關(guān)于謙讓的

　　 梅之所以贏得“梅花香自苦寒來”的贊嘆，是因?yàn)樗鼘?duì)于冰雪的謙讓；荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因?yàn)樗鼘?duì)于污泥的謙讓；竹之所以贏得“千磨萬擊還堅(jiān)勁”的美譽(yù)，是因?yàn)閷?duì)于陡崖的謙讓。
　　 要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達(dá)的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬”的從容；謙讓是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的超然；謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學(xué)會(huì)謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會(huì)謙讓，胸襟會(huì)變得更加寬廣。
　　 要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)。縱觀三國，一個(gè)英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中？周瑜，一代能才。因?yàn)樾男鬲M窄，不能容人，導(dǎo)致自己吐血而死，時(shí)年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆：“既生瑜，何生亮！”我想，如果當(dāng)時(shí)周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國的歷史將要重寫。
　　 要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種品質(zhì)。我們?cè)趯W(xué)會(huì)謙讓別人的同時(shí)，更要學(xué)會(huì)謙讓自己，謙讓人生。面對(duì)于生命的挫折，我們要學(xué)會(huì)謙讓，必要時(shí)，我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。不要因?yàn)榇煺鄱�失去了�?duì)生命的熱情，不要因?yàn)榇煺鄱�失去了活下來的勇氣。學(xué)會(huì)謙讓，它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對(duì)于生命的謙讓，完成了被稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，貝多芬對(duì)于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的“命運(yùn)交響曲”，奧斯特洛夫斯基對(duì)于生命的謙讓，完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。
　　 謙讓生命，謙讓自然。正是因?yàn)橛辛怂�，才有“春江潮水連海平，海上明月共潮生”的贊嘆；才有“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的感慨；才有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯麗。
　　 我們要學(xué)會(huì)謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流；謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定；謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因?yàn)檫@樣，世間才充滿著和諧。
關(guān)于謙讓的作文
　　 如果每人都謙讓一點(diǎn)點(diǎn)，道路就會(huì)通暢，行人就會(huì)平安，四姨和姐姐也不會(huì)在小區(qū)門口被撞了。
　　 去年的一天，四姨接了姐姐正往我們家走，可是剛到一個(gè)岔道一輛車從左面飛馳而來，并且沒有打喇叭，四姨發(fā)現(xiàn)時(shí)已經(jīng)躲不開了，“碰”的一聲，四姨被重重地撞倒在地。
　　 妹妹、我和母親正在家里焦急地等待著她們吃飯。突然，母親的手機(jī)鈴聲響了，“喂，喂，嗯，我是，對(duì)，對(duì)，什么，哦，掛吧！媽媽掛完電話，臉都白了，一下子癱倒在沙發(fā)上。
　　 “怎么了怎么了？”我和妹妹急得不得了。
　　 “四姨和姐姐被車撞了”。
　　 “什么！”我的心猛的一沉。
　　 “我現(xiàn)在去醫(yī)院，你們兩個(gè)在家里好好待著。”母親拎起包往外趕去。
　　 “我也去！”
　　 “我也去！”
　　 但母親制止了我們：“不行不行你們?nèi)��?huì)添亂的！”
　　 “這……”想想媽媽說的似乎在理，我們只好吐了吐舌頭坐下了。
　　 媽媽咚咚咚地下樓去了，可我守著一桌子美味一口也不想吃。唉，如果人人都謙讓一點(diǎn)點(diǎn)，路上就不會(huì)有那么多危險(xiǎn)了。
關(guān)于謙讓的作文
　　 謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會(huì)，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧。”反對(duì)謙讓的人說“謙讓早就過時(shí)了。弱肉強(qiáng)食，競爭就該當(dāng)仁不讓。”不過，不可否認(rèn)的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊(duì)、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個(gè)人利益不僅是人性使然，也是現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實(shí)秋曾在一文中寫道：“小時(shí)候讀到孔融讓梨的故事，覺得實(shí)在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認(rèn)，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事，發(fā)揚(yáng)光大起來，確有教育價(jià)值，可惜并未發(fā)生多少實(shí)際的效果：今之孔融，并不多見。”難道謙讓真的過時(shí)了嗎？當(dāng)然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風(fēng)度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個(gè)時(shí)代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時(shí)。
　　 清朝時(shí)，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。大戶人家雖財(cái)大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細(xì)述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠(yuǎn)親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚(yáng)地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。”大戶人家見信后深受教育，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心！正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。
　　 有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對(duì)方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
　　 這兩個(gè)故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達(dá)的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實(shí)際上是一種充滿智慧的處世哲學(xué)，因?yàn)橹t讓有時(shí)不僅可以化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風(fēng)度與涵養(yǎng)。“不爭”就是心境方面的一種修養(yǎng)。現(xiàn)代社會(huì)要求人必須積極進(jìn)取，沒有人愿意主動(dòng)讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說不去面對(duì)真正殘酷的競爭，這與個(gè)人能力無關(guān)，而是因?yàn)橹t讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會(huì)靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計(jì)較的睚眥必報(bào)，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個(gè)人魅力會(huì)增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會(huì)給自己留有更多發(fā)展的空間與機(jī)會(huì)。
　　 當(dāng)然謙讓也是有選擇性的。有些事情，即使我們謙讓了也看不出絲毫修養(yǎng)，而且在我們謙遜禮讓過后，事件所附帶的影響難以衡量，它所產(chǎn)生的不良因素會(huì)困擾我們的心靈，揮之不去。例如愛情是徹底自私的，戀愛或許需要天才，需要分秒地進(jìn)行比賽。戀人之間相處可以謙讓，但是愛情本身來不得謙讓，千萬別以為自己的謙讓是偉大，事實(shí)上這不但傷害了自己，更是對(duì)對(duì)方的不尊重。再例如工作中一項(xiàng)任務(wù)，明明自己可以勝任，卻要表現(xiàn)出謙讓的禮儀，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，卻還要退居幕后，似乎就變成了一種虛偽的生活態(tài)度，縱容了名不符實(shí)的欺騙，這何嘗不是自欺欺人。“不謙讓，并不意味著搗亂，或在需要協(xié)調(diào)配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓，更多的是種精神上的自信，我行，我來，而不是人格上的萎縮。工作的協(xié)調(diào)配合是需要無數(shù)不謙讓之人的有機(jī)組合，而不是謙讓之士的一盤散沙。”所以，有些事還應(yīng)當(dāng)仁不讓。
　　 這是否又與我們所主張的謙讓有所沖突呢？其實(shí)不然。“謙讓了愛情可能誤人誤己，甚至令自己遺憾終身。而當(dāng)一個(gè)企業(yè)、一個(gè)集體在需要協(xié)調(diào)配合的工作中，其員工處處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的互不相讓的行為，那么這個(gè)企業(yè)、這個(gè)集體任何一項(xiàng)工作都會(huì)因?yàn)閮?nèi)耗而增大成本。”謙讓不是拿原則做交易，而是要始終站在大局利益角度看待個(gè)人利益，當(dāng)大局利益與個(gè)人利益發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)自覺地犧牲個(gè)人利益，維護(hù)大局利益。
　　 朋友在教育自己家孩子時(shí)曾說過，只要是自己喜歡的想要的，就別輕易放棄，也別謙讓給別人。沒錯(cuò)，現(xiàn)代社會(huì)要求我們必須學(xué)會(huì)為自己爭取。但事實(shí)上謙讓對(duì)現(xiàn)代人來說更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守，于人于己都會(huì)帶來方便。大凡世間萬事，無不是爭則不足，而讓則有余。你看謙讓過時(shí)嗎？