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時間：2021-05-17 09:24:07 高一我要投稿

實用的高一作文集合十篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家收集的高一作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

實用的高一作文集合十篇

高一作文篇1

　　截止到今天，我們已經在北京待了三天，計劃今天游覽頤和園和清華北大。雖然我們把地鐵線路早就摸熟了，但這次卻沒有依賴地鐵，因為頤和園旁沒有地鐵站。哎呀，有想來參觀頤和園的小朋友可得記好了，坐地鐵是到了這里的。

　　頤和園是皇帝家的一個花園，供他們避暑游玩。頤和園可真叫大，有一個好大的昆明湖，湖邊有一條長長的描畫著全國各地美麗風景的走廊。好了，趁著上午不太熱，我們的游覽開始嘍！

　　我們從東宮門進來，往里走不太遠就是仁壽殿。仁壽殿后面是樂壽堂，有一個大戲臺，我們在那里欣賞了一會兒歌舞和京戲。接著往里走，到了湖邊的長廊。這條長廊是中國園林中最長的游廊，也是世界上最長的長廊，長700多米。長廊中間有4座亭子，代表春、夏、秋、冬。走在長廊里，十分涼爽，一點兒也感覺不到暑熱。

　　走到長廊的中間，就看到了高高的佛香閣。我們從排云殿一路臺階上去，來到了佛香閣。在這里，我們看到了一個千手接引佛，足足有3米多高，用純金做成（注：好像不是的）。拜過接引佛，我們接著往上走，姐姐要到萬壽山最高處的智慧海游覽，拜拜智慧佛，希望自己也能擁有無限的智慧，學習能夠一帆風順。

　　拜過智慧海，我們開始下山，到了畫中游。這里雕梁畫棟，山石奇特，遠處有昆明湖風景如畫，我們真的是在畫中游覽。之后來到聽鸝館，欣賞完精美的建筑，繼續沿著長廊向前走。湖邊的風吹在身上，很舒服。走啊走，走到了石舫，我們坐船到了南湖島，過了十七孔橋，看到了銅牛，直接從新建宮門出來了。

　　中午吃過飯，稍微休息了一會兒，顧不得天氣炎熱，我們就來到了清華和北大。這可是我們心目中非常神圣的地方啊！我實在太累了，姐姐去北大參觀的時候，我在車上睡了一覺，現在想起來真是遺憾。到清華大學時，我懷著很崇拜和好奇的心情仔細觀察這里的一切。

　　剛一踏進校園，我就被校園里的公交車吸引住了。校園里竟然還有公交車，真牛！可見清華的校園有多大了！我們按照地圖的指引往里走，游覽了清華園、古月堂、水木清華、蓮橋等等。清華大學剛剛過了一百年校慶，校園里有很多從這里畢業的學生送的雕塑，其中寫得最多的就是“自強不息、厚德載物”，這是清華大學的校訓。媽媽給我和姐姐每人買了一枝清華百年校慶青花瓷鋼筆，很漂亮，很好看，我愛不釋手。

　　我們來到一片很大的荷塘邊，有幾位白發老人在靜靜地釣魚，樹上知了不停地鳴叫。媽媽說大概這幾位老人都是清華大學的老教授，在這里避暑休閑吧。我一邊欣賞著美麗的荷塘，一邊不停地甩著裝著青花瓷鋼筆的袋子，一失手，我竟然把袋子甩到池塘里了！我想都沒想就要沖到荷塘里，媽媽一把拉住我：“站住！你也要跳到池塘里嗎？我是撈你還是撈鋼筆呢？”

　　好在鋼筆的包裝有兩層，袋子漂在水面上。媽媽找來一根樹枝，趕快幫我撈了上來，總算有驚無險，我心愛的鋼筆失而復得。

　　我們在清華園里還沒有逛夠，清華大學開始清校了，只得戀戀不舍的離開了。

　　第三天過去了，我們期待著明天……

高一作文篇2

　　人生苦短，要有所作為、有所追求、成就一番大事，讓世界因為有我的存在而變得有一點點不同！馬克·吐溫說：“讓我們珍惜擁有的，用眼睛好好看世界，用生命努力創造世界。”新時代的少年，有如歌的青春，我們愛世界上的萬事萬物，愛潮漲潮落，愛云卷云舒。我們用一顆細膩的心感受著生命中的美好。我想：讓這個美麗的世界因自己的存在而變得更加美麗，更加和諧。人生如若胸無大志，無所追求，那么世界將會因為有你而變得不再純潔和美好，因為有你總是帶著污點。

　　想要世界因自己而有所不同要先學會“挺胸”。沒錯，“挺胸”是一種姿勢，更是一種意志。一種胸懷、一種氣魄、一種精神。名人志士“挺胸”奮斗的事跡，偉大祖國“挺胸”站立的歷史，都為這個世界增添了色彩，世界因他們而不同、因他們而驕傲！向你展現了“挺胸”的豐富含義；面對困境，面向挑戰，追逐夢想。

　　生活中的種種苦澀，曾使人失望流淚；歷程中多少挫折，曾給人以痛苦沉思；漫漫歲月里的辛苦掙扎，曾使人衰老憔悴。但由奮斗，也由于于不斷的向上望，最終能與別人不相同，

　　不同的人生有不同的美麗，高山無語，但閱盡世事滄桑；大海怒吼，卻源自細流無聲。我要在沉默中爆發出不一樣的我，讓世界因有我的存在而變得有所不同！

高一作文篇3

　　如今時代，手機早已是人人必備，不論天南海北，海角天涯，一封郵件頃刻間即可送達。的確，科技方便了生活太多太多。微信似乎解決了”多情自古傷離別“的千古難題，但同時，翻開通訊錄那密密麻麻的姓名至少一半即使見面，恐怕也無從開口。

　　飛鴿傳書早已是一種象征了，郵局仍然不失蹤跡，可卻不再有了“加急電報”之類的特殊服務，更多的恐怕是一種情結。對昔日遠隔千山的親人，一封書信早已超過了內容本身的價值，而是親情，是對游子早還家的期待，亦或是海誓山盟。

　　倘若手機早個幾百年出現，恐怕也就不會再有“夢回故國”的無奈，“對酒當歌”的曠達，“一晌貪歡”的悲涼。也許，他們會拿著手機，裝上百度地圖或是微博，面對花邊新聞高呼所謂的“人性”“道德底線”。如今我們和好友“行到水窮處，坐看云起時”恐怕并不會采用“流觴曲水”的方式記錄下這奇偉瑰麗的大自然，看到漫天花瓣寫下“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁”的.詩句，也許會拍幾張照片發一發朋友圈，招呼一波贊吧。

　　如今，對于美的欣賞不必直走千山，更不必攀山越嶺，只要打開手機搜索“美景”。不論奇松怪柏，怪石嶙峋，黃河落日，大漠孤煙都在頃刻間浮現在股掌之間。對美的欣賞門檻降低了，所以對于美的感知也變得逐漸麻木，對于生活細節的把控不再細致。現在，人人都在強調“大局觀”，好像對一件事只有宏觀認識后才能運籌帷幄，玩弄勝負于股掌之間，但，不經意間，在道旁河畔春花凋落，自然就不會有人寫下的困苦與悲傷“花落花飛飛滿天”。

　　由于“無絲竹亂耳，無案牘勞形”便出現許許多多的傳世佳作，今天手機不僅僅可以充當“絲竹”“案牘”，甚至還太小看當今科技了，在生活的方方面面，手機無處不在，與其被手機所控制不如拿起一本書，和文人志士間進行一次單獨的，跨越時空的思想碰撞。當作者用盡幾個月，幾年的心血寫成書時，你，只需要幾個小時就能感知這些天來作者或是前輩的世界觀，價值觀，未嘗何樂而不為呢。

　　科技終歸在飛速發展，技術的產物永遠改變不了其被取代的命運，而文學藝術永遠是人類寶貴的精神財富。

　　在地鐵上，在醫院，在景點的長椅上，不難發現總有青年，老人甚至是兒童手里輕輕捧著一本，有時身旁還放著幾本。他們不但不會被時代拋棄，反而永遠能走在時代的最前沿，他們敢于站在風口浪尖高呼“我是一條天狗啊！”，坐在地壇祈年殿前說“有些事只能藏在心底”，或是在聚餐時縱觀近代中國的崛起高唱《我愛你中國》，他們才是時代的引領者。讀史使人明智，讀詩使人聰慧，讀哲理使人深刻，倫理使人有修養。正所謂“開卷有益”。

　　不如，現在放下手機。翻開那本你曾經想讀卻早已忘卻的書吧，帶著翻開那一剎那的書香，隨作者的腳步，走上這一程吧。

高一作文篇4

　　“宮梳名篦，情同伉儷；延陵(常州)特產，花開并蒂。”這首名謠所唱的就是常州的非物質文化遺產——梳篦(木梳、篦箕的總稱)。

　　起初，我對梳篦比較陌生，沒有太多的了解，只知它是常州的特產。所以，每當我經過“篦箕巷”，心中對梳篦好奇便更深了一層。這個周末，我有幸尋訪常州“篦箕巷”中比鄰皆是“梳篦店”，便大開眼界，對這些宮梳名篦那可是贊不絕口、愛不釋手。

　　“篦箕巷”中的一家店——“梳香門第”吸引了我的興趣。跨進仿古的廳堂，我立刻那琳瑯滿目、形態各異的梳篦吸引住了。首先映我眼簾的就是那對“蝶戀”梳。聽工作人員說，這對梳篦的靈感來源于民間故事《梁山伯與祝英臺》。故事最后說道，這對愛人雙雙化蝶，同飛共舞。這對梳篦也正是寄托了著美好的情感，寓意著“雙碟比翼飛”。這對梳篦不僅寓意好，做工也十分精細。它的篦齒細密均勻，繪畫也很精美，雙碟栩栩如生，翅膀的色彩十分絢麗，其間鑲嵌了顆顆碎鉆。其他的梳篦也同樣的巧奪天工。你瞧，那急性子的“齊天大圣”，那肥頭大耳的“豬八戒”，那各種神情的“臉譜”，那美若天仙的“仕女”，就連《紅樓夢》中病怏怏的“林黛玉”都滿面春光、神采飛揚呢！這些梳篦都惟妙惟肖地展現在我面前，真是“百梳相映成趣，千篦獨具匠心”，令我眼花繚亂。

　　我輕輕撫摸著梳篦，感到十分光滑細膩。它色呈土黃，質感精美。我聽說，梳篦如今已是常州人送禮的首選，因為它不僅是精美的工藝品，而且還能夠因刺激頭皮神經，而促進新陳代謝，延年益壽呢！這些梳篦可都是純手工制作的，其中制作木梳需28道工序，制作篦箕卻要72道工序。在制作過程中，它不僅采用了雕、描、刻、燙、鑲嵌等傳統技法，有的還加上了常州的獨有工藝：掐絲琺瑯和留青刻竹，具有獨特的風格。無怪乎人們常說：“揚州胭脂蘇州花，常州梳蓖第一家。”

　　我買下了四大美女中的貂蟬的梳篦。端詳著手中精妙絕倫的梳篦，那些歷史的畫卷恍惚一頁一頁地展現在了我的眼前。我似乎看見了梳篦的過去與現在，不得不被這歷史所折服。如今，梳篦已不僅是一種梳頭的工具，更是一種藝術，一份藝術品。它被越來越多的人喜愛著，收藏著，欣賞著……

　　我踏著那篦箕巷那布滿苔蘚的青石板道，懷念著這流傳千古的“非遺”梳篦，感受著這龍城的歷史悠久，一切都在空氣中蔓延著，醞釀著，慢慢的散開……

高一作文篇5

　　自從來到這個世界以后，有一件行李便被安置在我們的背包中，無論經歷多少長途跋涉，都不可能缺少它。這件行李被我們稱為——責任。

　　責任常常是雙向的。父母對子女有撫養的義務，子女又對父母有贍養之責任；個人對社會有奉獻的責任，同時社會也有對個人的責任。比如，社會有對未成年人的義務教育的責任。

　　能夠承擔責任的被稱贊為勇者。古人常以“天下興亡匹夫有責”為訓，才有歷史上種種驚天動地之舉，而不能承擔責任的是懦夫。要承擔責任，光有勇氣是不夠的，還必須付出艱辛的勞動。不信，讓我講這樣一個故事：

　　一個11歲的美國男孩在踢足球時，不小心將鄰居家的玻璃打碎，鄰居憤怒不已，向他索賠12。5美元。這12。5美元在當時可謂是天文數字，足夠買下125只生蛋的母雞了。男孩兒把闖禍的事告訴了父親，并且懺悔。見兒子為難的樣子，父親拿出了12。5美元，說：“這筆錢是我借給你的，一年后要分毫不差的還給我。”男孩賠了錢之后，便開始艱苦地打工。終于，經過半年的努力，他把這“天文數字”分毫不差地還給了父親。這個男孩就是后來的美國總統羅納德·李根。他還回憶說：“通過自己的勞動來承擔過失，使我懂得了到底什么是責任。”

　　的確，承擔責任是需要付出艱苦勞動的。有的責任是我們應當承擔的，而不是可以逃避的。但是，承擔責任也要有一定的原則，有的責任是不可以盲目地承擔的，要量力而行。當我們在做事之前，要對整件事有個大概的了解，正確地估計一下自己的能力。否則，你將會迎來不堪設想的后果。

　　有時候，也會常常發生不負責任的事情，它們往往會釀成悲劇。

　　1982年5月28日，一列火車向關內行駛，一位鐵路工人把起道機放在路線上，沒拿下來，便去買冰棍。結果造成了震驚中外的火車翻車事故。造成10節車廂報廢。三名旅客喪生。這次事故，原因無疑是這位工人沒有盡自己的義務和責任。

　　責任是誠信的表現。盡管它有苦有甜，但是，該承擔的我們都必須承擔。讓我們承擔起肩上的責任時，高呼一聲：“扛起來吧，做一個堅強的勇者！”

高一作文篇6

　　有的時候，思緒是雜亂無章的。永遠也無法理清！

　　下午體育課，我像往常一樣跟幾個同學一起打球，卻沒有以往的興致。以前跟我的兄弟們打習慣了，默契慣了，驟然對上一些有點技術的，沒有的技術的，忽然感到特別的乏味。等到放學回家，我就厭倦了。“下次絕不打球”的念頭就在心理萌發了。緊接著是我郁悶了一路。回到家后，我坐在院子里，依著大門，擺出了一個仰望的最舒服的姿勢，看形狀各異的云朵從我的眼前掠過，什么都不理，什么都不想。任由一片空白在腦海里翻滾，并無肆的擴大。

　　晚上終于坐在我的書桌前，我的心情剛剛開始平靜下來，思緒便嶄露頭角，接著慢慢的發芽，成長。

　　忘了是從何時開始，我便喜歡坐在書桌前冥想著事情。然后筆尖在紙上不規則的圖畫，雜亂的線條勾勒出我壓抑的思緒，便再也分不清哪里是虛幻，哪里是現實。只留下一頁斑駁的紙張和我任意揮灑成的“天書。”

　　當一切都成了空殼，也許守著心靈的一方凈土才能問到空氣中的溫馨分子。我不止一次的自己說起這句話。

　　然而現實太殘酷，而我太幼稚。剛毅，冷漠的外表下掩蓋的一顆比玻璃稍微軟點的心，但同樣容易因為受到外力的打擊而破碎，卻不得不一次次的將碎片粘好，堅強的去承受。

　　每每這樣，我都會適當的減少“玻璃”受到的沖擊力。

　　我會一個人跑到江邊，看著這陪我走過童年，走過少年的榕江。

　　遠望群山，沉穩而安詳，千百年來都是那樣的偉岸與深沉，很簡單的就鑲成了天的一角；近看群水，溫順而靜謐，一層一層起伏著向前蹦去，偶爾幾滴調皮的浪尖躍上空中，很快的便被蒸發成了水蒸氣，飄散而去；低感流風，清爽而濕潤，帶著從遠方飄來的海的氣息，那才是它的歸宿；高觀游云，悠閑的在天空上來回的踱步，偶爾瞥下一眼，也羞答答的跑開了。

　　于是，在這一遠一近，一高一低之間便產生的距離，距離產生了美，產生的一種微妙的意境。這時我會感到很安逸，所有的不愉快都悄然的消弭與無形之中，我似乎也明白了為什么古代會有那么多山水的名篇！會有那么多的天涯文人浪客！

　　偶爾幾艘大船駛過，江面就變的不平靜起來，卷起的浪花驚起了藏身于水浮蓮上覓食的水鳥，它們振著雪白的長翅，滑翔而去，瞬息便消失在江的另一頭。

　　“那里一定有它們的子女正等著它們去哺育。”我執拗的這樣認為。曾幾何時，我們都像極那需要保護的小小的水鳥，心理默許著這個想法，眼前恍惚就出現了一卷長幕：

　　小學時候，哥幾個經常跑到這里來玩，掀石頭，捉螃蟹，偷挖番薯，烤玉米等等成了那時最快樂的事情。

　　我們每天樂此不疲，或奔走于江灘上，留下一排排腳印；或攀上那堆疊得高高的石灰石上撿貝殼；或將泥土捏成各種各樣的形狀；或太多太多。

　　我總說那時是混著過日子，最主要的還是混，而且是開心的混，無憂的無慮的混，是天真的，深情的混！

　　有一次我問師弟：“為什么我們會走到一起，并將永遠的走在一起呢？”

　　“因為我們有共同的回憶，共同的嗜好。”他不加思索的回答到。

　　呵呵！的確是的，那時還幾乎有共同的理想，一個稚嫩的，在現在看來是多么可笑的理想啊——尋找另外一顆有生命的星球！（嘿嘿！師傅，師弟，你們還記得嗎？！我們昔日的豪言壯志，我們還因此的做煞有其事的討論。）現在想來是多么的幼稚，天真呀！

　　那時，我們便像那小小的還需要保護的水鳥，卻渴望快點長大，可以遨游天際。到現在才知道，長大是一件十分痛苦的事情，至少現在要去烤番薯，不能再去偷挖了，只能去買。

　　我將這一切記成流水賬，紀念紀念我們走遠的當年。最最最最重要的一點是，師傅你快出來工作了，等你拿到第一個月的工資，嘿嘿！你就等著被我們宰吧！那時候師弟，我，豬，阿文，鵬仔，彬我們會毫不猶豫的，不要臉皮讓你里外少層皮。（呵呵，恐嚇你的！）嘎嘎嘎嘎！但是，請客你跑不了！

　　寫到這里，思緒似乎終于理清了！

高一作文篇7

　　我生活在一個很物質的地方，人們做的一切的一切只是為了功名利祿。可悲的是仍然無法改變貧困的面貌，所以這里的世俗、愚昧、無知交匯在一起，組成一種強腐蝕的溶液，把我淹沒在里面，把我慢慢腐蝕，而我無力反抗。

　　我生在80年代后，我的長輩說我們很幸福，但我和我的朋友們每天活的很麻木不仁，我們沒有十七八歲應有的朝氣，雖然我們還是孩子。但我們過早的衰老了，現在看著“孩子”這個詞語就像在回憶一個舊夢。

　　我們從小就被教育要學會讀書，學會堅強，學會戰勝困難，學會戰勝別人，即使那人是我們的朋友，然后我們會得到長輩的夸獎，老師的夸獎我們踏在同伴的肩上笑的淚流滿面。

　　我們為了別人活了十幾年，我們為了一種稱之為分數的東西活了十幾年，我們沒有學會做一個孩子，一個擁有天真的笑容的孩子。

　　有人說：他們是一群因追逐功名利祿而迷途的羔羊，其實脆弱無比，也很無奈。

　　我說很對，很對。我們都是一群批著狼皮的羊。

高一作文篇8

　　道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是晴朗的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是社會中自然形成的一個行為規范，獲得別人信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實講信用，不貪圖不屬于自己的東西。

　　上個禮拜，我和媽媽一起去醫院看望生病的外婆。坐公共汽車時，好不容易找到了兩個位子，剛坐下沒多久，車上就來了一位年過半百的老爺爺，他身穿一件黃色的襯衫，足蹬一雙棕色的運動鞋，覺得非常樸素。他在車廂中走了一圈，發現沒有位子時，老爺爺的臉上露出一絲難色。這時我的心中十分矛盾，如果我讓位別人會不會說我出風頭？如果我不讓位，那我這幾年的書，不就白念了。就在我為這件事煩惱的時候，一位身材高大的青年站了起來，把老爺爺扶到了他的位子上，老爺爺感激不盡，連聲說謝謝。

　　汽車到站了，人們紛紛下車，老爺爺扶著欄桿慢慢地走下去。就在這時，老爺爺看見座位上有一個棕色的錢包，老爺爺快步向前走去，打開錢包一看，里面有5千元。老爺爺向周圍環顧了一下，我以為他想把錢占為己有。后來，老爺爺到汽車外面問是誰的錢包。看來是我誤會他了。老爺爺走到我媽媽面前，讓媽媽打電話給110，媽媽答應了。可媽媽一臉疑惑地問：“老爺爺，我看您的穿著，想必你家里并不富裕吧？”老爺爺點點了頭。“那你為什么不把這些錢占為己有呢？”媽媽問。老爺爺笑著回答道：“雖然我家并不富裕，當我看到這些錢時也有這種念頭，但轉念又想，如果丟掉錢包的這個人急需用錢呢！再說了，做人是不能貪心的，有了這種念頭，它就會使你變成一個壞人，甚至會變成小偷。我不想成為這樣的人，即使我家很窮，我也要做一個真人。”雖然是一件小小的拾金不昧的事跡，卻讓我深深感動。“拾金不昧”的精神是文明道德行為之一，生活中有許多文明道德行為，值得我們去頌揚，也需要我們去創造奇跡。

　　拾金不昧像是一片樹葉，許多樹葉匯集在一起，就是一片樹林；拾金不昧似一個零件，許多零件組在一起，就是一部機器；拾金不昧如一滴水，許多滴水融合在一起，就是一片海洋。我相信以后的日子里會有更多的拾金不昧文明道德行為出現的!

高一作文篇9

　　書給我帶來了無窮的樂趣，也給了我很多養分，像陽光雨露，滋潤著我這棵小苗茁壯成長。

　　在我讀幼兒園時，我就和那些漂亮的，五顏六色的書結下了不解之緣，那些連環畫為我展示一個五彩繽紛的世界。有時《小紅帽》歡快的跑出來，述說她斗戰大灰狼的故事，有時，《西游記》里的豬八戒跑出來述說他的煩惱，有時《國王的新裝》里的兩個騙子走出來述說國王的愚蠢和大臣的膽小，我上小學一年級的時候，我會用拼音識字，就這樣我可以讀更多的故事書了，比如《哆唻A夢》《七色花》《奧特曼》……這些書使我入迷，常常忘記了吃飯，忘記了睡覺。

　　我已經是名中學生了，沒有那么多的時間和精力看課外書了，必須千方百計，絞盡腦汁地擠出時間來看課外書，當我看到精彩部分的時候，我就會大聲叫起來，當我看到情節部分的時候，我就跟著書中人同喜同悲，當我看到有人損人利己的時候，我會恨不得馬上鉆進書里把他痛打一頓。

　　記得有一次，老師那天布置的作業很多，要做練習冊，又要背書，當我寫完作業時，已經到了11點多了，我才開始看書，看我最喜歡的《名言故事》。這時，爸爸從門口進來：“趕快睡覺，要不然明天又爬不起來。”爸爸把燈關了，等爸爸走到他的房間門口時，我急忙又打開了小臺燈，又在那津津有味的看了起來，時間一分一秒的過去了，到了12點半時，一本書終于被我看完了第二天早上起來一看，發現自己變成了熊貓眼。“書書書，都是書惹的禍。”

高一作文篇10

　　在生活中，一些人總以為自己的個性和別人都相仿，因此做什么不做什么也全由著自己來，全然不過問他人的感受。他們往往做出一些身邊朋友忍受不了的事，事后還自得其樂，以為自己跟朋友的心的距離更近了。殊不知，他們的朋友已經在暗地里憤怒地跳腳并發誓遠離他們。

　　所以，待他們終于發現這個現象之際，卻發現身邊已然空無一人。

　　是什么導致這種結果呢？

　　其因便是相處無道。

　　此文既已命題為“相處有道”，那么我就說說如何相處有道。

　　相處有道，其精華落于“有道”二字上。

　　道，方法也。那么，此題便可解讀為：與他人是有方法的。

　　那么與他人相處有什么方法呢？

　　我認為，我還是具有一定的與他人相處的能力的，且具有一些與他人相處的辦法的。所以我在此拋磚引玉，淺談兩種如何與他人相處的方法。

　　這第一種方法，便是要深知“物以類聚，人以群分”之法。每個人都喜歡與自己興趣相投的人相處，因為共同的興趣可以讓兩個素不相識的人迅速熱絡起來，暢談天地三天三夜也不覺得枯燥乏味。反之，倘若兩人沒有共同的興趣，那么即使是強迫自己說話，不過一秒都會覺得“唇焦口燥呼不得”。所以說，只有“志同”才能“千里來相會”，“道不合”便會“對面不相逢”了。

　　那么當你想與他人接觸或相處的時候，不妨先了解他人的喜好，倘若與你相似，便是再好不過了；如若不相似，也無需心急，更不必強迫自己喜他人之喜，惡他人所惡。因為如此，他可能不但不會對你產生好感，還會對你產生厭惡之情。

　　這第二種方法，便是要識時務了。所謂“識時務者為俊杰”。舉個最簡單的例子——許攸。許攸何許人也？曹操同學。當時曹操當了大官，許攸仗著與曹操同學的情分，當著眾軍之面直喚曹操小名。曹操表面上欣喜，實則暗地里早就打起了除掉他的主意，終于，許攸被殺死了。雖說曹操虛偽，但許攸卻也是不識時務。你說在同事面前表現得跟領導親近就算了，還以為自己真是領導最親近、最喜歡的人，不懂得尊重領導，給領導樹威嚴。先別說是同學情分了，就算是親戚都不敢如此。所以雖說許攸是被殺死的，但他還是敗在自己不識時務。

　　那么我覺得這個道理便不言而喻了。

　　所以說，在與他人相處時，要切記認清環境、場合、心情。不能以己之“喜”對他人之“慘”，也不能以自我為中心，有一種我覺得對就是對的心態。

　　好了，我的方法已經說完了。我自認為道行不深，所以倘若還想繼續了解如何與他人相處的話，可自行研究其中門道。

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