導(dǎo)語：話劇《韓文公》由廣東省紀(jì)委、省監(jiān)察廳和省文化廳主辦、省話劇院創(chuàng)作排演，講述唐憲宗年間刑部侍郎韓愈被貶為潮州刺史后，在潮州走訪田間，詢民疾苦，力抗自然災(zāi)害，整飭歪風(fēng)邪氣，鏟除奸惡勢力，選拔任用人才，發(fā)展水利農(nóng)耕，驅(qū)鱷廢奴興學(xué)的故事。以下是小編帶來的韓文公話劇觀后感，希望對您有所幫助。
篇一：黨員干部看廉政話劇《韓文公》觀后感
廣東省話劇院演出的大型原創(chuàng)話劇《韓文公》近期以更臻成熟的面貌呈現(xiàn)在觀眾面前，作為人物傳記的歷史劇，《韓文公》再現(xiàn)了韓愈在潮州八個月的吏治以及韓文公給潮州帶來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的改變。
《韓文公》以時間為序，講述韓文公入潮以來，解救祭祀河神的女童，揭穿地方惡霸勢力利用水災(zāi)欺騙搜刮民財?shù)恼嫦?勘察地形，興修水利，絕水患，興農(nóng)桑;興辦鄉(xiāng)學(xué)，開啟民智，恢復(fù)詩書禮教;廢除贖放奴隸，驅(qū)鱷患;整頓吏治，任用賢才;鏟除奸惡勢力，整飭歪風(fēng)邪氣。整劇采用了珠串式的戲劇結(jié)構(gòu)，以韓愈在潮為潮州百姓所做的實政為珠，以韓愈一心為國為民、造福于民，正直、忠誠的品格為貫穿之線，再現(xiàn)了潮州的風(fēng)俗民情、經(jīng)濟(jì)文化，塑造了韓愈勇于與奸惡勢力斗爭，愛國愛民，為潮州的發(fā)展和繁榮盡心竭力的地方父母官的形象。
《韓文公》以韓文公與地方惡霸勢力黃海天的斗爭為主線，糾葛起多重的社會問題。潮州地處偏遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離中央政權(quán)，地方惡霸勢力的橫行，導(dǎo)致了地方政權(quán)的失效，實際上處于被地方惡勢力的操控之下，地方官員或被逼迫、或被利誘與地方惡勢力相互勾結(jié)，共同魚肉百姓。韓愈因上疏勸阻唐憲宗廣建寺廟大迎佛骨一事被貶潮州，懷著“為官一任就要造福一方”的信念，準(zhǔn)備在潮州踐行他在《爭臣論》中提到的“君子居其位，則思死其官，未得位，則思修其辭以明其道”的執(zhí)政理念。但是當(dāng)時潮州的政治生態(tài)如它的自然生態(tài)一樣惡劣，地方惡勢力假借自然災(zāi)害的頻發(fā)，大發(fā)災(zāi)害財，民生更加艱難。韓愈主持開渠修水利解決長期困擾潮州人民的水患問題，祭鱷驅(qū)鱷解決鱷魚害人畜的問題。自然災(zāi)害得到了治理，可潮州的政治黑暗非一日能除。黃海天為首的鄉(xiāng)紳惡霸勢力盤根錯節(jié)，且作為本土人，雄踞潮州多年，樹大根深，潮州的前幾任刺史懾于黃海天的威逼和自身利益的考慮，讓大唐潮州府衙旁落成鄉(xiāng)紳惡霸黃府，黃海天成為潮州實際的主權(quán)者和霸主，潮州的百姓民不聊生。
韓愈的到來，成為黃海天拉攏和搶奪的對象，只為他能在潮州繼續(xù)橫征暴斂充當(dāng)工具和護(hù)身符，威逼、利誘是其慣用的技法。韓愈不懼威脅，不被利誘，嚴(yán)詞拒絕。韓愈詢民疾苦，明察暗訪，以解救農(nóng)奴為突破口，懲治消滅了欺壓潮州人民最大的禍害與毒瘤——黃海天。天災(zāi)人禍既定，潮州長遠(yuǎn)的發(fā)展是復(fù)興鄉(xiāng)學(xué)、尊文重教、詩禮傳邦。韓愈請趙德出山為師，讓潮州大地重現(xiàn)瑯瑯書聲，開潮州一地人文風(fēng)氣，為潮州贏得了“海濱鄒魯”的美譽(yù)。
《韓文公》整劇舞臺呈現(xiàn)簡潔靈動，舞美設(shè)計契合劇情。以潮州風(fēng)景的水墨山水畫為故事背景，黑、灰、白的顏色基調(diào)，莊重、典雅。舞臺上隨意變幻的臺階，配合簡潔道具的切換，可以組合成舞臺場景的任一空間：碼頭、潮州府衙、溪邊、江岸、鄉(xiāng)學(xué)堂、禪院、竹林。虛與實相結(jié)合，運(yùn)用戲曲布景中的虛擬性、假定性的留白，抽象的造型想象，營造出一種流動的、典雅的詩的意蘊(yùn)，配合整個劇的風(fēng)格和主人公詩人的氣質(zhì)。
也許是劇作者為了更全面呈現(xiàn)韓愈在潮的歷史功績，將一個一個事件串聯(lián)，依次展開、結(jié)束，整個劇的節(jié)奏稍嫌倉促。它不是一部歷史紀(jì)錄片，而應(yīng)有戲劇結(jié)構(gòu)中的起承轉(zhuǎn)合，繁簡相宜。在矛盾沖突的最高潮，在人物命運(yùn)的急轉(zhuǎn)直下中塑造人物。圍繞主要矛盾，突出主要情節(jié)，刪減次要情節(jié)�！傲⒅髂X，減頭緒”。
劇中將黃海天作為韓愈的主要對立人物，處理得過于簡單。韓愈只與他正面交鋒了一次后就將這個潮州惡霸繩之于法，矛盾解決的過程缺乏一波三折，戲劇的吸引力打了折扣。歷史劇不免遇到“歷史”與“歷史劇”、“歷史真實”與“藝術(shù)真實”的問題，在符合歷史精神和人物性格的情況下允許情節(jié)的虛構(gòu)和藝術(shù)的想象。這也為該劇的不斷打磨留下了提升的空間。
篇二：黨員干部看廉政話劇《韓文公》觀后感
韓愈是唐代文壇一代宗師,以古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者、唐宋八大家之首而為世人推崇備至。對于潮州人民來說，他不僅僅是聞名天下的大文豪，更是一座永遠(yuǎn)聳立在他們心中的不朽豐碑。潮州山水因之皆姓韓，以永世銘記他當(dāng)年的豐功偉績。以其治潮事跡為素材的文藝作品不少，時有推出，如潮劇《韓文公凍雪》《韓愈治潮》，電視劇《韓愈》等，以文藝形式來感恩他、頌揚(yáng)他。最近，話劇《韓文公》面世了。韓愈治潮的歷史故事眾所周知，能否在眾多“韓愈”的藝術(shù)形象中突圍，能否擺脫以前創(chuàng)作的束縛，創(chuàng)作出一個與眾不同的戲劇形象，是此次話劇創(chuàng)作的難點(diǎn)。觀看之前，心總是為藝術(shù)家們懸著——這種活真不好干。戲看完之后，頓時感覺這種憂慮是多余的。話劇《韓文公》如同炎炎夏日里迎面吹來的一陣清風(fēng)，讓人感到清新、明快、心曠神怡，是一部構(gòu)思精心、制作精良、頗具潛質(zhì)的新作品。
《韓文公》以韓愈治潮八個月的主要事跡為基本素材，創(chuàng)意新穎，主題鮮明，形象生動。能否寫好人物，塑造生動的人物形象，是歷史人物文藝創(chuàng)作的關(guān)鍵。該劇欲揚(yáng)先抑，以韓愈的詩句“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”為序幕，戲一開始就是韓愈雪天過藍(lán)關(guān)的場面，刻畫其從京城長安貶往潮州，途中聞知家破人亡，心中無限悲涼的人生景地。但戲卻不過多地糾纏于他個人的悲歡離合，序幕只作背景交待，一筆帶過，一轉(zhuǎn)場就切換到主人公不計個人榮辱，積極治理潮州，懲惡揚(yáng)善，為民造福的主題。這一切換，看似平常，實則不易。按當(dāng)時的規(guī)矩，“大官謫為州縣，簿不治務(wù)�！表n愈的主動作為，實際上是在挑戰(zhàn)這一潛規(guī)則，也是在踐行他自己提出的從政理念，即“君子居其位，則思死其官”。這是這臺戲希望表現(xiàn)的核心思想，更是觀照當(dāng)下的意義之所在。整場戲藝術(shù)再現(xiàn)了韓愈止祭救童、懲治貪腐、圍剿鱷魚、智放奴隸、修堤鑿渠、選賢任能、興辦教育等舉措，為當(dāng)時的蠻荒之地潮州開啟了通往“海濱鄒魯”的大門，塑造了他既忠君愛民、恪盡職守，又剛毅正直、為政清廉的官員形象，展示他不以己悲、赤誠勤勉，一心為民、光照人間的高尚情操和面對苦難坎坷，堅忍不拔的美好品質(zhì)。與此同時，也塑造了狡猾奸詐的行頭黃海天、忠于職守的軍事衙推秦濟(jì)、睿智老成的大顛和尚、灰心消極的儒生趙德等一批面貌性格各異的人物形象，使全劇顯得真實生動，有戲可看。
《韓文公》情節(jié)簡潔，節(jié)奏緊湊，場面清爽明了。該劇場面編排靈活，不拘泥于篇幅長短，在情節(jié)處理上有詳有略，該長則長，該短則短，詳略得當(dāng)。歷史記載韓愈在潮州主要做了四件事，即驅(qū)鱷魚、興農(nóng)桑、廢奴隸、辦教育。劇中以懲治奸惡勢力為主線，將驅(qū)鱷釋奴勸農(nóng)辦學(xué)同懲惡交織在一起表現(xiàn)，著重反映他對推動潮州文化教育發(fā)展不可磨滅的功績，從而使戲劇矛盾集中，劇情推進(jìn)迅速，顯得有輕有重，節(jié)奏有疾有慢，不拖沓不生硬。這不僅符合歷史事實，也切合舞臺藝術(shù)表現(xiàn)的需要。韓愈對潮州的最大貢獻(xiàn)，就在于“刺史出己俸百千”，以辦好潮州鄉(xiāng)校，并大膽起用當(dāng)?shù)厝瞬炮w德主持州學(xué)，倡導(dǎo)平民百姓入學(xué)接受教育。此舉措意義之重大、影響之深遠(yuǎn)，得到了歷史的有力證明，“自是潮之士皆篤于文行，延及齊民，至于今，號稱易治�！�
《韓文公》舞臺呈現(xiàn)精美，別出心裁，畫面清新。最值得一提的是，該劇在舞臺上鋪設(shè)數(shù)塊伸展自如的機(jī)械移動平板，輔之其他簡易裝飾或背景，便能迅速變換出契合戲劇情境的各種場景，營構(gòu)出適合演出需要的活動場所，或山嶺，或河岸，或竹林，或府衙，或內(nèi)宅，或書塾，或寺院。場面隨著劇情的推進(jìn)自如切換，時而是漫天飄雪的山嶺跨越，時而是江邊祭臺的丑惡揭露，時而是翻山越嶺的鱷魚追剿，時而是莊嚴(yán)寺院的機(jī)鋒應(yīng)對，時而是竹林深深的思想撞擊等等，令人嘆為觀止、印象深刻，禁不住為舞臺設(shè)計的精美巧妙叫好、為廣東舞臺設(shè)計的高超水平點(diǎn)贊。除了舞臺設(shè)計的精美巧妙之外，該劇還獨(dú)具匠心地以宋代名作《江山萬里圖》為背景，既形象地表現(xiàn)韓愈“夕貶潮州路八千”的艱辛旅程，更寓意他雖遭貶謫，但仍不忘初心，胸懷天下，憂國憂民，矢志不渝的大愛情懷，很好地提升主要人物的舞臺形象和劇作的思想高度。單從舞臺設(shè)計這一方面，就可感受到創(chuàng)作人員的精湛技藝和過人智慧，體會到他們打造精品的目標(biāo)追求和良苦用心。劇中的人物造型、服裝也很講究，較好展現(xiàn)了唐代潮州的社會生活場景，同時也兼顧現(xiàn)代審美，每個角色在視覺表現(xiàn)上都有讓觀眾眼前一亮的感覺。
總之，話劇《韓文公》甫一推出，便令人感覺到這是一部難得一見的禮贊之作、誠意之作。當(dāng)然，如能精益求精，在人物塑造、現(xiàn)實觀照、矛盾沖突、語言表達(dá)等方面用心打磨，爭取塑造獨(dú)特的“這一個”人物形象，以古喻今，使矛盾更加集中，增加語言的沖擊力，相信能成為一部思想性和藝術(shù)性俱佳的精品力作。