站在人群之外初三作文
梁實秋講,寂寞是一種清福。彼時有花瓣墜落的聲音,而潔凈無塵的夜空正細心安放這一聲脆弱的嘆息。只有在遠離塵囂的地方,在人群之外,這種天地化一的溫柔才會浮現清晰。
進入微信時代,“群”的天羅地網正在鋪開。盡管我相信這里的快樂并不全是謊言與騙局,一定有真正的快樂令人心動,但在人群的澆灌和擠壓下,狂歡往往成了一群人的孤單。這孤單靜候在黑暗深處,滋養著現代人巨大的空虛感。
耳邊總有不辨眉目的模糊聲音轟鳴;不記得玩笑到底是否有趣,拼命開懷就對了;當小小手機里的大大的此群彼圈奪去了生活的空間,還毫無知覺的你連淚水都不再是苦澀的——以微信為代表的群時代也許是某種福音,卻也許就是情感的災難與靈魂的肢解場。
顧城說:人應該活得是自己并且干凈。笑與淚,快樂與痛苦,多少是有些私密的,由心而發的情感,洪水般的信息沖碎它們,而這些本已破碎的情感卻依附在他人的喜怒哀樂上。當內心的涌動與自己全無關系,你只是一個脆薄的空殼,輕觸即碎;當情緒的雨水掛滿了你的心房,心靈難免潮濕混沌。
畢竟,川端康成是在凌晨看海棠花未眠;蘇軾是在月光里的承天寺里生出無限悲憫與感傷;阿巴多是在把生命即將交付死神時才與音樂展開“真正的交流”;木心是在最靜謐的夏日午后決定原諒一切——這些豐滿靈魂的情感,才華的升華與了悟的慈悲都發生在人群和忙碌熱鬧的另一端。人始終都不能夠忘記靈魂出發時的獨特與來自內心的真實感覺。如果這個世界上真的'有什么是重要的東西,那或許就是這個作為人的內核了。就算我們注定敗北,就算我們零落成泥碾作塵,就算我們一無所有,失敗得一塌糊涂,只要內核還在,我們就仍然有作為人的高貴。
但是這份內核的顯現大多只能在寂靜中產生,而始終與人世喧囂和浮華夢境為敵。我們逐漸失落的高貴正讓我們懷著恐懼走向未知的世界。
在大數據時代,沒有人是一座孤島。但就像《在橋邊》里的技術員決不允許自己心愛的姑娘變成一個冰冷的數字一樣,我們也不應該允許自己變成這個時代里冰冷的犧牲品,不允許自己成為群的附庸。
我不得不帶著疏離的神情站在人群之外。因為我知道山上的山花開了,今夜星光燦爛,靜謐的秋日午后飄蕩著歲月的發酵的幽香。我不愿迷失在時間的灰燼,我不愿忘記自己的眼睛。
我希望你抬起低垂的頭,麻木的手,忍痛撕開長在臉上的笑面與淚眼,去見自己,見天地,見眾生,重新找回失落的內核。
若是人群消散,每個人都有自己的面目示人,這將會是一片自由而詩意的大地。
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