了封口搓圓時，就叫人有些哭笑不得了。有人搓成了粗細不一的長條，有人捏成了橢圓，更有甚者，搓到一半，封口處裂開，餡全部漏了出來，便前功盡棄，只好重新來過。但誰也沒有哭鬧，反而笑聲連連。最后，大家都包出了自己滿意的湯團。那小小的，滑滑的一個，放在手上舒服極了。
盡管如今在這個快節奏的大都市里，已難找到當年全家包湯團的情景了。但我相信，在每個上海人心中，都會有這樣一幅祥和的畫面，因為那一個個小小的，甜甜的，滑溜溜的湯團，背后不僅蘊含著人們對家鄉的情意，還有那最真摯的愿望——團團圓圓，幸福安康！
六年級家鄉的風俗作文 篇2
“二十三，過小年;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉;二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十日，包餃子;年初一，過大年”。這媽媽家鄉過年時老人都會這樣告訴小孩的過年風俗。
媽媽的老家在湖北省襄樊市，我也算半個湖北人，按照湖北老家的老規距，在臘月初八時，春節就差不多開始啦!在這一天，人們都要吃臘八飯，俗話說得好：“吃完臘八飯就把年貨辦。”在吃完了那極具特色的臘八飯后，大人們開始忙碌了，他們必須預備過年所有的東西，所以小孩子在那時最自由。
臘月二十三過小年，這天，家家晚上都要炕灶餅，灶餅分為兩種：甜的和咸的。甜的餡是用白沙糖或黑芝麻或花生做的，而咸的則是用肉未加其它料包制而成。哇，一說到這個，整個人都不好了，口水都快滴下來了。想想那個味，好像就在鼻間縈繞。每到這一天，最忙的.就是外婆，她一大早就開始和面，發面，等到面整理個發好已是下午。她又把準備好的餡包進面里，做成餅狀，一個一個的先放在鍋里把兩面炕成金黃色，然后再放進蒸鍋蒸二十分鐘，這樣灶餅才算做好。按照風俗，第一個灶餅，我們自己是不能吃的，要丟到灶里，敬灶王爺。
“二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉。”在農歷二十四日，家家戶戶都要清除室內積塵，俗稱“打堂廊灰”，二十五日與二十六日都是在為過年的年菜做準備。
“二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭。”在農歷二十七日時，每家每戶都要炒花生、玉米一類的東西，到那時，小孩子就可以偷偷拿幾個來吃。農歷二十八與二十九日，每家每戶都要蒸饅頭、包子，留到過年吃。
“年三十，包餃子。”包餃子要包“元寶”，這樣表示來年財源廣進。以前，在年三十還有兩項十分重要的活動。一個是燒炭火，三十晚上，火盆里的火是不能息的，要一直燒著。另一個是打好水，水缸里的水必須是清水，而且一定要一滿缸才行。
這些都是老一輩的風俗，理應流傳下來，但卻因一些原因沒有流傳下來，一些傳統逐漸成為了歷史。我們作為新時代的主人，應該把這些傳統傳承下去，讓過年更有年味，讓傳統節日保留傳統的味道。
六年級家鄉的風俗作文 篇3
紅山文化，是指活動在赤峰紅山區以及周邊地區的古老文明，現存大量文物、遺跡、廢棄的祭壇。而紅山文化節，便是由此延伸而來。
那紅山文化又是怎樣被發現的呢？一個在山路上走著的農民，遇到了一塊形狀規則，有加工痕跡的石頭，這本不足為奇，誰知又向前一段距離，遇到了一個石頭擺成的，類似“法陣”的建筑，于是，他聯系了考察人員。考察發現，周圍還有很多附屬的小祭壇，又在周圍發現了一些古飾品，顯然，這附近有過古老文明，但滅絕原因不得而知。
紅山文化，由一個古老文明，化身為一個節日，走進我們的視野，并融入了許多現代化的、多民族的元素。
節日期間的活動內容有：焰火晚會、紅山文物精華系列展、那達慕盛會、紅山先民遺址大型祭祀活動、紅山文化旅游紀念品展評活動、紅山文化書畫攝影作品展、紅山文化遺址考察等。
其實，每個地方都有自己的風俗，只要留心、細心了解，每個風俗背后都有一個個傳奇的故事。
六年級家鄉的風俗作文 篇4
我生在城里，長在城里，可是每年都要回幾趟南鄉老家。
我的老家是一個山清水秀的地方。在南鄉，有許多風俗習慣，比如疊羅漢，大年三十祭拜祖宗等，但我最趣味的是“祝壽”了。
今年，外公六十歲了。到了大壽的時候，我們都很高興，準備熱熱鬧鬧地為外公祝壽。
祝壽選在大年三十的頭天，我們大家都來到外公家里。這可是我們小孩最熱鬧的時候了，叫啊，跑啊鬧翻了天。大人們忙里忙外，廚房里飄來丁丁當當的案板聲和蔥花香味兒。
傍晚時分，我們開桌吃壽酒了。我看見外公這個“老壽星”沒有上酒席，就納悶地叫著“外公呢外公到哪里去了呀”媽媽聽見我喊，就笑著說：“外公不在那里！在另外一桌！”我更疑惑了：“今日是外公祝壽，他怎樣不到呢”我的話剛說完，堂前里的人都哈哈大笑起來。我紅著臉，有些害羞了。舅舅說：“這是家鄉的習俗，老壽星本人一般不在正堂如席的。而是請幾個和外公要好的長者作陪，他在另外一個地方喝酒呢”
聽了舅舅的話，我們幾個小孩吵著說：“舅舅，你就給我們說說家鄉祝壽的習俗吧！”舅舅笑呵呵地說：“我明白多少說多少，也不是很清楚的！”“好呀！好呀！”我姐妹幾個異口同聲地叫著。舅舅一邊倒酒，一邊說：“祝壽是南鄉的一個風俗，一般以女婿女兒為主，我們兒子就是作陪的。無論男女，到了三十就能夠做壽了，一般四十不做的，一百歲也不做的。意思就是‘四’即‘死’，不吉利的。一百歲呢，太滿了，‘滿招損’呀，也不做的。”舅舅倒好了酒，坐下之后說：“祝壽還要拜壽的。拜壽要先設好壽堂，掛燈結彩，正中掛‘壽’字，兩邊掛壽幛。早上吃茶葉蛋和長壽面。午時拜壽，老壽星上座受拜。我們午時不是拜了嗎”“拜了！拜了！”我們嘻嘻哈哈地說著……
這次給外公祝壽還真學到了不少知識。家鄉的習俗讓我難忘而充滿好奇！
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