個(gè)性高二作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編精心整理的個(gè)性高二作文,歡迎閱讀與收藏。
個(gè)性高二作文1
布萊爾曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人年輕時(shí)若是保守黨,就太沒(méi)有心肝,但一個(gè)人年老時(shí)若是自由黨,就太欠成熟。”或許,張揚(yáng)屬于年輕人,內(nèi)斂屬于老人。
蘇軾高唱:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”李清照低吟:“這次第,怎一個(gè)愁字了得?”或許,張揚(yáng)屬于男子,內(nèi)斂屬于女子。
張揚(yáng),讓陽(yáng)光燦爛普照大地,讓萬(wàn)物復(fù)蘇;內(nèi)斂,讓月光撒下的清輝伴著失眠的人入睡;張揚(yáng),讓滾滾長(zhǎng)江水無(wú)休無(wú)止;內(nèi)斂,讓漫漫撒哈拉沙漠中的駝鈴悅耳動(dòng)聽(tīng)。
張揚(yáng)與內(nèi)斂,孰是孰非呢?
過(guò)于張揚(yáng),烈日會(huì)使草木枯萎;過(guò)于內(nèi)斂,黑暗會(huì)讓趕路的行人恐慌;過(guò)于張揚(yáng),江水會(huì)決堤:過(guò)于內(nèi)斂,駝鈴無(wú)法給迷路的人指明方向。
原來(lái),張揚(yáng)與內(nèi)斂誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。
年輕人和老人都需要張揚(yáng)也需要內(nèi)斂;男子和女子既要懂得張揚(yáng)也要懂得內(nèi)斂。
張揚(yáng)自己的青春,人生才會(huì)燦爛多彩。然而過(guò)于張揚(yáng)就成了張狂。張狂是幼稚的表現(xiàn),它可能會(huì)讓你跌入萬(wàn)丈深淵。
“韓信點(diǎn)兵,多多益善。”面對(duì)著劉邦別有用意的提問(wèn),韓信低頭看著棋局,漫不經(jīng)心地回答。在關(guān)鍵時(shí)刻,他不懂得內(nèi)斂,依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅(jiān)定了劉邦要滅掉他的決心。張狂使他將自己推向死亡。我們要懂得在張揚(yáng)中學(xué)會(huì)內(nèi)斂。
內(nèi)斂自己的個(gè)性,生活才會(huì)更安全。然而過(guò)于內(nèi)斂就成了冷漠,成了懦弱。古往今來(lái),有多少文人志士感慨著壯志難酬,英雄無(wú)用武之地呢。他們渴望著識(shí)千里馬的伯樂(lè),然而又有多少人能像呂尚碧溪垂釣,得遇重人的文王那般幸運(yùn)呢?在期望與失望中等待,結(jié)果只能是抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁。我們要學(xué)會(huì)在內(nèi)斂中張揚(yáng)自己。
我們要新穎,要多變,張揚(yáng)自己的個(gè)性,讓生活之水沸騰;我們要規(guī)范,要穩(wěn)定,要內(nèi)斂自己的浮躁,在坎坷面前心如止水。
內(nèi)斂,是寒冷時(shí)媽媽送來(lái)的一衣溫暖,是酷熱時(shí)爸爸送來(lái)的一陣涼意,是口渴時(shí)的一壺清涼,是下雨時(shí)的一傘叮嚀。
張揚(yáng),是歡快時(shí)的大聲歌唱,是悲傷時(shí)的放肆呼喊,是歡聚時(shí)的載歌載舞,是離別時(shí)追著火車跑的背影。
人生中,用內(nèi)斂和張揚(yáng)來(lái)表達(dá)我們的愛(ài),一滴水也足以讓大海翻滾,一枯草也會(huì)讓青山黯然。別忘了張揚(yáng),也別忘了內(nèi)斂。
個(gè)性高二作文2
個(gè)性是廣闊的大海,是深邃的天空;
個(gè)性是清晨的霞光,是傍晚的流嵐;
有的人幽默,一句話能催綻滿園花朵,那么幽默便是個(gè)性;
有的人博學(xué),一張口能抖落滿天星光,那么博學(xué)就是個(gè)性;
有的人多情,一抒懷能使長(zhǎng)河澎湃,山岳潛形,那么多情就是個(gè)性。【運(yùn)用整句,整齊對(duì)稱,文采斐然,開(kāi)篇不凡】
就如同世上無(wú)完全一樣的兩片樹(shù)葉一般,每個(gè)人都擁有自己獨(dú)特的一面。雖說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,但循規(guī)蹈矩的大眾化卻再也適應(yīng)不了當(dāng)今社會(huì)的快速發(fā)展 。而縱觀古今,五彩繽紛的個(gè)性文化已慢慢滲入了生活中的各個(gè)領(lǐng)域,于是我們懂得,只有擁有自己獨(dú)特的個(gè)性,才能演繹不同的輝煌。
大觀園中,我們驚嘆著:寶釵端莊,黛玉優(yōu)雅,湘云開(kāi)朗,妙玉清高,熙鳳潑辣,個(gè)性迥異,卻各具魅力。風(fēng)雨輕舟上,寒鴉仍“揀盡寒枝不肯棲”。那個(gè)“一蓑煙雨任平生,何妨吟嘯且徐行”的行者卻高唱著“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,蘇東坡是那樣的淡薄從容,曠達(dá)豪邁,不與世俗同流合污的獨(dú)立清高,向世人展示著自己的獨(dú)立個(gè)性。【詮釋“什么是個(gè)性?”】
而詩(shī)人汪國(guó)真曾感言:“保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。”那我們又該如何弘揚(yáng)自己的個(gè)性呢?“狹隘的人總想扼殺別人的個(gè)性,軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性,堅(jiān)強(qiáng)的人自然袒露真實(shí)的個(gè)性。”是的,追求時(shí)尚,盲目模仿,隨波逐流,并不是個(gè)性;奇裝異服,怪模怪樣,不是個(gè)性,叛逆裝酷,毫無(wú)內(nèi)涵,更不是個(gè)性。個(gè)性應(yīng)是性格上、精神上的與眾不同。就如同畫(huà)家的個(gè)性在畫(huà)中,詩(shī)人的個(gè)性在詩(shī)中,他們的作品美不勝收又流芳百世,每個(gè)人都虔誠(chéng)的瞻仰著他們的熠熠生輝的個(gè)性。
播種一種行動(dòng),收獲一種習(xí)慣,播種一種習(xí)慣,收獲一種個(gè)性,播種一種個(gè)性,收獲一種命運(yùn)。你是否還記得梵高變幻莫測(cè)的抽象藝術(shù)?又是否還記得貝聿銘美不勝收的頂級(jí)建筑?請(qǐng)別再為了他人的光芒嘖嘖稱奇,踏上屬于自己的征程,向著自己的流光溢彩堅(jiān)定奮進(jìn),即使斗轉(zhuǎn)星移,層巒險(xiǎn)壑,不要停止腳步,我們的篤定與無(wú)悔,也是個(gè)性!【解讀“怎樣塑造個(gè)性?”】
百花園陽(yáng)光蔓延,花影斑駁,我們綻放著獨(dú)一無(wú)二的美麗,而風(fēng)霜,雨雪,陽(yáng)光,煙霞,都將共同見(jiàn)證著個(gè)性的花朵永世芬芳。
個(gè)性高二作文3
我們中國(guó)人存在一種特殊的性格——變通。它存在的年份我記不得了,只知道他和我們一起生活,日子相當(dāng)久遠(yuǎn)了。
我們中國(guó)人為什么會(huì)有這樣的生活?我想不通,大概是我們思考的比較多吧。他應(yīng)該在我們身邊生活,要不然,我們需要他時(shí),他該從哪里跳出來(lái)呢? “變通”,一種隱晦的詞匯,他到底是怎樣的存在呢?我不好說(shuō),但我想,我知道它存在的價(jià)值,或許會(huì)有些偏差,不過(guò)也應(yīng)該差不到哪里去吧! 這種感覺(jué)難以言語(yǔ),我還是想想關(guān)于他的一些事件吧,畢竟不好說(shuō): 大豆雖然蛋白質(zhì)豐富、廉價(jià),但煮熟的大豆卻被人們關(guān)在了門外,這樣的大豆不足以引出人們的食欲,并且會(huì)使腸胃脹氣,有種“賠了夫人又折兵”的感覺(jué),事實(shí)怎樣,誰(shuí)會(huì)知道呢,算啦,不去理睬他。言歸正傳,杜甫詩(shī)大豆的升華品,他的小日子過(guò)得相當(dāng)滋潤(rùn),他更是改變了大豆的命運(yùn),僅僅是變通了一下,便受到了不同地區(qū)不同人們的喜愛(ài)。
其次,我該好好想想了: 拿封建主義的落敗來(lái)說(shuō)吧,這個(gè)例子應(yīng)該足夠證明這了,也比較鮮明。 “封建主義”,可謂一個(gè)熟知的詞匯,從古代勞動(dòng)人民到朝中大臣,都收到他的壓迫,生活不盡人意。 千百年后的“社會(huì)主義”,帶給了人們奔向小康的道路做了我們的指明燈,我們享受了他所給予的好處,但他還會(huì)隨著我們的成長(zhǎng)而升華。想起來(lái),心里就美滋滋的,幸福的日子誰(shuí)會(huì)不想得到啊,要是不想,他可謂是一個(gè)十足的昏蛋啊。
千百年的升華,變通,贏得我們的好感以及尊重,我們以他為驕傲,他因?yàn)槭俏覀兌嬖诘漠a(chǎn)物。 拘泥固執(zhí),不知變通,會(huì)有不小的幾率讓我們誤入歧途,稍微的變通一下,獲得的好處就能讓我們受用一生。
“變通”你的年紀(jì)應(yīng)該相當(dāng)大了吧?事實(shí)也是如此。我希望你能夠繼續(xù)影響國(guó)人以及世界,把你與我們分享,而你也就成了我們不可或缺的一部分。
境遇尷尬+變通=升華,“變通”如春水般澆灌著干渴的土地,煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。
個(gè)性高二作文4
有這樣一句話——性格決定境遇。那么性格是不是真的那么重要?實(shí)際上,如果你喜歡保持你的性格,不愿做出一點(diǎn)點(diǎn)的改變,那么很多時(shí)候你就無(wú)法決定境遇。如果你想要改變自己的境遇,那么你不是不就必須要改變自己的性格呢?我認(rèn)為,在日常生活中,我們要保持自己的個(gè)性,更要抓住自己的愛(ài)好,不要讓世俗束縛、改變了追求的方向。
我是一個(gè)倔強(qiáng)的人,如果我覺(jué)得自己做得對(duì),那么我就會(huì)堅(jiān)持下去,我也曾為自己的倔強(qiáng)付出過(guò)慘重的代價(jià),甚至令我們的老師曾對(duì)我失望無(wú)比,好幾天都讓我站在教室門口,然而這卻讓我發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)可以如此執(zhí)著。當(dāng)我意識(shí)到倔強(qiáng)和執(zhí)著所具有的巨大力量后,我開(kāi)始努力調(diào)整方向,選擇一條對(duì)的路,然后義無(wú)反顧。
我向往外面的世界,這使得我從小就不喜歡呆在家里,所以往往不顧人們的反對(duì),甚至是責(zé)備而出去遠(yuǎn)行,因此我也成為了唯一一個(gè)孤身走出我們村子的學(xué)生,這是我一直堅(jiān)持的個(gè)性,也給了我選擇走我喜歡的路。
我一直認(rèn)為,愛(ài)好是我們最好的老師,在對(duì)待學(xué)生教育的問(wèn)題方面,老師、父母只能做合理性的指導(dǎo),但只要孩子的愛(ài)好是健康的、積極的,或者說(shuō)沒(méi)有什么大的偏差的話,那么老師、父母就不應(yīng)該橫加干涉,如果孩子的愛(ài)好不符合父母的意愿,那么也不必干預(yù),不必暴跳如雷,順其自然,反倒是最好的結(jié)果。
讓人做自己喜歡做的事,就會(huì)有動(dòng)力,就會(huì)有潛力。而非要給學(xué)生們強(qiáng)加上自己的意愿,那么倒有可能會(huì)磨滅孩子奮斗的天性。在這方面,我的父母做的是非常好的,他們從來(lái)不會(huì)干涉我的選擇,因而我也做著自己喜歡做的事,走著自己選擇的路,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要回頭,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要放棄,并且在這個(gè)過(guò)程中,我也能很好的控制自己。
穩(wěn)定毀滅不了我的理想,安逸消磨不了我的.激情,我經(jīng)常會(huì)選擇冒險(xiǎn),選擇自己喜歡干的事,盡管有時(shí)候也備受挫折,但只要一想到心中的理想,便總能找到從頭再來(lái)的勇氣,為了擁有更好的未來(lái),我愿意接受暫時(shí)的痛苦。
性格決定生活,保持自己的個(gè)性,我們擁有的,也許是另一番景象。愛(ài)好是我們最好的老師,抓住愛(ài)好,我們所走的路會(huì)更輕松,更加富有激情。
因此我想說(shuō),保持你的個(gè)性,抓住你的愛(ài)好,不要畏首畏尾,讓前進(jìn)的道路更加自由、更加廣闊吧。
個(gè)性高二作文5
舞淚這個(gè)名字太憂傷了,可能在朋友眼中,我是一個(gè)多愁善感、弱不禁風(fēng)的溫柔似水的女孩,長(zhǎng)發(fā)披肩,秋水般的明眸,酒窩若隱若現(xiàn)。呵!簡(jiǎn)直是一個(gè)人見(jiàn)尤憐的漂亮女孩呀!但是剛好相反,我是一個(gè)每天嬉皮笑臉、快樂(lè)的望不見(jiàn)憂愁的活潑女孩,走路蹦蹦跳跳,像一個(gè)小燕子一樣。我最喜歡穿一身黑色休閑服,和黑色運(yùn)動(dòng)鞋,或者一身白色運(yùn)動(dòng)服和白色休閑鞋,配上我清爽的短發(fā),活脫脫一個(gè)假小子。我認(rèn)為女生并不是只能和粉色、黃色做朋友,況且黑色和白色多有個(gè)性呀!我就是喜歡與眾不同。 我們班大多數(shù)女生都扎馬尾辮,我偏不!她們都背粉色書(shū)包,我偏不!聽(tīng)櫻熙說(shuō),她最失敗的地方就是眼睛了……因?yàn)樗菃窝燮ぃ矣X(jué)得單眼皮的女孩也挺可愛(ài),為什么必須全都是雙眼皮呢?因?yàn)槲揖褪菃窝燮ぁ呛牵∥易詰俚恼J(rèn)為,把我放在人群中,你們肯定會(huì)眼前一亮,第一個(gè)看到我…… 我叫趙萌,屬老鼠。我們的名字很有寓意的呢!
因?yàn)樾±鲜筇懶。桓乙?jiàn)陽(yáng)光,只能躲到草叢中——因此出現(xiàn)了“萌”這個(gè)字。呵呵,說(shuō)實(shí)話我同喜歡自己的名字,“萌”這個(gè)字大方清秀,敢愛(ài)敢恨!我喜歡這個(gè)字! 學(xué)習(xí)成績(jī)現(xiàn)在在學(xué)生和家長(zhǎng)心中的地位越來(lái)越高了,僅僅一個(gè)分?jǐn)?shù)就能把人壓死……說(shuō)實(shí)話,小學(xué)時(shí)我還滿不在乎呢,隨著年級(jí)的增長(zhǎng),都要為了分?jǐn)?shù)而拼命呢!單憑成績(jī)就完全可以左右一個(gè)人的心情好壞。真正意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性時(shí),是我小學(xué)畢業(yè)的那一次考試,我考得一塌糊涂啊!哎,真是往事不堪回首啊! 其實(shí)我很懶,每天晚上寫(xiě)家庭作業(yè)都磨磨蹭蹭的,總要等到火燒眉毛、馬上就要睡覺(jué)了才匆匆狂趕。最討厭的事情莫過(guò)于洗碗了,以前媽媽回到家里做晚飯后很累,就直接睡覺(jué)了。于是,洗碗這項(xiàng)重大的任務(wù)就被我和妹妹“承包”了!哎,現(xiàn)在想起來(lái)真是毛骨悚然啊! 言歸正傳,我們的月考已經(jīng)結(jié)束了,也不知道等待我的是快樂(lè)還是一頓“狂風(fēng)暴雨”。但是,我堅(jiān)信,我的未來(lái)不是夢(mèng),個(gè)性的我不會(huì)被分?jǐn)?shù)輕易主宰心情。誰(shuí)說(shuō)青春不張揚(yáng)!青春期的我們?cè)跄懿粡垞P(yáng)?
個(gè)性高二作文6
學(xué)過(guò)中國(guó)歷史的人都知道,中國(guó)是一個(gè)封建社會(huì)相當(dāng)長(zhǎng)的國(guó)度,濃厚的封建意識(shí),也集了儒家思想之大成,它的核心代表--封建禮教,統(tǒng)治了從宋代到建國(guó)前的一千年,有的理念現(xiàn)在還在影響著中國(guó)人的思維。很長(zhǎng)的時(shí)間里,人們思想上不能“離經(jīng)叛道”,行為上“循規(guī)蹈矩”,不僅嚴(yán)重束縛了中國(guó)人的思想開(kāi)拓,也限制了中國(guó)人以科技、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域里的創(chuàng)造性。
現(xiàn)代社會(huì)需要的是個(gè)性張揚(yáng),需要的是個(gè)性解放,近年來(lái)的文藝創(chuàng)新充分的體現(xiàn)了這一點(diǎn)。著名歌星周杰倫的一首《雙節(jié)棍》唱出了全新的特色,讓歌壇大為震驚;中央美術(shù)學(xué)院的畫(huà)展讓華夏的丹青大師為之動(dòng)容。生活中我們每天都可看到,從文學(xué)到音樂(lè),從戲劇到美術(shù),從動(dòng)畫(huà)到歌壇,創(chuàng)新引發(fā)了新一輪民族文化藝術(shù)的繁榮和發(fā)展,引發(fā)了無(wú)數(shù)的藝術(shù)革命與創(chuàng)新。
我們說(shuō),張揚(yáng)個(gè)性就是展示自我風(fēng)采,張揚(yáng)個(gè)性就是為自己的才華找到可以展現(xiàn)的生活舞臺(tái),張揚(yáng)個(gè)性就是勇于發(fā)表自自己見(jiàn)解。新的時(shí)代里,經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要張揚(yáng)個(gè)性,科技創(chuàng)新需要張揚(yáng)個(gè)性,強(qiáng)兵富國(guó)需要張揚(yáng)個(gè)性,一切的一切都要有了“個(gè)性”才能創(chuàng)造出更加美麗的明天。一個(gè)沒(méi)有個(gè)性的民族,就是一個(gè)過(guò)于平庸的民族,一個(gè)沒(méi)有個(gè)性的人就是平庸的人。近些年來(lái),由于各各領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展,增強(qiáng)了中國(guó)的綜合國(guó)力,提高了偉大中華民族在世界上的地位,這是我們得來(lái)不易的成就,要保持榮譽(yù),要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,還是離不開(kāi)張揚(yáng)個(gè)性,讓張揚(yáng)個(gè)性的大旗在時(shí)代的廣場(chǎng)上永遠(yuǎn)不落。
個(gè)性是一柄雙刃劍,有的個(gè)性得到張揚(yáng),會(huì)利于社會(huì)進(jìn)步。然而,有的個(gè)性卻不一定得到多數(shù)人的賞識(shí),張揚(yáng)起來(lái)會(huì)給人們留下傷痛。比如“我行我素”、“個(gè)人英雄主義”、“金錢至上”,在這樣個(gè)性的“引導(dǎo)”下,許多人都去模仿不入流的“時(shí)尚”,在生活中刻意的“扮酷”,有的甚至于“以丑為美”,這樣的個(gè)性也許不張揚(yáng)為好。個(gè)性是你不同于其他人的表象特征,也可以理解為內(nèi)在的氣質(zhì)特征。張揚(yáng)個(gè)性絕不是無(wú)原則的追求“與眾不同”,追求讓人們“嘖舌”的非凡效果。張揚(yáng)個(gè)性不是盲目地去模仿別人的流行,在衣著與裝飾上去盲目的標(biāo)新立異,那樣會(huì)失去原本屬于自己的生活風(fēng)采。
生活就是舞臺(tái),每個(gè)人都有自己的角色,每個(gè)人都是豐富的個(gè)體。你的衣著、你的氣質(zhì)、你的內(nèi)涵、你的學(xué)識(shí)本身就是個(gè)性,沒(méi)有必要去為自己“訂做”一身“西部牛仔”的行頭,“戴他媽副黑眼鏡子”,讓老年人看了躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。張揚(yáng)個(gè)性的前提是行為符合社會(huì)的行為規(guī)范,符合建設(shè)和諧的內(nèi)心世界。誠(chéng)實(shí)地表現(xiàn)自我,張揚(yáng)個(gè)性才能得到社會(huì)的認(rèn)可。
銅錢是中國(guó)用了幾千年的貨幣符號(hào),為什么歷朝代歷代都選用它來(lái)做貨幣的“代言人”,這里有個(gè)道理可以說(shuō)明,里邊的“方”是代表個(gè)性,外面的“圓”代表社會(huì)要求,一味主張“個(gè)性的方”,而置社會(huì)要求和社會(huì)公德于不顧,你的“方”是“方”不了多久的。一味的主張“個(gè)性的圓”,也是不妥的,大家都“圓”了,就沒(méi)有了特點(diǎn)。方和圓是相以的,是相輔相成的。“方”必須必須受“圓”的制約。就像我們學(xué)校規(guī)定:女生不能留長(zhǎng)發(fā),好像是對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的抑制。實(shí)際上,如果女生都“長(zhǎng)發(fā)飄飄”,顏色各異,這就不是校園,而是“精神疾病治療中心”了。這樣的“個(gè)性”是不符合高中生普遍個(gè)性特點(diǎn)的,所以要被禁止。個(gè)性必須符合特定的時(shí)代背景和特定的人群,離開(kāi)它,個(gè)性就是精神不正常的表現(xiàn)。
個(gè)性像雨、像霧、又像風(fēng),細(xì)雨滋潤(rùn)幼苗,薄霧襯托風(fēng)景,和風(fēng)吹綠細(xì)柳。但如果失去了度,暴雨會(huì)沖毀家園,濃霧會(huì)阻斷交通,寒風(fēng)會(huì)驅(qū)走溫暖。適度的張揚(yáng)個(gè)性會(huì)讓你更加美麗,過(guò)度的張揚(yáng)個(gè)性會(huì)讓你臉面無(wú)光。我們從人生的舞臺(tái)上走過(guò),留下的應(yīng)該是青春的風(fēng)采,留下的應(yīng)該是時(shí)代的個(gè)性。
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