記敘文作文（經典4篇）
無論在學習、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的記敘文作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
記敘文作文 篇1
我們班有一位叫孫華萌的同學，她是我們班的班長，因為她學習成績特別好，所以班主任才會讓她當班長。
萌萌有一頭短短的頭發，大大的眼睛，黑黑的皮膚與小嘴巴。
萌萌的穿著非常樸素，這樣顯得她非常老實，的確是，因為萌萌的學習態度非常的好，老老實實，踏踏實實的，因此我們全班都非常喜歡她，也包括老師。
萌萌也非常愛幫助人，也大方，只要我們一有困難，萌萌都會幫助我們。還記得有一次我尺子忘帶了，正好又要數學考試了，我急得滿頭大汗，萌萌見了說：“??，你怎么了？”“我忘帶尺子了，又要數學考試了，怎么辦？急死我了！”我回答說。萌萌聽了，二話不說，便拿出了一把嶄新的'尺子借給了我，我連忙說：“不行，不行，你把你的尺子借給了我，你呆會兒數學考試時要怎么辦？”“沒事兒的，我還有一把新的備用呢。”萌萌說完，也拿出一把嶄新的來，我見了說：“萌萌謝謝你！”“不用謝”。萌萌笑著說。
你們看，萌萌是不是一個既學習態度好，又老實，樸素，愛幫助人與非常大方的好班長呢！
記敘文作文 篇2
每一步 那踏在堅實的土地上的 就是生命。
——題記
直線和曲線，永遠都是一種統一的美。
有的人過生活，就像是旅行，捧著相機，自由地在旖旎的風景中漫步和穿梭。他們沒有很躁的心態，但他們擁有足夠的時間，于是他們不急著走。為什么要急著走呢?他們說，生活是一種享受，是一杯美酒的點滴醞釀，需要用豐富的原料來傾注。于是他們會更注重生活的細節，就像用相機的鏡頭把路邊的小花一多多放大。他們會擁有簡單的快樂，會因為路邊的大片向日葵而向陽光膜拜，會因田野里的麥穗而享受收獲的喜悅。正因如此，他們會更懂得珍惜，珍惜現在的瞬間和小幸福。他們會單純的企盼，路不會向前延伸，只是簡單地橫向發展，永遠停留在他們生活中美好的'那一刻。
還有一種人，永遠都在嘆息時間的流逝，嘆息生命的短暫。于是他們更快的奔跑，因為他們在這有限的生命里有著更偉大的目標。于是，他們的追求定然不會彎彎曲曲，他們選擇最短路徑——他們喜歡直接，喜歡直奔夢想而去。這樣的一種狀態里多的不是留戀的幸福，而是無數希望的呼喚。他們不去在意身邊的多姿多彩，因為這終究要隨這時間退到身后。他們只是向前看，看那前方的綺麗景物。看過了不再留戀，因為更前方會有更多的精彩等待他們。在他們匆忙的旅途中，見不到那種踟躕與徘徊，僅有的除了灑脫還是灑脫。他們看不到時間的一點，看到的是連成一條的一線。雖然有人說，他們走的越快，就是越快的接近死亡，但是不管怎么樣，他們走的會更遠，生命所經歷的思考也會更深。
如果很絕對地去評判，去認定哪種人看到的景物要多，體會的要多，是過于武斷的。彎路與直路，只不過是對生活的不同態度。其實真正重要的不是路，而是走在路上的自己。只要你在前行，每一步便是一處風景，而生活也在繼續。
記敘文作文 篇3
生命輪回，世間萬物都會經歷成熟的過程，就像花有繁開碩果之日，芽有成參天高樹之時。繁碩的果實，高聳挺拔的枝干便是成熟賜予它們的禮物。對于人來說，成熟更是獨行于
世而必不可缺的珍寶。
成熟，是一種大家風范，是一種浩然自若的氣度，似一顆圓潤而不脂俗的珍珠，似一副閑人高士皆宜的墨畫。成熟的人，必有其獨特的人格魅力和高尚的節操，必會為人稱誦，受人景仰。
追溯歷史長河，會發現許多仁人志士以他們獨特的成熟魅力，給歷史添加了絢麗色彩，陶潛幽居山野，望峰息心，采菊東籬，他將心放牧于綠野阡陌之中，聞雞鳴犬吠而早耕晚作，收獲的是悠然自樂的心境。這是一種成熟，一種尊重心靈，明了所求所得的成熟。
司馬遷，受辱獄中鐵鏈鎖頭，鐐銬加腳，和血淚吞冤辱，寒來暑往，歷經幾載春秋，終于完成“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》，彪炳千秋。越王勾踐，臥薪嘗膽，懸梁刺股，負辱蓄力深積待發，終于盼到三千越甲可吞吳。這是另一種成熟。是一種生命韌性的展現，是面對困苦永不言敗的宣言。成熟的人懂得什么叫負重以致遠，所以他們不會因為一粒種子的萎蔫而放棄整片原野的收成，更不會因暫時的陰霾而放棄整個春天的喜悅。
被譽為中華圣人的孔子，更是因其成熟的學識和待世之道被稱為萬世之師，千古流芳。孔子一生周游列國，顛沛造次，希望有一方沃土可使他大展其才，可是眾諸侯無一納其言。但他絕沒有悲痛欲絕，呼天搶地而哀之。依然矢志不渝地推行仁義之道，獨留下一片靜默予后人反躬自省。“道不行，乘桴浮于海”是成熟的方式之一。儒學，是華夏炎黃幾千年來一直尊崇的學說，它告訴我們要存仁義之心，以禮待人，安貧樂道，見賢思齊，做謙謙君子。君子風范本來就是成熟的風范。正是因為孔子人成熟的`思想言行，才使得儒家文化一路走到了今天。
然而，成熟的處世作風傳承至今，多少變了些味道。在某些人的辭典中，成熟成了阿諛奉承，圓滑世故的代名詞。他們戴著成熟的面具把真誠和正直不知拋到了何方，這樣的偽成熟其實是變相的卑劣，是應被世人摒棄的。
獨行天地間，擁有一顆成熟的心，便擁有了一種可以吞納萬物的大氣，一種不做作的優雅，一種令人坦然自若的心境。才能夠看見更
遠處的彩虹。
記敘文作文 篇4
年的味道，這久違的感覺，在這樣的一個偶然的場合，一個不經意的瞬間涌上了心頭。眼前的所見夾雜著年關將近、日益迫切地歸家的之情，以及一個人長年獨自在外生活的種種不易，讓我更加迫切的珍惜這份來自于心底最為真實的一份感覺，一份逝去的沖動。
家鄉，確切的說是老家山東，那里的年別有一番韻味。似乎家鄉的年味每年都來的特別早，一入臘月，我們那里的人們就開始準備過年用的面、油，開始陸續的趕集籌備過年牦肉、包餃子用的調料，炒菜、蒸菜饃豆饃、花糕用的蔥、芫荽、粉條、紅豆、棗，過油用的魚等，逢集就去敢，數落著買，生怕落下什么。過了臘月中旬，隨著外出打工的親人掙錢的歸來，孩子的放假回來，我們那里的人，家家的婦女就開始蒸菜饃豆饃、花糕，從早蒸到晚，一鍋接著一鍋，直到把準備的餡子用完為止，外人行走在胡同里就能聞到饃的味，聞味就知道誰家在蒸什么饃，還有那廚房里發出的“亢池、亢池”的風?聲，煙囪上冒著的濃煙，就知道家里的老娘們們在忙碌著蒸這蒸那呢，提早進入年當中，讓一年在外打工辛苦的親人與上學的娃娃提早吃到年的過活，感受一份家的溫馨和節日的祥和。這時誰若走親串門，主人家都會拿出剛蒸好的各種饃，讓你吃，讓你嘗，關系好的臨走時還會相送一疙瘩饃；還有我們那里的人除了自己蒸這饃那饃的，還會拿麥子到饃饃店去換幾十斤機器饃，以備親戚來訪時，款待客人用，在我的.記憶里這種機器饃一直都是小孩子們的最愛。
等菜饃豆饃、花糕等的蒸完，來不得休息，各家就開始過油炸東西了，炸魚、炸酥肉、咋丸子一直都是我們那的習俗。在這三類里，我唯獨對炸紅薯丸子情有獨鐘，記得每年紅薯丸子都是排在最前炸，因為稀罕再或是嘴饞的緣故，只要是知道母親或奶奶要炸丸子了，我那天非得等到吃到紅薯丸子了才肯出去玩。按照我們那的習俗，過年了，剛出鍋的第一撥丸子需要敬過灶神、財神等后，人才可食用，而我呢，哪里等得了，尾隨著母親敬神的同時，我時不時的捏一個捏一個的，然后把捏到的紅薯丸子快速地放進嘴里，燙的嘴直打哈哈，一咬一股熱氣，當時吃的是那么的硬，且是那么的有滋有味；當然了，我的不守規矩，也不時會遭來母親的阻止與“抱怨”，說我怎么這么的不懂事，我嬉皮笑臉的，裝作沒有事一樣，繼續吃呀吃。
炸過東西，過完油，就到了牦肉了，這個是吃肉不香，啃骨頭與喝湯香，一家人齊上陣啊！在我印象里，牦肉一般都是在下午或晚上，若是下午的話，晚飯就不用做了，一家人吃些煮好的肉，喝些肉湯就夠了。牦肉可不同于蒸饅頭，牦肉要用大火一直燒，每逢這時，父親都會預先劈好木柴，到時只管一個勁地拉風?與往鍋底續劈柴，直燒的鍋里“咕嘟、咕嘟地”，散發出撲鼻的肉香味，不過我家里的人都不怎么能吃肉，用母親的話說就是“我們家的人都不能享福”，煮完的肉，頂多是啃啃骨頭，喝喝湯，然后就被母親把肉撈進了罐子里，放上鹽腌了起來，這腌肉能放非常長時間不變質，基本等過完年饃、丸子等都吃完了，它還在，那時更是成了小孩子們吃饃的菜、嘴中的福。
最后就到了年關，包餃子，準備除夕的年夜飯。一般餃子都是母親與嫂子來包，父親準備柴禾、燒燒鍋等的，而哥與我有時也會在母親、嫂子忙不過來的時候去幫忙軋餃子皮，但大多數時候都是我哥倆貼對聯，一個人扶著椅子，一個人站在上面貼對聯，早年的時候，家里的對聯，包括我們村的非常多人家的對聯都是爺爺寫的，誰家拿紅紙上門，爺爺都會一一給寫，可惜當時的對聯本現在還在，而如今爺爺已不在了，爺爺舞動幾桿毛筆半余生，在村里的紅白喜事中不知留下了多少墨跡，爺爺，即將過年了，在天國的你可安好！
后來大肆興起了印刷的春聯，爺爺只是偶爾的一年會寫寫，同時上門找爺爺寫對聯的人也少之又少了。再后來，我家每到春節開始批發對聯、賣對聯，爺爺更是不再寫了，但爺爺平常練字的習慣沒丟，那些你從公社拿回的老年干部之家的書本上，寫滿了你的字跡，在你走后，爺爺你知道嗎，這些都做為了孫兒我的收藏，保留了下來。本來想著在此寫寫我六年中賣對聯的感受，以及對手寫春聯逐漸遺失的一些看法，看來不必了。說實在的爺爺，隨著你逝去時間的逐步變長，我真的是不常想起你，有的也只是在您的祭日及想起奶奶孤苦伶仃的時候，才會想起你，而今天，在這個臨近春節的晚上，在這個我即將回去的異地，我再一次想起了你，等著我，爺爺，臘月二十九下午，我帶著紙錢與鞭炮去看你、去看你！
貼完對聯，同族的、也就是同一個姥爺爺或姥姥爺爺的晚輩們開始在街上集結，然后一起去地里上墳，以前我不長去，有時也輪不到我去，但現在不同了，只要我在家，別人不叫，我也一定會去，因為有爺爺在了。上墳，與整個喜慶的節日比起來，似乎這一個環節非常悲戚，對如我一樣甚至是比我小的男孩子來說還好，或許就是跟著去玩，再或是地里墳包里躺著的人，他已經忘了，或壓根就不知道，去上墳，無非就是湊湊熱鬧，放放鞭炮；而對父輩們來說，可就不同了，那座座墳包內躺著的可能就是自己的親爹親娘，那人世中最親最愛的人，不管是往常多堅強的一個人，在這節日里，在這上墳的那一刻，總有一絲情感的弦在牽動著他，讓他悲痛的留下眼淚，讓他想起已不在人世的親人。
上完墳回來，一般下午四五點鐘了，天還非常亮，就有人家開始放鞭炮，下餃子了。在這會，我們那也有一個習俗，那就是向爺爺家送餃子，與叔叔、大爺家互換餃子，進門子間嘗嘗誰家做的餃子好吃，不過最近幾年這種習俗也在慢慢的淡去，有的人家還在送，有的人家已經不在互相送了。早早地吃過除夕飯，大人小孩就到處溜達著玩了，那一長年在外打工，不曾聚在一塊的朋友或同齡人，這會難得聚在一塊，打打牌、打打麻將等的，娛樂娛樂，或是熬個夜等的，圖個大吉大利。而我呢，一般是出去玩會，就回來了，看看春節聯歡晚會，看著看著就睡去了。
第二天一大早，不是母親把我叫醒，就是外邊“噼里啪啦”的鞭炮聲把我吵醒，天還非常黑呢，我就起來了，起來按照習俗先用熱水洗洗臉，然后就聽母親在堂屋門前喚喚雞、喚喚養、喚喚狗等的，寓意一年內六畜興旺。然后母親開始挨個在院子里、屋里頭、門前等燒香和紙糊的元寶，而我呢，就在院子里放鞭炮、雙響，粗心的時候，也有把雙響放倒的，一聲巨響，直震得樹架上的雞“哥哥咯”的叫，狗躲在墻角不敢吱聲。這個大年初一起早的事情非常微妙，三言兩語我也說不清那份異樣的感受，也許只有經歷其中的人，才能體會到其中的樂趣吧！
燒完香，放完這刻的鞭炮，我們家里的人陸續都起來了，母親開始燒水準備下餃子，父親拿掃帚掃遍整個院子的角角落落。有時還沒有等我家吃完早晨的飯，大黑天的到我家給我父母磕頭的人就來了，于是父親、母親放下手中的碗，匆匆出來應對，等磕頭的人一走，母親就開始催促哥與我趕緊吃，好去磕頭，非常多時候，哥與我也就不再吃了，出門給長輩拜年去了。在大街上遇到輩分高的那可真是“咕登”跪地就磕，磕了主，磕了長輩，基本上天就亮了，想跑的話，就隨群到其它家族的主上去磕一圈，不想磕的話，就回家睡覺，而這時，父親是閑不住的，每逢大年初一，就得去走老親戚了。
熱熱鬧鬧的年就過完了，接下來就是走親戚與打算外出了，打工的打工，上學的上學，一切似乎又回到了常態，不同的是，我們都又長了一歲，年前年后的一聚一離，一喜一悲皆融入了年的味道當中，一切的一切都烙印在了你、我、他的記憶之中。