高二下冊語文作文
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高二下冊語文作文1
曾有人說這人世間一切匆忙，你若不腳步放快就永遠停留在幸福半路上;曾有人說等待生活不會告訴你結局，你若不繼續前行就永遠只能在原處停留。但紀德卻在《人間食糧》中如此言述：我生活在妙不可言的等待中，等待隨便哪一種未來。
等待未嘗不是一種生活態度。不去追求特定的生活快樂，因為在追求過程中期望大于所得的失落會使人忘記最初的追求;不去過多的為未來設定目標，因為在展望過程中的憂思往往使人失去方向。等待未來，永遠在路上——生活自然會指引迷途的人走向最好的結局。這大抵就是莊老式的人生智慧了吧，清靜無為，隨遇而安，又心懷希望。
等待未嘗不是一種生活狀態。永遠在路上，就能一路收獲美景陽光;永遠在路上，就能不錯過任何細致景象。奧黛麗赫本曾說，我當讓不會試圖摘月，我要月亮奔我而來。刻意追求幸福之路是顛簸而枯燥的，一路艱辛往往削弱了到達終點站的滿足;若只是順著路走，幸福自然會奔你而來。
生活在永恒而甜美的等待中，紀德選擇等待隨便哪一種未來，因為哪一種未來都在他的意料之中，哪一種未來都充盈著平和與欣喜。這是一種富有哲思的生活狀態，也是一種知天命而欣然接受的樂觀的生活理念。在紀德生活的年代，眾神隕落，不安的幼苗肆意生長，紀德卻主張跳出自我無能的暗示，從人世中發現快樂與愛。生活無常，只有熱愛，才能在平日里的寂如死潭開出一泉活水。紀德同樣在人間食糧中有言：你永遠無法明了，我們做了多大努力，才對生活發生了興趣，而生活同任何事物一樣，我們一旦感興趣，就會忘乎所以。而我所尋找的，就是在忘乎所以和了無興趣間微妙的平衡——既保持對未來的熱愛，又存有對生活的平和。
民國語言學大師趙元任性格溫潤，心境不隨外物改變，致力于教育事業，哲學，語言，物理皆精，數學，音樂都有極高的成就，被蕭友梅認為是開創音樂界新紀元的人，也是年輕一輩中公認的中國語言學之父。趙元任留美期間，常在美國徒步，隨身衣物裹一小行囊，途中住廉價旅館，拍下千余照片，一路觀自然風光，感人文關懷，收獲無數。這何嘗不是一種在路上的精神?永遠行在路上，不去想未來如何，美好生活自然奔你而來。
在人人都說快節奏至上的現代生活中，我們更是要學會放慢腳步，學會等待。等待隨便一種未來，但無論是何種未來，都是意料之中，我之所向。
高二下冊語文作文2
童真猶如山上的清泉，那么的清澈，那么的純凈。
童真猶如早晨的空氣，那么的清爽，那么的天然。
而如今童真漸漸消失，在孩子們的身上永遠都少了曾今所擁有的那一片最為真摯純潔的天真。而多的是一些呆板和本不該有的“成熟”。
在這個經濟飛速發展的時代中，平板電腦取代了大自然。一種叫身臨其境的感覺代替了親身體驗。孩子們很少再會出門了解自然去和蝴蝶們一起捉迷藏，去和鳥兒們一起唱歌。他們只是在家對著電腦看節目，玩游戲，聊天。在那里他們也了解他們所謂的“大自然”。那個所謂的“大自然”帶給她們的是什么?是過早的“成熟”，是對游戲的癡迷，還是那雙伴隨他們一生的近視的眼睛。
失去童真的孩提時代是無趣的，是不完整的。童年是美好的，在童年里有很多事是我們必須去體會一下。那比在電腦前呆著更加有趣，來的更有意義。
在當今社會中還存在著一批孩子，他們由于貧窮。在很小的時候就得承擔起家里的'重擔。更本就沒有體會到他們本該有的童年美好。他們因為家庭原因在本該享受爸爸媽媽的愛的時候就成了小大人，照顧起了他們的父母。
在前不久記得有這樣一篇報道讓我看了十分的感動和憐惜。在四川某個山區，有個小女孩因為他的母親在她出生沒多久就離他而去了。他母親的離去換來了他的降臨。但是老天好像總是喜歡和他開玩笑一樣，就在她還只有5歲的時候他爸爸就患上了疾病，全身癱瘓�？蓱z只剩爺爺奶奶兩個靠一些蔬菜買賣來供他讀書。懂事的他在努力讀書的同時還照顧他的爸爸。喂他吃飯，幫他擦身，跟他講話好像是在呼喚他的醒來。小小的她背上背負著比同齡的孩子多出好多倍的艱辛苦楚，但是重來沒有一句抱怨。而爺爺奶奶也只是心痛卻又無能為力。那種心酸又有幾個人能理解呢!
上天是不公平的，他剝奪了部分人享受童年快樂的權利。讓他們在還沒有機會享受時就硬把他們劃除在孩童名單中。
漸漸地孩子們在主動和被動兩種情況下與童真這個概念越來越遠。童真漸漸消逝。我們不經想問童真哪里去了?而它沒有回答只見一個孩子愈走愈遠，最后只留下一個模糊的身影!