六年級游記作文

時間：2022-03-20 10:24:02 六年級我要投稿

關于六年級游記作文匯編十篇

　　在日常生活或是工作學習中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的六年級游記作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關于六年級游記作文匯編十篇

六年級游記作文篇1

　　羊頭山位于太行山南麓，高平、長子、長治交界處，因近年來發現該山有大批上古炎帝文化遺跡而聞名于世。我國一些典籍早就有描繪羊頭山的詩文，“太行來脈中天近，炎帝神功萬世尊”，“神農遺跡在羊山，祠宇重修在此間”，諸如此類的詩句比比皆是。明代皇室弟子、音樂家朱載曾親自考察過此山，留下著名的游記散文《羊頭山新記》(以下簡稱《新記》)。

　　在一個陽光明媚的日子，我在高平市文博館和當地鄉政府的有關人員陪同下，上羊頭山游覽。當乘車來到山腳下時，發現這里有數座小煤礦。看來早在遠古時期，這一帶就是茂密的森林，是萬物生長的棲息地。通往山上的，是一條崎嶇陡峭的羊腸小道，婉延曲折。攀登時間不長，我就氣喘吁吁了。《新記》云：羊頭山“嶺限二郡，麓跨三邑，山高千余丈，磅礴數十里”，“以此地極高，與天為黨，故名上黨郡”。原來這座山是古上黨地區最高的山，上黨郡的地名就是來源于這座山。當登山到一定高度時，你會有一種心曠神怡之感。微風習習，漫山坡上，雕刻著佛龕神像的石窟隨處可見，均是北魏佛教文化的遺跡。在一座石窟洞口的兩旁，各雕刻一個牛頭人身，手持耒務農的藝術浮雕，這與古籍中關于炎帝神農“人身牛首”、“始作耒”的記載相吻合。當然，炎帝是人不是神，所謂“牛首”，不過是部落頭領特有的一種裝飾。炎帝浮雕表明，早在北魏時期的佛教文化，就與炎帝文化緊密融合在一起，對數千年的中國社會產生了深遠的影響。

　　羊頭山有兩座主峰。我們先登上了山北的次主峰。這是一座有雕刻的羊頭石的地方。因石頭“狀若羊頭”，“山以此石得名焉”。在羊頭石旁，聳立著兩座七層石塔，相距約50米左右，相傳是北魏孝文帝為紀念歷史上炎帝、黃帝而建造的。

　　在通往主峰的山道上，有一座《新記》中提到的炎帝高廟的遺址。高廟又名神農祠，是供人們祭祀祖先炎帝神農的廟宇。現已成一片廢墟。登上主峰時，我目睹了史書上記載的清化寺上寺遺址。據《新記》記載，寺內曾有一塊唐代的碑刻，碑上記載了炎帝始創農業的豐功偉績。碑文開宗明義道：“此山炎帝之所居也”。星移斗轉，滄海桑田，如今，寺已不復存在，僅剩幾根長方條石柱，掩映在芳草中，仿佛在回顧著昔日的輝煌。在主峰頂的一塊石階壘的臺地上，有史載著名的“神農城”，所謂“神農城”，其實沒有任何建筑。這里在上古時期是炎帝神農立木桿、測日影的地方。木桿，又稱表木，神農由此創造了“四時八節”，成為我國古代原始的天文歷法，用于指導農業生產。在神農城的南面，就有兩口泉眼，左泉清，右泉白，泉水匯合流入一口水井，這就是史載的神農井。相傳是神農開鑿的。我們由神農井再向南走二十步，來到井子坪。《新記》中記載：“井子坪有田可種，相傳神農得嘉谷于此，始教播種，謂之‘五谷畦焉’”。五谷畦是神農最早發現“嘉谷”柜黍，播種農作物的地方，由此成為中國原始農業的第一塊試驗田。

　　當我們下山，回首那草木茂盛、高聳入云的差別頭山巔，不由感慨萬千：炎帝就是在這座大山上創始農業，帶領先民告別了茹毛飲血的蠻荒時代!中華民族的農耕文明就是從這座山麓發端，拓開了人類文明的新紀元!

六年級游記作文篇2

　　上書法班的時候，我就聽說了蘭亭是“書法圣地”，我很想去蘭亭游玩，就是一直沒機會去。今年國慶長假，爸爸終于帶我去了蘭亭，同行的還有爺爺奶奶和妹妹一家。

　　蘭亭位于紹興蘭渚山下，自古便是風景勝地。但是，最讓蘭亭出名的，是因為一代書法家王羲之在這里寫下了舉世聞名的《蘭亭集序》。

　　一到那兒，我們先看到的是一大片竹林，讓我不由得聯想到王羲之在竹林中揮毫潑墨的情景。穿過竹林，我一眼看到了著名的鵝池碑。鵝池碑的邊上有一個鵝池，里面養著幾只大白鵝，據說王羲之最喜歡養鵝了。

　　接著我們來到了“曲水流觴”景點，不由讓我想起古人在小溪邊飲觴作詩的開懷場景，聽見溪水的流淌聲，仿佛也在告訴我們那些久遠的故事。

　　穿過一座木橋，我看見在橋中間的亭子里有一群游客都圍著一張桌子不知在干什么，好奇心驅使我一探究竟。走近一看，原來這張桌子不是一般吃飯用的八仙桌，桌面是一個放滿沙子的盛器，這張桌子是用來練習寫字的。我在沙子上用手寫字，感覺癢癢的，便隨手拾起地上的一根竹竿在沙盤上寫起字來。旁邊的妹妹也不甘示弱，把我的竹竿拿去寫，可妹妹怎么寫都寫不端正，必竟她還在上學前班。過了會兒我們都沒興趣了，就準備向下一個景點出發了。

　　不知不覺，我們來到了一個亭子，那里有一塊碑文，我還以為是王羲之先生寫的，后來一打聽，原來正面是康熙提寫的，反面是乾隆提寫的，因此此碑又稱“祖孫碑”，是蘭亭的“鎮亭之寶”呢！

　　我喜歡蘭亭的幽靜，更喜歡蘭亭的歷史和文化。

六年級游記作文篇3

　　踏著秋色的韻律，懷著暢爽的沁心，伴隨朗朗的花紅新野，一路回憶過去。

　　無需多么悠哉，無需多么壓抑，蕩漾在這山間小路中，感受秋天的神采氣息。雖是淡淡無味的秋季，零零點點的荷包，依稀點綴在蓬勃的碧綠里，一點點透出的嫣紅膩雪，顯得如此朝氣。風中的話語，帶著夏日的離別曲，透著零散的苦悶，又是清爽無疑。山雞的雄渾歌舞，大雁的咻咻哀鳴，秋天的悲傷，轉眼現在此前，望著天穹碧云，無垠的山川引起心中的點滴起伏。途中的歡笑打破了秋日的沉默，凝然得雙眼頓時閃出一絲機靈的光。

　　初秋的到來，帶走了酷暑的氣魄，不知什么時候，我的眼神，被這自然所迷住，一簇簇秋日的墨菊，沁心的花香打動了所有的心靈，蕩漾在人心的飄逸迷離，凝聚在我的身上，我開始有所恍惚，陶醉在自然，是件多么享受的事情，傾聽四季的笑語，自然的悠忽，在這里，一切都是那么美妙。

　　撫過秋草的瑟瑟林波，是秋日的安撫話語;搖曳在巖壁上的塔松，是秋日的青春記敘;那在空中自在飄舞的落葉，是秋日灑下的點點滴滴。

　　一切，秋風所掠過;一江，風雨所撒過;一場，四季修飾過。秋日游山玩水，品味淡淡的寂寥色若，人生的幾時能得如此閑暇?默默在今日，品味秋日的芬芳。看那朵含苞的野菊，正在一旁，悄悄的綻放......

六年級游記作文篇4

　　最近有一檔央視節目”國家寶藏”備受關注。其中上海博物館展出的三件寶物引起了我探索國寶的熱忱之心。于是我想去上博感受中華5000年文明的燦爛與輝煌，體驗置身藝術殿堂的充實與欣悅。

　　今天我一大早就趕到上博，希望有足夠時間近距離“接觸”國寶。上海博物館位于人民廣場，它由方形基座，巨型圓頂及拱型出挑組成，形如銅鼎，暗合中國天圓地方的宇宙觀。它南門兩側還有八尊漢白玉雕塑，極具莊嚴雄渾之氣。上博館藏文物近百萬件，展品以青銅器著稱。此處青銅器可謂中國青銅器的半壁江山，其中還有上博的鎮館之寶-大克鼎。

　　展館一樓便是青銅器館，我隨著人流很容易就找到了大克鼎。它高93。1厘米，重201。5千克，口徑75。6厘米，被置放在一個玻璃罩中。鼎的內壁上還刻有銘文兩段，共28行，290字，講述周天子為了獎賞膳夫克幫助他平息內亂，賞賜克的銅鑄成大克鼎。在大克鼎出土后，其被潘祖蔭收藏。抗日戰爭時，為避免國寶落入敵手，潘家后人想法密藏，守護國寶。解放后，潘家后人又捐獻國寶給政府，供眾人觀賞。大克鼎是中華禮儀的見證，體現了炎黃子孫以禮待人的美好品德。它紋飾精美，被譽為“海內三寶”之一。

　　欣賞完雄渾端莊的青銅器，便要去品味涵藏著文化底蘊的書法了。在中國歷史書法館中，展現著許多與文字相關的器皿。商鞅方升，就是我感興趣中的一個。在我還未親眼看見它的時候，我便聽說了它是商鞅任大良造時所頒發的標準量器。秦始皇統一中國后，用此為標準，還在方升內壁刻字以為認證。在我想象中，這個方升一定是非常大的，可是當真正地去觀察它時，我簡直不敢去相信。因為它只有2。32厘米高，長18。7厘米，容積只有202。15毫升。可是這個小小的，對于秦國的強大，最后一統天下起了很大的作用。我覺得這個方生是凝聚了古代勞動人民的智慧與數學方面卓越的成就。它是秦統一后，書同文、車同軌，統一度量衡的見證物，它見證了中國成為真正統一國家的關鍵歷史時刻，是中華文明大一統的最佳體現。我們應該去守護這個寶物，守護了它，就等于守護了強國之計。

　　除了參觀青銅館，書法展，我還到了陶瓷館，書畫館等。下午5點閉館時間到了，我向國寶展品依依惜別。我想大家和我一樣，此行不僅見證了國寶展品的精湛藝術成就，還了解了它們背后動人的故事。中華文明的璀璨多姿，中華優秀文化的深厚底蘊，是中華民族的精神命脈，是我們文化自信的重要來源。

　　上博館長呼吁青少年多到博物館參觀，守護歷史，傳承和弘揚優秀傳統文化。正如歌中所述“歷史像一本厚重的書，我像一枚書簽守在故事里做一個伴。請再翻慢一點，相隔千年宛如初見，夢見你千萬遍…。“

六年級游記作文篇5

　　聽爸爸說，陜西佳縣有座白云山，那里風景如畫，秀色可餐，我早就想去觀賞了。清明前夕，爸爸媽媽決定帶我去游覽白云山了，我很高興。

　　陽光明媚的早晨，我們懷著高興的心情，坐上爸爸的車，向白云山方向進發。一路上到處都是漫山遍野的棗樹，一顆顆紅棗樹，在秋天結出紅棗，像紅色的瑪瑙，惹人喜愛，香甜可口。紅棗是佳縣的特產。

　　汽車在公路上飛馳著，我打開窗戶，遠遠望見白云山頂云霧繚繞，寺廟若隱若現，像海市蜃樓！

　　不一會兒，我們就來到了山腳下，眼前一條長長的石階，伸向山頂，兩旁的松樹郁郁蔥蔥。

　　我們洗凈了雙手，買了香紙后就上山了。經過六百多級石階后，終于登上了白云山峰頂，幾顆千年的古柏屹立在寺廟的`兩側。走進大殿，真武祖師正坐殿中，

　　他面目慈祥，金光四射，賜福眾生。虔誠的人們跪在他的腳下，燒香，磕頭，許愿祈禱。

　　游覽完白云山全景后，已是夕陽西下，晚霞映照著白云山，山下滔滔黃河水奔涌著向前流去。我們坐上回家的車，依依不舍地離開了白云山。這時，我深深地體會到：中華五千年的文化博大精深，源遠流長。

六年級游記作文篇6

　　我的家鄉白沙是一個千年古鎮，這里不僅有眾多的歷史古跡，更有數不盡的自然風光，國家級森林公園——大猿洞就是其中的典型代表。

　　這是初夏的一個星期天。清晨，蔚藍的天空中嵌著朵朵羊絨般的白云，太陽公公露出了久違的笑臉，金燦燦的陽光輕柔地撫摸著大地。

　　真是個出游的好天氣！我們一家三口迅速準備好出行的東西，來到汽車站，乘車向早已夢寐以求的目標——大猿洞孔子廟進發。

　　車一過永興就進山了。車子在彎彎曲曲的山路上爬行，車窗外滿是迷人的景象：遠處連綿起伏的群山爭先恐后地披上了翠綠的夏裝；近處的山坡上密密匝匝的野花爭奇斗艷；清澈的小溪隨著山勢一路歡歌，奔流而下；公路兩旁挺拔的楊樹早已撐開了一頂頂綠色大傘，為遠方的客人送上一片片濃蔭……這一幅幅醉人的畫卷，究竟是哪位大師杰作呢？

　　十點整，經過一個多小時的跋涉，我們終于到達了目的地——孔子廟。剛跨出車門，一股山風迎面撲來。哇塞，好涼！好爽！旅途的辛苦早一下就被吹得無影無蹤。我們正享受著這無邊的愜意，突然，一陣淙淙的流水聲傳來。抬頭一看，前面不遠處有一條小溪流過。好美的小溪呀！河底的鵝卵石不但形態各異，而且顏色豐富，陽光一照，小溪就變成彩色的了。成群結隊的魚兒悠然地在卵石間穿行，偶爾一條躍出水面，空中便閃過一道銀光，劃破平靜的溪面，濺起一朵朵晶瑩的水花，引來我們陣陣驚呼。兩岸碧綠的山峰倒映在清凌凌的溪水里，向我們展示著傲人的身姿。岸邊石堆里，時不時會爬出一兩只螃蟹，耀武揚威地揮舞著兩只大大的鉗子，好像在警告我們這可是它的地盤。小溪穿行林間，時而緩時而急，這躍動的精靈一下子俘獲了我們的心。

　　中午吃過午飯，我們又翻越了天梯，游覽了天鵝湖，我們的心又一次次被山中的美景深深地震撼。

　　我們流連其中，品味著身心的愉悅，忘記了時間的流逝。直到太陽的唇吻到了西邊的山巔，晚霞在天空向我們招手，我們才醒悟過來，匆匆踏上歸途。身后，夕陽的余暉給寂靜的山林，印下了三個的長長影子，留下了一串急促的腳步聲。

六年級游記作文篇7

　　在返程的路上，我們路過了潼關，正好天色已經晚了，我們就準備在潼關休息一夜。

　　第二天一大早，我們準備順路游覽潼關的一些景點。首先，我們來到了“女媧造人”的主題雕塑，它是古城東山女媧文化景區的重要組成部分。雕塑為坐姿，女媧面容慈祥，手捧嬰兒，目視遠方，寓意著力量、庇護、生命和未來，塑造出了一個端莊、慈祥的女媧新形象。再向前走不遠，是十二生肖的雕塑。我是屬虎的，所以我和老虎雕塑合了影。

　　我們走著走著，途經了潼關博物館，因為時間關系，我們沒有進去游覽，而是直接來到了黃河渡口。黃河就跟他的名字一樣，河水渾濁，泛著黃褐色，讓我想到了一句話：“跳進黃河洗不清”。由于剛發了大水，所以黃河的浪波濤洶涌，看起來非常壯觀。為了安全考慮，我們就沒有坐快艇，我感覺很遺憾。站在黃河邊，我觀望了很久。因為這里有“天下黃河第一灣”之稱，即一個小于90度的急彎，形成了獨特壯觀的“黃河潮”。

　　觀賞完了黃河，我們繼續趕上了回家的路。

六年級游記作文篇8

　　云南有個著名的古城一麗江，麗江的海拔平均在3000以上，而其著名景點玉龍雪山的海拔更加令人聞之一震。

　　玉龍雪山入口處海拔為3800多米，乘坐索道上雪山后為4560米，可攀援至的最高點為4680米，而其實際最高海拔達5800多米。經過數千年的歷史，玉龍雪山上可攀援處已少有積雪，但最高峰仍有厚厚的冰雪覆蓋。我們來到入口，發現早已是人山人海，已從入口排隊到了斜坡，我們只有隨著人潮，一點一點向前蠕動，我心里嘀咕:這些人咋都這么早，難道四五點就出發了?他們行程也太緊了吧!隨看人流到九曲十八彎的地方時，前進速度明顯加快了，曲曲折折，很快就到我們了。我們乘上纜車，纜車速度很快，一路向上，由于天氣原因，山上布滿了濃霧，我們的纜車沖進霧海，穿過云層，到達雪山上。剛下纜車，一陣寒意迎面襲來，走進棧道，寒意是更加猖狂，夾雜著凜冽的寒風，讓人全身冰涼。等稍稍適應了環境，我們就去挑戰雪山了，走上一階階樓梯，寒冷而又稀薄的空氣迎面撲來，但是我們一直向前走去，大概50米光景，我跟媽媽就往回走了，不是因為所謂的高原反應，而是因為實在太冷了，盡管我穿著羽絨服，但還是覺得很冷，所以我們只得坐索道下山了。

　　下午，我們又乘車趕往白水河藍月谷，這其實是1個景點，只不過瀑布部分叫白水河，而湖泊部分聽藍月谷。我們先坐車到白水河，再步行走過一條溪流，到達瀑布觀景臺，我眺望著飛瀉而下的湖水，流入溪流，心里卻一直想去看美麗的藍月谷。終于，我們動身釆到了藍月谷。看著藍月谷幽藍的湖水，我被深深地震到了!它像一面藍藍的鏡子，像一湖寶藍的顏料，又像一塊巨大的藍寶石，還像一幅只用藍色涂抹的畫卷。水是那么的藍，藍得讓人心醉，水又是那么的美，美得讓人忘記煩惱。藍月谷的水好像己通靈似的，讓人感到安祥、快樂，讓人暫時忘記塵世的煩惱，它讓人安寧、心靜!可以理性的思考，望著它思考問題，能有許多意外的收獲。突然，我想到一個問題，藍月谷的水為什么是藍的呢?我想起一本書中說，當水中含有大量礦物質時，水就會變色，原來如此!我拿起礦泉水瓶，裝了半瓶水，雖然瓶中的水是無色的，但我把藍月谷的水帶在了身邊，這是大自然給我的禮物，愿它庇佑我!帶在身邊，也表示人與自然緊密相連，相互依靠，不能分離吧!

　　不管是海拔4千多米的雪山，還是美麗如畫的白水河藍月谷，都讓我感受到了大自然的偉大與神奇，讓人印象深刻!

六年級游記作文篇9

　　觀音堂，一個神圣而又莊嚴的地方；一個環境清幽的地方；一個充滿本土習俗風情的地方……

　　在一個春意盎然的季節，我踏著春的腳步來到了里海觀音堂。

　　沒進院門，就迎面看到了一尊笑口佛，他那慈祥、憨厚的笑容為這座莊嚴的古廟增添不少喜感。沿坡而下，我們來到了院內，這里樹木繁榮，花草斗艷，香煙繚繞。拾級而上，來到了觀音殿，只見閣里金碧輝煌，觀音娘娘正盤坐在中間，雙手拾合，眼神慈和，一臉寬容。明代作家吳承恩寫的《西游記》中，只要唐憎師徒有難，觀音必定伸手相救。也許是明文傳"神"吧，觀音菩薩的形象越來越高大了。農歷的正月二十六日，是觀音的開庫日，據傳，觀音娘娘在修道的時候，五百位護法羅漢為了考核觀音大士的修行成績，于是化為人間和尚，到觀音廟化緣討飯充饑。每年的這個日子，來自珠江三角洲的四面八方的信徒都會涌到觀音堂祈福和借庫，希望接庫后財運亨通、風調雨順……

　　再走便到了三寶殿，即是佛寶、法寶、憎寶，然后來到了北帝殿，北帝被奉為水神，是驍勇善戰的海神，保平安。接著我們拾級而下，來到了一個金魚池，這里的金魚黃的，紅的，白的，黑的……顏色應有盡有，琳瑯滿目，來到這里的人都會給它們投食物，它們便聚攏在一起，有的還時不時躍出水面，成了角落里的一道風景，美麗，誘人，讓人賞心悅目。隨后我們來到了太歲殿，那些神像的神態也真夠奇怪了！有的炯炯有神，有的一臉正氣，有的舞刀，有的弄劍……離開太歲殿我們來到了慈恩亭，亭柱上刻的對聯"慧照天袍葵心向日，慈云陰水國蓮座生云"意味深長，令我贊嘆不已。坐在這里，觀看放生池的烏龜，聆聽著嘰嘰喳喳的鳥鳴聲，別具一番情趣！最后來到了地藏殿，因其“安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏”故名地藏，其處于甚深靜慮之中，能夠含育化導一切眾生止于至善，能濟諸貧乏，利益人寰，無量妙法，能救脫無數眾生，感登覺岸。

　　最值得一說的是——里海觀音堂新建的文昌塔，文昌塔選址于里海觀音堂的蓮花池中央，塔身七級八方，鐵頂銅鈴，飛瞻翹角，塔內中空，各層設置假窗，階梯繞行至頂，塔身整體造型清秀超拔，狀如毛筆的塔尖直插青霄，遠近能見。而且文昌塔是旺文啟智利學業的法器，利于讀書，功名和事業。

　　本土民族習俗沉淀在幾千年的中華民族的靈魂之中，成為了我們民族精神基石。有幸與這樣一座充滿仁信禮儀的城市結緣是我們的幸福，我們應將里海的文化色彩傳揚下去。

六年級游記作文篇10

　　今天的天氣真好啊!陽光明媚，空氣新鮮，正是爬山的好機會。我們一家三口就去爬天平山。來到山腳，我抬頭一看，覺得天平山沒有靈巖山高，所以我就自以為是地說:“這么矮的山，爬到山頂，這對我來說簡直是小菜一碟。”爸爸媽媽笑了一笑，于是我們就向山頂進發了。我沖在最前面，渾身有使不完的勁，爸媽被我甩在后面遠遠的。爬到半山腰，“哎呦，哎呦!”我覺得雙腿有點顫抖，呼吸也有些困難了。爸爸笑著說:“別看這座山這么矮，爬起來不是你想象的那么容易的。”媽媽說:“既然大家都累了，就休息一會兒再走吧。”我們就坐在石頭上休息，吃吃零食。爸爸突然站起來，爬到了一塊巨石上，大喊一聲:“啊......”只聽到山谷的回聲“啊......”我覺得特別有意思，也學著爸爸大喊起來，爸爸說:“你多喊幾聲，就會變得越來越自信。”我喊得越來越高，回聲也越來越響，爸爸笑著說:“這叫登山一呼，山鳴谷應;舉頭四顧，海闊天空。”

　　休息了一會兒，我們繼續向山頂進發，在路上，我們追趕著，說著，笑著，不知不覺就到達了山頂。哇!放眼望去，煙霧彌漫，連綿起伏的山巒就像一層層的波浪，山頂的風景真是太美了!這時我不禁想起了一首詩:“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”媽媽說:“你現在看到的風景和在山腳下看到的哪個更美麗?”我不假思索地說:“當然是山頂了，無限風光在頂峰嘛!”

　　這次爬山的經歷讓我明白了一個道理:站得高才能望得遠。要欣賞到更美麗的風景，必須比別人付出更多的努力!

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