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論看客高二作文（精選19篇）
在日常生活或是工作學習中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的論看客高二作文，歡迎大家分享。
論看客高二作文 1
看客，是怎樣一群人呢？
看客，又有著怎樣的心理呢？
對于看客現象，我們應該持何種態度呢？
看客一詞，最早應該出現在魯迅的作品中吧。也許，其他人的作品中也有，只是沒有明確地提出來而已。魯迅筆下的看客，是冷漠的，是麻木的，是沒有自我思維的一群動物而已。魯迅對他們的描寫也是極盡精準的，往往都只是抓住他們的“一鱗半爪”來寫，或是一個表情，或是一個動作，或是一句話，或是一簇頭發。卻能活靈活現地將其神韻展現得淋漓盡致，可謂妙也，讓人不住地點頭贊成道：對，就是這樣的，我看到過這樣的人。我想，寫實，不外乎就是這樣了吧，真正地貼近了生活，反應了生活。
正如文章《藥》里，華老栓去刑場時所描寫的一樣：幾個人從他面前過去了，一個還回頭看他，樣子不甚分明，但很像久餓的人見了食物一般，眼里閃出一種攫取的光。只見許多古怪的人，三三兩兩，鬼似的在那里徘徊，定睛再看，卻也看不出什么別的奇怪。卻只見一堆人的后背，頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。
這些人，都沒有正面的描寫，他們的長相皮囊不重要，重要的是他們的情態，他們的精神，都是一樣的，麻木不仁，無心冷漠。一群看熱鬧的人，都是沒有了靈魂的空殼。沒了思維的能力，沒了自我的意識，只是移動著，只有原始的“吃”的欲望還在。如孤魂野鬼般，他們存在著，孤獨著，互相打量觀賞著。
看客，更多的是內心一種淡漠吧。是對自我的絕對封閉和保護；是對周圍環境的漠視；是社會群體意識的淡薄。作為生活在社會中的人，我們避免不了必要的社會交往與社會關系，每個人，也都是在一定的環境中生存的，離開了環境，人也很難獨善其身，生活得好。所以，營造好的環境應該是我們共同的責任與義務。
歷史上，無數的仁人志士們，正是這樣一群人。所以才有了：茍利國家生死以，豈因福禍避趨之的英勇無畏；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的磊落無私。對待社會世事，他們從來都是熱血熱心的，不會逃避，不會曲折，縱然是有性命之虞，也是在所不惜的。正如，魯迅筆下的啟蒙者們一樣，一個個清醒而有痛苦的靈魂，黑暗中，愚昧中，甘愿用自己的鮮血來啟發著世人的覺醒。
現代社會里，和平年代里，生活并不嚴峻，不需要我們上刀山下火海。要的只是人際里，多一分的信任與溫暖，來來往往里，多一點真誠，多一點包容，多一點美好。正如歌里唱的：只要人人都獻出一份愛，世界將變成美好的明天。這是世人對美好社會關系的期盼，期盼健康美好的社會公德，傳統美德，個人修養，能真正地和合共融，那么，我們的'世界就是美好的。
不是魯迅筆下祥林嫂的遭遇，痛苦只能自己咀嚼，旁人，從來都是熱鬧的看客而已。祥林嫂悲慘的人生：男人們聽到這里，往往斂起笑容，沒趣的走了開去；女人們卻不獨寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來。有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著。
正如，卞之琳的詩《斷章》所述：你站在橋上看風景，看風景人在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。我們存在于彼此的生命里，也是彼此生命里的風景，我們相偎相依，互為依賴，又怎么能陌生了彼此，冷漠了彼此呢？
生命，有你我的共同參與，才會豐富；生活，有你我的共同參與，才有精彩；社會，有你我的共同參與，才會美好。
人生忽如寄，天道邈悠悠。自然宇宙里，我們是匆匆過客，匆匆幾十載，演繹了芳華、枯榮。但，世俗人生里，我們是溫暖彼此的所在，從來不應該是看客。
論看客高二作文 2
學校，早自習，7：28。我壓著遲到線，沖進教室。因為必須在7：30前交完作業，我飛速地打開書包，抽出作業，交給組長。旁邊的同學有的在互抄作業，有的在對答案，而紀檢委一副事不關己高高掛起的樣子，甚至有時也加入抄作業行列中。而我則是視而不見，或者略帶同情地拍拍正奮筆疾書的同桌的肩，以表慰問，然后翹著二郎腿，搖頭晃腦地拿著語文書讀著。有時還瞟幾眼那抄作業大軍和催作業的組長，看戲似地欣賞著。——看客，我只是個看客，我一直只愿意做個看客，一切都與我無關。
而如果同樣是7：28的教室，我打開書包，卻發現歷史課課練沒有帶，我拿起手機，跑到教室外，給家長打電話讓他們送書。其間，沒有一個人幫我，只有幾個略帶憐憫的眼神，我甚至有些嘆息現在的人的.冷漠。一貫當看客的我，現在卻成了別的看客眼中的一部戲了。而我不再當看客的理由只是因為這是我的事，是啊，這是我的事，別人冷漠是應該的，我有什么權利嘆息并去要求他們給予幫助呢？這不關別人的事。
不知道從什么時候開始，我們只是一個看客了。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我們明明都記著的；從幼兒園開始老師教導的“樂于助人”，我們也都還有著印象。因為這個世界的冷漠，因為從心底漾起的那一點點名叫“自私”的漣漪，使“與我無關”成了常理，使“樂于助人”成了煩人、多管閑事、自作多情，甚至還會被人懷疑另有所圖。
校園之外也是如此，老人跌倒了，沒人去扶；“這與我又有什么關系呢”、“我是來打醬油的”、“圍觀”、“組團圍觀”成了時下流行的詞。
我們變成了看戲的人，和被人所看的戲。
心里慢慢溢出一絲悲涼，不管有多少看客，我們還只是自己的，我們依舊是孤獨的。世界有六十五億人，而每個人僅僅是個個體。我們來往匆匆，擦肩而過，只為了自己而活，只固守著自己的天空。世界在漸漸降溫，一個個早上的7：28分，我一步步地機械地走著，翻書包，交作業，條件反射似地一步步與世界隔離。
真可怕，我急著想找回原來的自己、熱心的自己，卻發現轉來轉去只在原地，我們都回不去了嗎？
——是誰說的，生活本來就是一場戲。我不甘當看客，我要當演員。我要讓自己，加熱整個世界。
論看客高二作文 3
當我們都做了看客，這個世界就變成了一座荒城。
去年，北京某中學生用手機拍攝了一輛占用非機動車道的私家車，結果遭到私家車上四個人的“圍攻”。對此事件，網友們熱議不止，或褒或貶，大多數人樂呵呵地做個閑情的看客，要不就是“點個贊”，要不就是“踩一下”。
從表面上看，全國各地的網友都在關注這一事件，熱情地刷微博、評論、“點贊”，等等，可有幾個人放下了看客的身份，真正地向不文明行為提出抗議呢？
上述事件中的中學生，無論他做這件事的結果如何，可是不容忽視的一點是他放下了看客的身份，以一個參與者的態度，盡自己的`努力去向大眾揭露違規占用非機動車道這一不道德的行為，他是勇敢的。而反觀仍把自己置身事外的路人也好，網友也罷，是不是顯得過于膽怯了呢？
這個世界并不是完美的，也不是所有人都有高尚的品德，因此需要我們每一個人盡自己最大的努力去修正社會中存在的缺陷。
不要再把自己當個看客，我們需要鼓起足夠的勇氣，敢于向不道德的、不公正的，甚至是違規違法的事情發出吶喊，實施真正的反抗行為。我們每一個人都擁有一雙明辨是非黑白的眼睛，不要讓俗世的黑暗遮蓋眼神中對和諧社會的期盼。既然滿心期待黎明的曙光以及繁花的絢爛，我們就不應該膽怯、退縮，拿起勇氣之劍，披荊斬棘，做個維護正義的勇士。
不要再把自己當個看客，面對不公正、不道德的行為，要切實地付出自己的綿薄之力。雖然今天的物質生活取得了極大進步，可有些公民的道德水平不容樂觀，為了使社會更加和諧，每一個人都有責任奉獻出自己的力量。我們不僅要做別人的鏡子，還要把別人當作自己的鏡子。
別再做個看客了。當我們都變成真正的勇士，即使那些不道德的行為再猖獗，我們也能將其戰勝。不要患得患失，做個充滿正能量的人吧；不要畏畏縮縮，做個滿身正義的人吧。
論看客高二作文 4
臺上燈火輝煌，精彩紛呈，而你獨坐在觀眾席的一角，任那奢華過眼，對美麗的劇情會心而笑，你是一個看客。
獨立于塵世的噪雜，獨坐路邊，心態平和，看那花開花落，看戲中人悲歡離合。對劇中的事感同身受，但一切與你無關。在某一特定的時間，某一特定的環境，做一個看客，戲看那周圍的人，周圍的事。他們所在乎的事，所看重的情，與你無關，你心中有自己珍視的東西，對這個環境，你只是一個過客。路過這段小路，你慢下腳步，去欣賞路旁的露水滑過草葉，去賞玩蜘蛛織網捕蟲，去觀賞成對的蝴蝶翩翩起舞。你向路旁農田上的農民會心微笑，你與路邊的風景融為一體，但你只是個看客，路邊的景深深觸動你的心弦，但你卻毫不在乎，路邊小蟲的死生與你無關痛癢，你是超然的。做一個看客，你會不在乎得失。你會用心去欣賞花開的瞬間，因為你不是蜜蜂，不用著急等著花開趕忙采蜜；你會用心體會蜘蛛網上小蠅的掙扎，感受生命的頑強，因為你不是那只小蠅，擔心自己的命運。做一個超然的看客，你會看得更深，更遠。
看那舞臺上的`奢華，燈光燦爛，你是否安于獨坐冰冷黑暗的觀眾席？戲中的世界多么燦爛，你是否會情不自禁地走進去，被戲中人同化，而拋棄你單調的自我？世間紛紜多彩，每件事物都綻放光彩，你是安心做一個凄涼的看客，還是走進去，貪婪地抓住世間瞬時的華美，企圖揣入懷中永久珍藏？塵世美，做一個孤獨的看客并不容易。
面對浮華的花花世界，你是否固執地堅守你內心的單調，只做一個看客，不被戲中外在的奢華所打擾？
路過美麗的鄉間小路，你只能是個過客，不過最好慢下腳步，做一個看客，但若被這美麗的田園風光所吸引，拿起鋤頭，做一個農民，那就是很荒唐的。想起家里還有那么多作業沒寫，心中雖喜愛這美麗的田園風光，但你不會不舍，不會留戀，在你應當離去的時候。
在某些特定的時間，特定的環境，我們會選擇做一個看客，但我卻想整個人生都做個看客，這須更大的力。
論看客高二作文 5
有這樣一則笑話：一個人在街上吐了一口痰，然后一直站在原地看那口痰，漸漸地，路過的人也對這口痰產生了興趣，最后人越聚越多，有的人甚至一看到人群就上前湊熱鬧。他們不知道，最初那個吐痰的人剛從精神病院出來……
這則笑話將看客的麻木可笑展現得淋漓盡致。它使我想起了魯迅小說《鑄劍》中湊熱鬧的看客。
“路旁的一切人們也都爬起來。干癟臉的少年卻還扭住了眉間尺的衣領，不肯放手，說被他壓壞了貴重的丹田，必須保險，倘若不到八十歲便死掉了，就得抵命。閑人們又即刻圍上來，呆看著，但誰也不開口；后來有人從旁笑罵了幾句，卻全是附和干癟臉少年的。眉間尺遇到了這樣的敵人，真是怒不得，笑不得，只覺得無聊，卻又脫身不得。這樣地經過了煮熟一鍋小米的時光，眉間尺早已焦躁得渾身發火，看的人卻仍不見減，還是津津有味似的。”
真是把看客的形象刻化得入木三分！這些無聊的看客、閑人，他們沒有自己的判斷力，十分愿意欣賞別人的難處與尷尬，以此排遣自己內心的空虛與無聊。這群麻木而無知的看客，就恰是對當時國民最好的寫照，便如睡著了一般，愚昧、落后、盲目。
“煙消火滅，水波不興。特別的寂靜倒使殿上殿下的人們警醒。他們中的一個首先叫了一聲，大家也立刻迭連驚叫起來；一個邁開腿向金鼎走去，大家便爭先恐后地擁上去了……”
這便是一幫無能而又遲鈍的大臣，也是對當時掌權者的批判。一味地低聲下氣、求饒，一味地逃避，從來不肯主動地斗爭，陷國家于危難之中。這種人，便與活死人無異。這一幅幅蕓蕓眾生相，使我看到了一個個病態的靈魂。
《鑄劍》中對看客的描寫，讓我想起了魯迅先生小說《藥》中的`一個場景——
“老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背；頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。靜了一會，似乎有點聲音，便又動搖起來，轟的一聲，都向后退；一直散到老栓立著的地方，幾乎將他擠倒了。”
這又是一段極其精彩的諷刺。“仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著”，這句話深刻揭示出看客們的無知與麻木造成的惡果：他們的命運是悲慘的，就像之前提到笑話中的人物一般，愚不可及。這些愚昧麻木的國民，深受重壓而至死不悟，不僅殘害自己還束縛別人。他們其實是殺人不見血的武器，他們使真正的猛士無所用其力。
如此直擊人心的諷刺，就是魯迅先生對當時半殖民地半封建社會的中國發出的吶喊，警醒那睜大著眼睛而靈魂卻在沉睡的看客：真是怒不得，笑不得，只覺得無聊！
論看客高二作文 6
淅淅瀝瀝的雨終于停了，霧蒙蒙的天空露出了一抹藍色的微笑。稀疏的陽光從云縫中透下來，雖然只是淡淡的，但是也能驅散人們心頭的陰云。涼涼的微風拂過地面，不久，路干了。
我和哥哥趁著這美好的天氣，打算到郊外去做回輕松“看客”，飽覽那無邊無際的田園風光。好不容易，我們擠上了公交車，可還是沒個座位，矮矮的咱兩只能踮起腳拉著扶手站在過道上。人繼續往上擠著，一位留著胡須，解著黑夾克衣衫的魁梧大漢擠在了我的前面。
車總算慢慢地啟動了，隨著車子的開動，我們也一晃一晃的。無意間，我發現站在我前面的那位叔叔竟然偷偷地把手伸到他旁邊的阿姨的包邊，正準備拉開那包的拉鏈……。啊，小偷！我突然間緊張得差點叫出聲來，可心里的恐懼感壓迫著我不敢發聲。我怕那彪形大漢轉身打我，我怕他還有同伙，我怕他不承認……
眼看小偷就要得逞了，怎么辦？我那焦急的心比那熱鍋上的螞蟻跌爬得還快，我手心出汗了，怎么辦？怎么辦？平日里那個天不怕地不怕的我到哪里去了？我罵自己，我恨自己，我完全束手無策了！“琛琛，到站了，我們下車了。”哥哥在喊我下車了。我要下車了？一切還沒來得及讓我明白過來，身后的哥哥便緊拉著我的手往前擠，身子跌撞得比剛才更厲害。“叔叔，讓一讓，讓一讓！”隨著哥哥的喊聲，我冥冥之中覺得這位小偷叔叔已被我們兩擠到了一邊。我回頭偷偷瞟了他一眼，發現他正狠狠地向我們瞪眼睛，煞是生氣樣。
我們下了車，都長長地舒了一口氣。同時發現剛才那位差點被偷的阿姨也跟隨著我們下了車，我們把剛才的'“驚險片”，一五一十地描述給阿姨聽，阿姨謝后報了警。
“咦，哥，你怎么搞的，我們下錯站了！”我驚叫道。
“傻妹，你……現在……才明白呀？”哥好像還沒有從剛才那緊張的氣氛中緩解過來，上氣不接下氣地說。
“什么？你早明白了，為什么……哦，哥，難道剛才你是故意下錯站的，你……你是小英雄……”我恍然大悟，激動極了。
哥哥笑了，特甜的笑，比濃濃奶糖還甜。我也笑了，但彼此無需多說，只是心照不宣。
我們很快決定直奔肯德基店，為了給哥哥慶功，“大擺宴席”。
走出店，我們蹦著，唱著，真是神采飛揚，好像滿街的人都在為我們喝彩。
一路上，我們見到路旁的垃圾，隨手撿起；遇到小女孩哭了，我拉著小妹的手，哥哄著她笑；老爺爺要過馬路了，我兩忙跑過去攙扶著他過馬路……一路上，讓我明白了什么叫舉手之勞，什么是公益廣告，什么是和諧社會……
風真柔，它輕輕撫摸我們的肌膚，使我們把雨后清新的空氣都吸進心靈深處。我們就像空中的小鳥，在這棵樹上還沒停穩，又迅速地落在了那棵樹上，像風一樣在小樹林中穿梭。今天，在這美妙的春景中，我們也踐行了一回文明美德，事實證明，我們并不是多余的“看客”。
論看客高二作文 7
四周是星羅棋布的混泥土建筑工程，腳掌是夾著黑尾巴的逃散的小汽車，這里是過街天橋，各式各樣的人物角色在上面穿梭，與之極不和睦是那群破衣爛衫的乞丐。
有一對老頭兒老太婆，常常華燈初上時，霓虹燈下，兩個老年人一個拉著五音不全的二胡，一個披著破舊的戲衣嘰哩呱啦地唱。常聽隔壁鄰居說要帶孩子去看看小丑，也普遍隔壁鄰居的'孩子在爸爸媽媽的守候下，在哪2個老人眼前捧腹大笑，手舞足蹈，末了，丟下一枚硬幣，揚長而去。這不是憐憫同情的施舍，它是收看把戲給的賞錢！而那兩雙混濁悲涼的雙眼，會感激不盡的釋放一絲明亮
有一個男孩，才八、九歲的樣子，本應是坐著光亮的教室里拿著書籍讀書的，卻跪在這里冰涼的鋼材橋上，不斷地磕頭，身邊一床臟兮兮黑乎乎的棉被里裹著一個奄奄一息的寶寶，一塊平攤在地面上的白布上的黑字描述這他的遭受：她們的爸爸被始終埋在了漆黑的媒礦中，她們的媽媽難產，成年人與小孩子中間，媽媽讓醫師挑選了后面一種，現如今，只有露宿街頭靠乞討謀生俊秀的筆跡描述著可伶的家世。沒人真實人關注她們，有的僅僅不屑一顧、發麻與騙子公司的叫法！驀地，那一雙幼稚而凄涼的眼睛與我眼光相遇，我摸下空落落的衣兜，埋下頭，驚慌失措
一座小小天橋，有些人在天堂，有些人卻如在煉獄了。天堂里的人到冷漠著，絕情著，麻木不仁著，僅僅一些遠觀煉獄的看客。不知道何時，這種人間天堂看客也是否會遭受危急，是否有很有可能變成群體中弱者？假如人和人之間沒了關懷，天堂與地獄為誰而設呢？
一個城市的乞丐總數是多少或許是一個城市經濟發展比較發達的衡量標準，而這種乞丐是否有獲得關注，也放是這一城市人口素質的衡量標準，還能夠考量大家的善心指數值，大家的冷漠指數值。有民謠唱到昨天入城市，回歸淚沾襟，滿車站起者，多是老病殘，其城市冷漠水平可見一斑。
一個穿工作制服的大胖子揮動一支電棒沖上天橋，那一群形形色色的人啊！
論看客高二作文 8
兩件發生在上海的事情，激起人們內心的波瀾。先是上海徐家匯公園的一只黑天鵝被人偷走，成了他人的盤中餐，讓人痛心不已;隨后，一則視頻在網上熱傳，一年輕男子在車廂內隨地吐痰，同車的`“上海阿姨”對其勸阻教育，還用紙巾替其擦去痰漬，被網友稱贊“有素質有腔調”。兩件事情，一正一反，但都指向同一個問題：文明素養。
今天，隨著法治意識日漸在人們內心生根抽芽，對法治的認同不再是稀缺品，然而如何讓道德規范成為自覺，卻始終縈繞在我們心頭。公共場所隨意吸煙，絲毫不理會他人的感受;出入地鐵，撞了人卻一句“對不起”都不愿多說;給共享單車上私鎖，準備自用，還振振有詞“大家都一樣”……違反公德的行為，并不能完全交給法律追責――有的是因為法律管不著，有的是因為法律發揮作用有滯后性――公序良俗卻須臾容不得破壞。從這個角度出發，如果說偷黑天鵝的行為，是非對錯一目了然，是一堂公開的法治課，那么“上海阿姨”的舉動則是用“坐而言”傳遞了文明追求，又以“起而行”捍衛了文明尊嚴。
有學者曾總結，不文明現象之所以屢屢出現，根源于恥感的缺失。事實上，如果人們對不文明行為一味隱忍，不拿出較真勁兒與其“宣戰”，恥感文化如何才能得以形成?有朋友曾講述這樣一個故事，一次，在超市冷柜選購冷凍食品，挑選完后，轉身就走，把關閉冷柜推拉門的事忘得一干二凈，一位眼尖的老大爺看到，遠遠就喊道，“冷柜門咋不關啊?”超市里的消費者紛紛把目光聚焦到朋友那兒。一時間，朋友只覺得臉上火辣辣的“掛不住”。自此，隨手關冷柜門成了他每次去超市都十分在意之事。“禮者，理也。”人人爭當那位“上海阿姨”，社會實現共同治理，才能激發文明的恥感，讓文明素養在人心里拔節生長，也才能讓道德感如空氣一樣充盈社會。
論看客高二作文 9
“哎呀！好多血啊！”我大叫。
八月十五的這一天，我和爸媽在去外婆家的路上，看到了這樣一幕。
馬路邊攤著一團暗紅的血，旁邊倒著一個約四十歲的男人，太陽穴那里沾滿了血，而手上、腿上、腳上無不是被鮮血染紅了。不遠處倒著一輛破舊的自行車，車輪給碰彎了。前輪處載物筐里的蛋糕、月餅擠得變了形，旁邊一團芹菜散落在地上流著綠水。
倒在地上的男人一雙血手抱著頭，臉上不時痛苦地抽搐著，我這才發現他的腿上被撞了一道很深的口子。
路上的行人漸漸圍成一團，都在觀看這出“好戲”。有人問他是怎么撞傷的，但他終不肯開口說話。這時我注意到他的兩眼發直，血紅的眼睛死死地盯著往坡頭去的方向。我想，他這是不是在告訴大家肇事者是往那個方向逃逸的.呢。
“哎喲！只怕撞成傻子噠！走走走，莫呆在這里噠，等哈莫以為是完安（漢壽話：我們）撞的。”有個打扮入時的女人大著嗓門提醒道。
一句話提醒了所有圍觀的人，大家都覺得她說得有道理，于是紛紛走人。30秒鐘之后，路上平靜如初。看著那男人還在那兒癡望著，頭上的血還在不停地往下流，我很想走上前去幫他聯系一下他的家人，或者懇求爸爸媽媽把他送到醫院去——這時，爸爸已發動了摩托車 ……
我遲疑地上了車，一路上心神不寧。快要到外婆家時，我看見舅舅騎著摩托車向我們駛過來，身后馱著舅媽。于是我叫爸爸把車停住打個招呼。見了我們，他們兩個并沒有下車，焦急地看著我們，兩只眼睛像是著了火一樣：“你們來時有沒有看到人出車禍，在鴨子港方向？”
“看到噠，他滿頭是血。”我心直口快地搶先答道。
沒等我們告訴他們事故發生的詳細地點，舅舅急拉油門，向鴨子港方向猛沖而去。
過后，我才知道，那傷者是舅舅家的親戚。唉，真后悔，當初不該當看客的……
論看客高二作文 10
你真的想成功嗎，還是只想做成功的看客，要知道，只憑一股想要成功的念頭并不夠，你還要行動!
對于成功的渴望有兩種，一種人，不停地告訴家人，朋友，甚至他自己，他真的.想成功，他閱讀所有能找到的有關成功的書籍，從閱讀別人的成功的事跡中得到快感，遺憾的是，他從不能身臨其境，而只是在想象中，參與別人的行為，他就像看客一樣，只看不做。
你千萬不要做這樣的幻想家，因為這種人，他的成功永遠只在遙遙無期的明天，他對成功的期望是虛偽的，它總是在許諾，其實，在他許諾的時候，心中明白，這話只是為了取悅別人，他沒有意識到，這時，他深深傷害的事自己，不是別人。
成功真實的欲望，在于制定計劃，馬上行動，在你依照計劃行事的過程中，你會漸漸地發現，你其實是大自然最偉大的奇跡，你舉世無雙，獨一無二，只要你一步一個腳印的堅持，你就會摘取成功的果實。
你一定會成為一個比自己想象的還要成功的人。
論看客高二作文 11
魯迅文章素以犀利深刻見長，這種深刻同樣表現在他小說中的人物塑造上。生活在魯迅那個時代，便有了各種典型人物，而魯迅并沒有只看到一種表面現象，他對國民性中的愚昧落后、麻木軟弱進行了無情的揭露和批判，其筆下的看客是眾多人物中表現尤為突出的。
這些“看客”多是社會生活中的普通人，因而更有其普遍性，更能反映當時中國民眾的精神風貌和思想觀念。
《祝福》中的祥林嫂周圍的那些人們都可以稱作看客，他們雖然身份不一，但卻充當著同樣的角色。身份卑微的下層人物，柳媽、衛老婆子她們都是受壓迫的勞動婦女，封建禮教已在她們頭腦中根深蒂固，但可悲的是，她們并未認識到自己的處境，而是沾染了一身的市儈氣，作了無聊而無情的看客，在祥林嫂的傷口上一次又一次的撒鹽。比起衛老婆子的圓滑世故，柳媽更多的是尖酸刻薄，這樣的一個“善女人”把祥林嫂推向了地獄的門，這是她們之間的一次對話：“‘祥林嫂，你實在不合算，’柳媽詭秘地說。‘再一強，或者索性撞一個死，就好了。現在呢，閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。’”
可以說他是給祥林嫂瘦弱不堪的身上馱上了更重的包袱，而自己卻依然以個看客的身份饒有興味的與其他看客一起起談論著、嘲笑著與她同樣受封建思想殘害的女人。這樣的下層人物是尤其可悲的。受壓迫是可悲的，受了壓迫卻渾然不覺的人是更加可悲的。
魯四老爺和魯四奶奶作為當時社會的'上層人物，表現得冷酷、虛偽和保守。在得知祥林嫂被婆婆劫走的消息后，他說了兩個“可惡”，但是都是作為一個看客而說的，他并沒有對祥林嫂的不幸遭遇表示同情，滿心想的是自己的利益，祥林嫂被劫是對他家尊嚴的冒犯，正因為如此他感到惱怒，但作為一個封建思想的擁護者，他又認為婆婆劫走兒媳婦是順乎情理的事，于是接著說了“然而”。這種上層社會的看客是可憎、無情的。
《藥》中同樣描寫了幾位看客的形象，如花白胡子老頭，他老于世故、圓滑善談，精神上是麻木的、思想上是愚昧的，“‘阿義可憐――瘋話，簡直是發了瘋了。’花白胡子恍然大悟似的說。”他見機行事的這番話從一個側面反映了當時人們對革命者的不理解，正如魯迅所說：“革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰，卻還要因了愚昧的見解，以為這犧牲可以享用，增加群眾中的某一私人的福利。”這就是魯迅先生所揭露的病態社會的不幸的人們――看客，正是有了太多的看客，才有了中華民族國明性的弱點，這是民族的悲哀！
魯迅先生筆下的看客是赤裸裸的，先生正是要以這種赤裸裸喚醒愚昧麻木的人民，從精神上給他們以療救。
論看客高二作文 12
2011年11月3日，我走到教室后面準備練習踢毽子。我發現，在倒數第二排與倒數第一排之間，江涵和朱帥康在打架。跟別的打架比，他倆好像更狠：不僅使用了拍、蹬、撞、抓等十八般武藝，還掐對方的脖子！我無動于衷地開始踢毽子，心里翻江倒海：他倆是有殺父之仇，還是有奪妻之恨？
打得這么激烈，傷了怎么辦？我認為，所有的.人見他倆不要命地打架，都會上去勸勸，要么像我一樣不去干擾，沒想到，竟然還有一種“勸架”的人，勸他們多打一會！“勸架”者就是我的同桌，一個標標準準的的家伙。他不停地喊“朱帥康加油”之類的話，邊喊邊伸胳膊蹬腳，用一個詞概括就是：舉臂高呼！那摸樣，好像是恨不得讓朱帥康和江涵打死對方。
他是不是腦子長得和別人不一樣，一心想讓同胞受傷？一心想讓同胞受傷，換句話說就是神經病！老師告訴我們，這叫“看客”，眼見別人要受傷，不去阻止還鼓動。要不是后來有人把朱帥康和江涵拉開了，估計他倆會被我的同桌搞得心情變壞，打得渾身“花紅柳綠”、“姹紫嫣紅”呢！
論看客高二作文 13
每每有人吵架或是發生交通事故，人們總會一窩蜂般的涌去。這些總把別人的事情當戲看的“看客”，魯迅用了不少筆墨。
這些人，總是積極的。《示眾》中寫道：“像用力擲在墻上而反彈過來的皮球一般。”像蜂見了花叢，像反彈的皮球，魯迅這一句將看客的熱情寫到了頂點。對別人的事總是熱心甚至甚于自己的事，據此，說其不務正業可是恰到好處。
然而，這熱心是完全不長久的，是完全不專一的。《示眾》中的看客們本在看巡警與白背心，一個車夫跌了跤，人們便又轉向了那車夫，冷落了那巡警與白背心。每一個大動靜都能使其迅速轉變關注對象，這便是魯迅筆下看客的第二個特征。
《藥》中，面對劊子手對革命人士的殘害，看客們無知無覺，無關痛癢一般“頸都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的。”相似的情景還出現在《藤野先生》一文中。不論是中國人殺中國人還是外國人殺中國人，看客們如同品味佳肴。精神的'麻木，同情心的淡薄是鑄就一個個看客的根本原因，只不過“清留學生”喪失得更多，包括民族意識與國家觀念。
在魯迅筆下，每一個人多的場面一定要有看客在的。魯迅以筆為手術刀，解剖著看客的大腦，分揀著看客的五臟六腑而公示于世人。一切情景的產生仿佛錯在事情不是看客們的，魯迅卻用白紙黑字告訴我們，這是世態的炎涼和獵奇的人性所造成的惡果。不論是《藥》還是《示眾》，不論是《藤野先生》還是《孔乙己》，看的人愈有興致，演的人愈加賣力，每一個事故變成了一個個故事，當然，是故事更是悲劇。立身于看客間，魯迅放棄了技術的學習，而是提筆寫下人間冷暖，撥開表象的云霧，蕩滌麻木的靈魂，以此告訴國人，什么該熱衷，什么該摒棄。
時移至今，看客仍是不缺乏的。再沒有什么人血饅頭，更沒有拉洋車的車夫，但不少人有了新奇但不值一觀的事情要看，有人和別人沖突了也要看。擋不住的，是那好奇心？或是從眾心理？都不是，恰是因為自己與當事人“沒有關系”。假使看客與當事人“有關系”，那看客不再是看客了，定會參與進去，維護與自己“有關系”的那人的利益。可是我們與路上來來往往的人真的沒有關系嗎？我們都有相同的膚色，我們說著相同的語言，我們有共同的名字—我們都叫中國人。我們與外國人就沒關系了嗎？我們都是人類啊！整個人類就是一個命運共同體，如聶魯達在《統一》中所寫：“所有樹木無非一棵，整片大地是一朵花。”現在看，作為一個看客竟是一件應該以之為恥的事情了。我們有時不應看，有時應看，也需有些貢獻，一個個“援鄂醫療隊”正是極好的例子。所以說，與其“隔岸觀火”，不如為救火努力一把。
看客，是冷漠的產品，也是冷漠的原因。所以，點燃心中的良知，讓社會溫暖起來吧。
論看客高二作文 14
扎著金色六翼的天使說：“天堂即將降臨，只有精英才擁有在二十年后進入的權利。”
管中窺豹，人們望見幸福的詠嘆，潔白的羽翼和金色的光輝。“這是天堂！”渴望的人們，拼命的爭搶得到幸福的機會，大門還未開啟，大理石上一留下厚重的紅色，濃稠的血腥。這承載人們無限愿望與憧憬的天堂之外，墮落為阿鼻。
“愛恨只在一瞬間。”體弱的少年，悄悄退出爭搶的人群，帶著老師了留下的問題望著他們，靜靜思索。這是夜晚，他拿著羽毛筆在紙上寫著：“你愛我，愿拉著我一起走進天堂。而我卻將一腳將你踢落。那么你，是否依然愛我？”這是為了解答而冷酷的試驗，少年似乎并不在乎天堂。昏黃的燈光，影影綽綽，琥珀的月盤，沉凝靜美。少年的眼眸，清亮著思索，瑩潤著對理想的執著，臉龐清秀透出著稚嫩的堅定。
夜深，月明，初陽，午日，暮色。時間帶走了天堂的潔凈，鋪上紅磚斷骨。人們嘶吼，疲憊，瞳孔深處，卻燃著鮮艷的火焰。少年聽見那聲音，如蒼白的靈魂對著尼采大叫：”小丑而已！詩人而已！”如冷漠的人們看著孔乙己在吼：“竊書……不能算偷！”時光里，這已為青年的人看著前仆后繼的人群，看他們頭破血流，看他們粉身碎骨。離天堂開啟遙遙十年，便失去了資格。可無盡渴求的人們仍舊瘋狂。
隱居的智者語調似喜似悲，嘆息：“為了天堂，不惜性命，值得？”
“值得！”人們大吼，仿佛靈魂中的吶喊，“那是真理的殿堂！那是完美的烏托邦！那是上帝的國度！”他們義無反顧：“那是理想之地！幸福之地！希望之地！是吾等奮斗一生的追求！”他們勇敢無畏：“理想就在眼前，沒有拼搏、奮斗！到死也只是枉來了一生！”
思索的青年，身形似乎震動。他聽見屈子低聲吟道：“亦余心之所向兮，雖九死其猶未悔！”望見天堂潔白的墻壁上寫著一行字，那是泰戈爾流淌的字跡：“天空中沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過。”這是最后的時刻了，愛他的人拉著他走向人群，奮力擠向大門。大門漸出一條縫，倏而大開——青年想起老師最后的課題，突然一腳將愛他的人踢開，看著那人痛苦而不可置信的眼神，沉默著錯失了最后進入天堂的機會。
他是離天堂最近的'人，被允許透過天堂的窗子窺探成功者們。青年看到了“天堂”的全貌，那荒涼而猙獰的世界，黑與紅成了詠嘆調。“這是地獄！”成功者們哀嚎。青年看著，默默離去，他并不關心他們之后的下場，并不執著老師的課題，并不好奇那人的反應，似乎已不重要。眼眸中那曾經和人們一樣鮮艷的火焰不知何時熄滅，只余空明。
步入中年的他在紙上勾勒：“……選擇追尋夢想的人，收到歷史的愚弄，結局可悲而可笑……如同飛蛾撲火……我寧可選擇成為旁觀者。”
于是浮生之中，他已成為蕓蕓間的看客。
后有時人笑談：“看客，明哲保身，雖有大志不能發，雖有大智不能盡，是和異于庸人爾？”
論看客高二作文 15
魯迅先生文章很多，批判的人也很多。但被批判的行列中，有一個群體占了五成——他們被稱之為“看客”。從《藤野先生》中槍斃了中國人還叫好的看客；到《孔乙己》中使孔乙己瀕臨絕望的看客；再到《示眾》里引發不少鬧劇的看客……他們客串了魯迅先生的無數文章，可他們也正是魯迅先生最想拯救的人。
魯迅先生第一次在仙臺留學時發現看客的存在：《藤野先生》中槍斃國人的影片，可謂魯迅先生一生的轉折點。不是中國人被槍斃，不是歡呼“萬歲”的'日本學生（當然有部分的影響），而是“閑看槍斃犯人的人們”“酒醉似的喝彩”，徹底改變了魯迅先生的認知。由于“看客”從根本上使魯迅先生意識到中國人的病源，所以看客形象在魯迅先生的文章中愈為經典、鮮明。
看客，主要指一些與自己無關的事指手畫腳，抑或冷嘲熱諷，而實際上漠不關心之人。他們在魯迅先生的文章中有一鮮明特點：他不論批判孔乙己，楊二嫂，還是那個“狂人”，都是有其苦衷而被逼無奈，或良知未泯。而惟有看客——不一定是無名無姓的觀眾，也有有名卻未加塑造的人物——無端地奪人希望，踐人尊嚴。他們也未必是毫無善念的惡人，之中定有誠實守信的，定有勤勞能干的，定有與人為善的，但全因他們的麻木不仁而使這一切優點對于被看之人毫無意義，也便成了文章中的“惡人”。
而之所以“看客”作為不加塑造的惡人，正是因為他們生在一個病態的社會中，這也正是魯迅先生想醫治的東西，當時中國的內憂為患，使許多人的追求停滯于生存線上，也便造成許多精神殘廢：有殘缺自信力的，有殘缺尊嚴的，有殘缺羞澀心的。這些殘缺都是他們停止了思考。他們眼里，槍斃只是死了幾個人，侵略只是換了個長官，戰爭就是多了幾個難民，只要能讓他們的生活多一些新鮮的事物，都值得拍手叫好。既然不干系他們生存的事就不是壞事，那么他們眼中的國家，民族，文明又有什么意義呢？所以人民的迷醉，致使家國之事無人問津，中華也日益衰敗。而以魯迅先生為代表的文人志士們都深嘆這一點。所以，他們想救國，當先救這些“看客”。讓他們意識到所看他人之時的情景是何等愚鈍就可以喚醒不少看客罷。
看客之過，不在于“看”，而在于“客”。有人看了，就從中想到了什么；而有人看了，卻像過客一樣帶不走什么東西。從個人角度上說，不對所看之物有什么影響看似并非過錯，實際上，人類是進步的，所以有進步意義的行為才是正確的。而無進步性的看客行為就成了錯。而魯迅先生寫看客正為了糾正這種錯，所以魯迅先生筆下的看客，并非惡意的諷刺，而是有進步的警醒罷。
論看客高二作文 16
緩緩合上課本，閉上眼睛，魯迅筆下黑暗而冷漠的社會還在我腦中激蕩，久久不能忘懷。我仿佛已經看到孔乙己悲劇人生的終點，看到某個初冬的寒夜，魯鎮街頭上那個蜷縮的、毫無生氣的身影，看到他無神而呆滯的雙眼中，映出他再也看不到的星光遠處的古寺中，傳來悠揚的鐘聲，仿佛歸去的訊號，仿佛如怨如泣的哭訴。
那么我們不禁會問，是什么造成了孔乙己的死亡？是他自身的自命清高，認識不清？還是封建科舉制度的腐朽和社會矛盾的尖銳？又或是人們的冷眼相待，麻木不仁？我認為其主因是孔乙己自身的不思進取，但人們乃至整個社會對他的冷漠，才是后者走向死亡的直接原因。丁舉人的殘害，掌柜與小伙計的不講情義，其他顧客的無情嘲笑，這些毫無人性的行為，像一雙雙冷酷無情的手，把孔乙己一步步推向死亡的懸崖；而在這些行為下，社會也變得冷冰冰沒有溫度了。所有人都像是袖手旁觀的看客，一邊目睹著不幸者的死亡，一邊時不時地拍手稱快。嗚呼！這實在是無法可想了。
這種“看客”的形象在魯迅的文章里并不少見。像《藤野先生》一文中所寫的：“中國人給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人；在講堂里的還有一個我。”看到自己的同胞被殺害，卻還麻木不仁的觀看，仿佛上演的是一部有趣的話劇。這些看客的血管中流淌的液體不是殷紅的.血液，而是可以被凍成堅冰的冷水；他們的大腦不再運轉，取而代之的是機械般不帶溫度的思緒；甚至，他們不可以再被稱作“人”，因為他們的舉動已經沒有了絲毫人性的光輝。正是因為有他們，社會才如此陰暗，中國才會在半殖民地半封建社會的深淵中越陷越深；也正是因為目睹了這般舉動，魯迅先生才意識到國人問題的根源在于思想，于是他毅然棄醫從文，以筆為槍，走上了救國之路。
然而，“看客”的行為在當今生活中仍未消失。當同學因犯錯而受到老師責罰時，當看到某人的成績不如自己時，我們何嘗不是“酒醉似的喝彩”？這同魯迅筆下的看客又有什么分別？難道我們期待留給后輩一個麻木不仁、冷酷無情的世界？
但我相信，只要每個人都從自身做起，同心協力，終有一天，“看客”的形象會被完全抹除，燦爛的陽光一定會照進每個幽暗的角落，用愛和溫暖點亮世界！
論看客高二作文 17
孔乙己被打趣時，看客們哈哈一笑。其實，在這個世界上比魯迅筆下看客更讓人不寒而栗的，便是今日的看客。
現在多少人，在看不見的虛擬網絡平臺上冷嘲熱諷，煽動是非。這是最冷酷的“殺人犯”。他們用最殘酷最恐怖的言行傷害著其他人，他們都被烙下了魯迅筆下人物的影子。他們，麻木！冷酷！可惡！
頂不住，是真的頂不住。
回首幾年以來飯圈的各種謾罵、侮辱，“鍵盤俠”這一個人群披著國王的新衣，在網絡上囂張跋扈。現在還是有一些事情鬧得轟轟動動，那些渾身充滿戾氣的看客們，在自己并不知實情的情況下，跟風、借題發揮。這就是人與人之間的不同，有人是心態豁達自己主動以寬容的心態面對傷害，有的人心胸狹隘只知道東施效顰。已經多少人了，那些沒有心的`看客們還要毀掉多少人。有人說“人紅是非多”，如果沒有這些看客，到處偷窺著公眾人物的私生活，這個社會也不會這么混亂。
“格局不同，敢為人先者，必然必多非議。”他說男人的世界不應該在事業上嗎，綜藝梗被人惡搞的時候，他說大碗能讓你開心，但這確實我本意。沒有在走誰的路，都是遵從自己的內心一步步的表達自己。從始至終，他都在好好做自己，這就是他為什么在高處俯瞰著你。
多少人戴著有色眼鏡，上綱上線，說話都失去了邏輯。多少人盲目跟風，隨波逐流，都是被水軍操控的傀儡。多少人躲在屏幕后面做按鍵殺人的魔鬼。魯迅寫過許多關于“看客”這一類可怕的群體的文章。一百年過去了，我們還是魯迅筆下的中國人，永遠是“戲劇”的看客。但很無奈這就是現實。在如今的社會，多少人又像看客一樣拈長了脖子，躲在自以為不用負責的世界里各懷鬼胎、為非作歹。也像那像圓規一樣的女人，虛假繁榮和看客心態。這種恐怖的心理，似乎將這一切都在一個人身上發泄了出來。
現在的中國，當然也有許多為中國精神而奮斗的英雄。他們用責任與擔當構筑成堅實的防護墻。我們需要溫暖，他們就是給予我們溫暖的人。
“抵制網絡暴力，爭議無休止，但我到此為止。”做一個善良的人，不要讓魯迅筆下的看客時代成為現實。
論看客高二作文 18
四周是鱗次櫛比的水泥建筑，腳下是夾著黑尾巴的逃竄的汽車，這里是天橋，形形色色的人物在上面穿梭，與之極不協調是那群衣衫襤褸的乞討者。
有一對老頭子老婆子，每當夜幕降臨時，霓虹燈下，兩個老人一個拉著五音不全的二胡，一個披著破爛的戲衣“嘰哩呱啦”地唱。常聽鄰居說要帶兒子去看小丑，也常見鄰居的兒子在父母的陪伴下，在那兩個老人面前捧腹大笑，手舞足蹈，末了，扔下一枚硬幣，揚長而去。這不是同情憐憫的施舍，這是觀看把戲給的賞錢！而那兩雙渾濁悲涼的眼睛，會感激不盡的放出一絲光亮……
有一個男孩，才八、九歲的模樣，本應是坐在明亮的教室里拿著書本讀書的，卻跪在這冰冷的鋼鐵橋上，不停地磕頭，身旁一床臟兮兮黑乎乎的`棉被里裹著一個奄奄一息的嬰兒，一塊平攤在地上的白布上的黑字敘述這他的遭遇：他們的父親被永遠埋在了漆黑的煤礦中，他們的母親難產，大人與小孩之間，母親讓醫生選擇了后者，如今，只能露宿街頭靠乞討為生……俊秀的字跡敘述著可憐的身世，沒有人真正人關心他們，有的只是不屑、麻木與“騙子”的稱呼！驀地，那雙幼稚而凄慘的眼睛與我眼神相遇，我摸摸空空的衣袋，埋下頭，落荒而逃……
一座小小的天橋，有人在天堂，有人卻如在地獄了。天堂里的人在冷漠著，無情著，麻木不仁著，只是一些遠觀地獄的“看客”。不知什么時候，這些天堂看客也會不會遭遇危難，有沒有可能成為人群中弱者？如果人與人沒有了關愛，天堂與地獄為誰而設呢？
一個城市的乞丐人數多少也許是一個城市經濟發達的衡量標準，而這些乞丐有沒有得到關心，也放是這個城市人口素質的衡量標準，還可以衡量我們的愛心指數，我們的冷漠指數。有民謠唱到“昨日入城市，歸來淚沾襟，滿車站立者，多是老病殘”，其城市冷漠程度可見一斑。
一個穿制服的胖子揮舞一支電棒沖上天橋，那一群形形色色的人啊……
論看客高二作文 19
看客隨著陣陣鑼鼓聲，運動會拉開了帷幕，鑼鼓震天，彩旗飛舞，鮮艷的花朵縈繞其間，運動員個個精神抖擻，武裝”其身，一切準備就緒。
當主持人用清脆的聲音宣布比賽正式開始的進候，全場寂靜。第一個項目是男子100為。“咚！”槍聲一響，運動員們似乎個個都插上了飛翔的翅膀，你的汗水灑在跑道上，澆灌著成功的花朵開放，你的歡笑飛揚在賽場，為班爭光，數你最棒。不顧一切要成功，昂起自信的頭，帶著必勝的信念，沖去，奔去！不為鮮花的圍繞，不為剎那的榮耀，只有執著的.信念化作不停地奔跑，心中燃燒的夢想，在此時實現，在沖向終點的時個，那表情是世界上最美麗的，那步伐是世界是最矯健的，那運動員刮起的旋風是世界上最強烈的風暴。此時，我的心中已飛到了運動員身上——“耶！”我們贏了。我知道，輝煌的背后是汗水，成功的背后是艱辛，為了這短短的一百米，你曾無數次地起跑與沖刺，激動的淚水再也止不住了，我們與運動員緊緊相擁。……最令我難忘的是3000米長跑，這是對意志的考驗，這是多少次揮汗如雨的結晶，這是為了心中燃燒的那份激情，我們堅信，每一份額辛勞都有一份收獲，每一次的痛苦都是快樂的開始，每一聲吶喊都是力量的呼喚。運動員們已跑了5圈，還剩下2圈半，身上已經毫無氣力了。但是我們的吶喊聲使你堅定了信念，咬咬牙，拼了，你們使出渾身解數向終點沖去，這是意志的拼搏，這是速度的挑戰，勝利在向你們招手，勝利在向你們呼喚，倘若力量來自呼吸，呼吸來自生命，生命的真諦詮釋了力量的永恒，呼吸的瞬間注釋著生命的價值，力量的消逝在此刻得到最美的解釋，將這美堅持到底，即使失敗，也覺得無怨無恨，將這美永駐心底，即使深邃，也永不褪色。所有的這一切，都將在心靈的天空中，如彩虹一般，留下美而永恒的瞬間。然而在今天的比賽場上，我只是個場邊的看客，我用眼睛見證了賽場上的是非成敗，用心靈感受運動員的喜怒哀樂，他堅持跑完全程，我學到了什么叫毅力；他摔倒了再站起來，我學會了什么叫不言輸的勇氣，場上的每一汗水都如此地震撼我的心靈。
我只是一個場外的看客，但我學會了許多……
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