八年級作文

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【必備】八年級作文集合九篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都經常接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的八年級作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【必備】八年級作文集合九篇

八年級作文篇1

　　春暖花開，萬物復蘇；

　　春去秋來，金黃色絢爛背后隱藏著的，是死亡的氣息．

　　一陣微風吹過，樹葉婆娑．羸弱的樹枝庸懶地晃動幾下，只是那么幾下．娑娑。稀稀落落的，幾片樹葉打著旋兒跌落。

　　金色，神圣的顏色。天如水洗般透藍，一輪殘陽斜在西邊，以肉眼可見的速度墜向地平線。西方的天空于是也被染上了那種神圣的色彩。暖暖的，與東方的.深藍形成了鮮明卻又和諧的對比。

　　風又來了，帶著落日的余暉，卷下幾抹金黃，有著和夕陽一樣的色彩的卑微的葉子啊，你這是要陪伴這片殘陽么？

　　春去秋來，春去秋來，那么夏天跑哪去了呢？如果說，春天的新生，秋天的衰老，冬天是死亡，那么夏天不就是成長么？帶著年少輕狂，帶著壯志雄心，帶著淚與笑，痛與癡的成長呀！還沒來得及成長，就已經開始衰老，這不是一種悲哀嗎？在人生了16年里，我經歷的是成長，還是新生，抑或說是蛻變？

　　又在落葉了，金黃色的。我突然想到了英雄中張曼玉和章子怡的那場決斗：金色的落葉彌漫于天地，到了最后，又成了血腥的紅。我突然又想到了一個個王朝的更替。哪一次的輝煌不是伴著血腥與疼痛呢？

　　天色一點點地變暗，幾可星星也出來了，天空漸漸化成了巨大的熒幕，上演著一幕幕世間的悲歡離合。

八年級作文篇2

　　“不可能”，這句話經常被人們所引用，它使人們對自己或他人失去信心，也讓人們不相信奇跡的發生。但是人們應該想想過去所創造出的奇跡，如：海倫·凱勒不能聽見聲音，看不見東西，但她創造了文學史上的奇跡；約翰。庫緹斯曾被醫生斷言活不過一天、一周，但他活到了34歲，成為輪椅橄欖球運動員，室內板球健將，國際著名的演講大師，并有了妻兒……嘿！想起了嗎？對，世上沒有不可能，人們應該對自己有信心。在奧運會上運動員最不可缺少的也正是這種信念----相信“沒有不可能”。

　　在第十九屆奧運會就出現了許多奇跡。正如那場跳遠比賽，當美國的鮑勃。比蒙第一次試跳，記分牌上亮出“8.9米”時，在場觀眾，裁判以及比蒙本人都一下子驚呆了，他超出了當時世界紀錄整整55厘米。

　　這是一個奇跡，是一個出人意料的成績，人們有慣性思維，寧愿相信過去的不可能，但往往事實卻出乎人的意料。所以“沒有不可能”不是一句空話，事實會出乎人們的想象，奇跡也會發生的。

　　李·伊萬斯在內的美國4×400米接力隊，又創造了世界紀錄，成績是2分56秒1，電計時為2分56秒16，這一紀錄保持到了上個世紀結束，這一紀錄包括在內的.這么多紀錄長期無法被突破，是那屆高原盛會上的奇跡。

　　又是一次奇跡，人們認為奇跡是遙不可及的，但在那屆奧運會上出現了這么多紀錄長期無法被突破的奇跡，這又說明了什么呢？對，沒有不可能，只要去努力爭取，世上沒什么不可能。

　　那屆奧運會上有一項世界紀錄5次被突破的事，令人驚嘆。三級跳運比賽中意大利運動員跳出了17.10米的世界紀錄，而蘇聯運動員超過了他0.01米，接著巴西運動員跳出了17.27米的好成績，最后蘇聯運動員以17.39米的成績奪得金牌。

　　這件事也令我吃驚，世界紀錄5次被突破不是一件輕松的事，并且十分的罕見，但是那些運動員們做到了，最后的成績超過原先紀錄0.36米。數字看似很小，但是它有原先的世界紀錄作為基礎，難度大大增加，蘇聯運動員創造了新紀錄，這件事在我們面前再次展現了“沒有不可能”的事實。

　　奧運賽場上許多的事例都在告訴我們“沒有不可能”。走出賽場，在生活中仍能聽到這句話：中國是第一個加入WTO組織的發展中國家，中國是世界上第三大航天大國……這一切首先在落后的中國是不可能的，但如今隨著中國的日益強大都一一成為現實，“沒有不可能”不是句空話，這是一種從奧運賽場上“走”向生活的精神，它告訴人們應該對一切事物充滿信心，充滿希望，要為自己的目標而努力。

　　相信----沒有不可能。

八年級作文篇3

　　父親這個角色在每個人的眼中是一個頂天立地，天不怕地不怕的男子漢。不錯，我的父親就是這樣，但我的父親不僅僅只是頂天立地的英勇，他還十分幽默，常常給我們家帶來歡笑。

　　為什么說我爸英勇呢？去年暑假，我爸爸帶著我們拜訪親戚家，親戚家住在大山中，門前栽了兩三棵果樹，那時正是果樹結果的時候，我和堂兄想去摘果子。突然，堂兄臉色大變，拍拍我的肩膀，朝樹中間指去，我一看發現那是一條一米左右的蛇，我第一次看見這么大的蛇，我怕蛇有毒，沒敢去捉，就趕緊回房叫來爸爸。爸爸看了看情況，從廚房里拿來一把菜刀，并叮囑我們：“別大聲說話，怕驚動了它。”爸爸輕輕走到樹下，兩手按在樹干上，再用力一撐，右腳先磕在樹干上，左腳在往上一縮，緩緩站起身，在樹上找到蛇的位置，確保一切正常，再將手慢慢伸向蛇尾，突然，他一把攥緊蛇尾，將蛇往外一抽，縱身跳下樹，抓緊蛇尾狠狠往地上一摔，一腳踩住蛇的頸部，菜刀再用力一砍，只見蛇頭迅速飛了出去，爸爸一手提起蛇，笑著說：“今天又有蛇肉吃了。”我和堂兄看得目瞪口呆，感覺爸爸就像超人一樣英勇，或許別人一樣也能做到，但爸爸的`這一壯舉我反正是做不到。

　　說我爸爸十分幽默也當然不是光憑一張嘴來說的。有一次我們家吃中飯，當快要吃飯的時候，媽媽數了數說：“一共四個菜，可以開飯了。”這時，爸爸又端上一碗菜說：“你說什么？四個菜？那就不止啦！”媽媽改正道：“五個。”爸爸搖搖頭，說：“不對，還有一個韭菜呢。”當時我和媽媽還沒有反應過來：“是啊，韭菜怎么了。”爸爸笑道“韭菜就是九菜，所以，韭菜就是九個菜，所以應該一共有十三個菜，你們看，我用十三個菜招待你們，多熱情，多貼心，是不是應該要表揚一下我呀！”我們聽了爸爸一番話，不禁拍案笑了起來，直到現在回想起來，還讓我不禁發笑。

　　我的爸爸就是這樣，他英勇，英勇到一刃斬下蛇首，他幽默，幽默到用“十三個菜”熱情招待家人。因為他的英勇，讓我更加佩服他，因為他的幽默，讓我獲得更多的快樂，同時也讓我更愛他，更愛這個家。

八年級作文篇4

　　去年去了新疆。給自己最大震撼的是飛機起落的一瞬；仿佛上帝厭倦了連綿深翠的丘陵，厭倦了柔媚秀雅，于是揮手在中國第三階梯上攔開一道阻斷水汽的分水嶺。但見大片起伏的山嶺和微綠瞬間變成了荒漠，偶爾有幾地綠洲零星在茫茫荒沙之中，獨守一片孤傲。更多時候是無邊的沙石以及低飛時依稀可見的土坯磚瓦。機艙里的氣氛驟然嚴肅起來，人們不住嘆息：這兒的人們是怎樣活著的啊。那天云很少，我們就這樣看著中國一片貧瘠的土地如隆起的脊梁在大陸上盤踞著，看著類似悲劇的景象不住敲擊視覺。那天，有人落下淚來。

　　很久以后才覺出，那些悲劇在那片土地上著實演繹了驚人的和諧，讓人能夠將心沉沉地放入體味一派雄厚的痛；這痛并非撕心裂肺，并非刺骨難忍，而是可以令人冷靜下來審視自我，窺看時間。

　　對西部的悲憫并不只是同情那些土地多貧瘠，人們生活多貧苦，更多的是一種對信仰的崇敬。從敦煌莫高窟中高達三四層樓的佛像腳下，可以看到大佛裙擺上繁復絢麗的紋路，然而作為凡人我們也只能看到這些，那種森嚴之下蘊含的人類的偉大與人類的渺小，然而這并不矛盾。

　　從布達拉宮山底向上仰望，會有一種錯覺，仿佛那真的是圣靈居住的地方，然而宮中傳出的此起彼伏的誦經聲，和環山而行三跪九叩的僧侶，卻無不在告訴你一個現實：這里或許沒有神，但只要你愿意，你的神便住在這里。于這一地步，那種悲憫便成了對人類自身的同情。人在神前如此渺小，卻可以一派虔誠締造和諧；人在文化前如此落魄，卻用一派悲天憫人在惡劣中摻入人性的味道。回想江南靈秀，心中便掠過一種悵然；若說江南如酒般醉人，那么西北便是醒酒的去處了。在這里靈魂與蒼穹對質，心與神契合，浩蕩的碧落包容萬象生靈。于是，連悲劇也有了和諧的去處；于是，中國這個字眼亦有了渾厚的積聚。

　　西部文化的悲憫是注定的，和諧是注定的。這注定性并非人可以左右，這注定性早已蹲踞在以滿天黃沙為背景的風土人情之中。

　　黃土高原上的信天游，那些趕著車羊揮著鞭子的腳夫，高粱地里沒過人頭的紅色高粱，都在訴著苦楚。在信天游拖開的'哭腔里，可以隱約聽到堅忍與無奈，悲戚與驕傲；這矛盾的情感洋溢在胸中，爆發時便感動了千萬靈魂。這旋律或許真的和現代格格不入，然而因為它擁有愿意包容它的土地，因為它貯存著人們貧苦中最后的溫存，于是竟也漾開和諧的氣息，

　　人雖苦，但尊嚴不失；地雖窮，然而驕傲猶在。

　　江南有李后主獨上西樓的泣血憂思；西北亦有昭君出塞回眸間的決絕與悲鳴。江南的水汽涵養嬌媚，西北的黃沙勾勒出人性。那種來自塞北的悲憫與和諧相濡以沫，宛然一首懸于中國二字上方的長調悲歌——在江南秀雅的情思邊緣，著一筆抑揚頓挫的堅忍。柔柔韌韌，曲曲折折，使貧瘠的悲憫有了水汽柔媚的安撫，使靈秀不致因為過于溫軟而喪失民族的傲骨。炎黃二帝，因塞北和江南相協，也會寬慰許多吧。

　　終于明白，中華五千年而不老，不光是歷史從頭至尾下著冷雨；冷雨淅淅瀝瀝凄凄間，蕩漾開去的是塞北綿綿瑟瑟密密的長調悲歌。

八年級作文篇5

　　不覺間，初三了。

　　初三的我們，懵懂著，叛逆著，奮斗著。

　　十六七歲的花季，我們盡情的開放著。一種莫名的感覺縈繞著，羞澀的笑著，享受一種幸福的滋味。低著頭，放輕腳步，走過他的身旁，用眼角掃視著，心中漾開了一份幸福。這是青春美好而又質樸的感覺。于是，用記憶的青石封存，留予多年后成熟地我們再去品味這豆蔻的懵懂年華。

　　“又是她的課……”一片唉聲怨道，慌亂的找書聲彌漫著。我們失落地罵著，厭惡起辛勤耕耘地老師。青春的傲氣占據了我們的頭腦，故意惹她生氣，對她的責罵虛心接受，堅決不改，午休時間卻仍鬧哄哄地亂成一鍋粥，學會和她叫板，用怨恨的眼神逼的她心疲神傷。我們揮霍著青春的歲月，怒視著她滄桑的年華。這是年少的無知與叛逆，一種自我中心主義從不會為他人思考的輕狂。我們像彼岸花一樣熱烈的開在死亡的邊緣，這是我們叛逆的'時光。

　　夜幕，在街燈的映襯下，拖著長長的影子走過，背囊很輕卻裝著沉甸甸的作業，哼著小調卻不由算起了今晚要奮戰到幾點。做完作業長舒一口氣卻發現燈火不知何時已暗淡，只剩下孤星閃耀著微弱地光芒。白天見面仍吹著自己昨晚電腦玩到幾點，彼此的沉默后面是彼此的心照不宣。我們之間沒有戰爭卻分明聞到了硝煙。朋友是可以一起快樂卻不一起成功的人。我們將汗水灑在了奮斗的路上。

　　青春的日子，絢爛多姿，我們如星辰，在湛藍的夜空中分明閃耀。

　　人在初三，享受著初三的日子……

八年級作文篇6

　　清清江南，悠悠水鄉。

　　青磚黛瓦，曲院深墻。

　　這是我的故鄉，浙江最西邊的個小山村。而我，是祖國萬千溪流中最平凡的個。靜靜地躺在故鄉母親的懷抱，任由身體里潺潺的水，流動在鄉間的小道上，不知疲乏地將各種植物滋潤得水靈靈的；勤勞樸實的村民們，漫步在我的身邊，時而穩步勞作，時而輕聲笑語；湛藍的天空中，鳥兒在低聲歌唱，花兒迎風飄揚；午后的陽光，暖暖地，傾灑在平靜的溪面上，波光粼粼，熠熠生輝，仿佛無數亮片灑在了水面之上，閃，閃，那么燦爛，那么耀眼。

　　猛地驚醒，身冷汗，打濕了身下的涼席。多久了，這美麗不再；從何時起，我變得滿目瘡痍，千瘡百孔。

　　回憶這幾年經歷的噩夢，我無語凝噎。從第次見到那只龐然大物，到它次又次從我身上無情地碾過，這個被滿臉寫著“貪婪”和“丑惡”的人類稱作“挖掘機”的家伙，點滴地將我的身體榨盡。什么“疏通河道”、“拾取材料”，都變成了大肆掠奪的借口，沙子被車又車地挖掘、運走，河道變得越來越寬，河水越來越淺，活潑可愛的魚蝦們漸漸逃離……

　　雪上加霜的是，瘦弱的我不再受到村民的`喜愛。他們像厭惡蒼蠅樣離我遠遠的，各色各樣的生活垃圾開始不停地往我身上傾倒，使我原本幾近干涸的身體更加腥臭漫天。更為可惡的是，附近的幾家工廠，常常將他們的“排泄物”排入我的心里。惡心、難過、我幾乎崩潰……

　　我沒有了往日的神采，沒有了往日的清澈，沒有了往日的靈動。之前所有美好的切，早已變成了場夢，不復存在。現如今，天陰沉，水渾濁，魚兒消失，我在哭泣。

　　河里的最后滴水，是我的眼淚。最后的淚眼朦朧中，我恍惚看到了村口拉起的橫幅，隱約聽到了眾人的吶喊，那是對我這孕育他們千年的母親河的呼喚與挽留嗎？我已無力聽清。

　　身子在夢中飄蕩。夢里，天很藍，水很清，魚兒在歡游，我在靜靜地歌唱……

　　“五水共治，我在行動！”“保護環境，人人有責！”咦，是誰在呼號，是誰將我喚醒？緩緩地睜開渾濁的眼睛，我看到了條條高掛在村口的鮮紅橫幅，看到了個個奔波忙碌的身影。他們將我身體里的垃圾點點地清理干凈，將我身邊的小樹棵棵地栽種完整，我的身體重新注入了清澈的水，魚兒們重新投入了我的懷抱。

　　抬頭，我又看到了湛藍的天空，看到了燦爛的陽光，看到了歡樂的鳥兒，看到了綠瑩瑩的樹，笑容爬上了我的臉龐。我張開懷抱，用力迎接這美好的切。

　　江山外國語學校

　　八（4）毛含笑

　　指導老師毛菊仙

八年級作文篇7

　　小草感恩雨滴，因為雨滴滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；梅花感恩寒冬，因為寒冬讓它學會堅忍不拔的精神。感恩這個字眼，每個人都知道，都把它深刻于心，那大家想想，自己都感恩過誰呢？

　　我們感恩大地，是大地給予我們空間；我們感恩父母，是父母給了我們寶貴的生命；我們感恩地球，是地球讓我們的生活更加豐富多彩；我們感恩家人，是家人為我們撐起了幸福燦爛的生活……

　　感恩是一種品德，感恩是一種休養，感恩是一種禮貌……感恩將充滿愛的火炬傳給另一個人，所迎來的是一朵朵美麗的鮮花在心田縱然綻放！

　　感恩是美麗的.，在你與他人之間擦出了亮閃閃的星星之火；感恩是幸福的，在你與他之間綻放了美麗的花；感恩是無私的，讓我們把無私的陽光照亮神州大地……

八年級作文篇8

　　美麗在白天，是明亮，是燦爛，是光明帶來的希冀；然而，在沉沉的黑暗中，也存在著一份不為人知的美麗。

　　晨的黑暗，如此美麗

　　在月亮還停留在深藍的天空中時，我已踏上了上學的路。身后，家里透出的燈光，融進了父母深深的愛與期盼；身旁，沉沉的黑暗中，蓄積著朝氣與力量，只等在光明來臨時噴薄而出；腳下，長長的路，連接著我們與知識，與理想，還有那很近而又很遙遠的明天；耳畔，小伙伴們的歡聲笑語，打破黑暗的沉寂，為一天的努力與拼搏埋下伏筆。我感謝這晨的黑暗，是它讓我體會到了什么是親情，什么是友誼；是它讓我懂得了什么叫厚積薄發，什么叫做養精蓄銳。晨的黑暗，是如此美麗。

　　夜的黑暗，如此美麗

　　路燈帶來方寸之地的光明，宣告著夜的到來。夜的黑暗，依舊是那樣的沉默。走在回家的路上，心中滿滿的都是回家的急切；坐在書桌旁，胸中溢滿的是對一天的滿足；當萬籟俱寂的時候，躺在床上，心中充滿對明天的期待。我感謝這夜的黑暗，是它拂走了喧鬧，讓人們可以進入夢鄉；是它催萬物入睡，好在新的一天到來時能精神百倍。夜的黑暗，是如此的美麗。

　　心的黑暗，如此美麗

　　平時我們的心中總亮著一盞燈，是這盞燈促使心靈不斷的奔流勞碌。唯有在內心寧靜時才能將心浸入水的黑暗中，暫享片刻的安寧。閉上眼，腦中是對生活的.思考，對明天的思考，對人生的思考；靜下心，心里是自己對自己的交流，對自己的反思，對自己的升華；深呼吸，胸中是深山一般的清新與寧靜。我感謝這心的黑暗，是它讓我得到不斷地進步的機會；是它掃去了一切喧鬧的浮華，讓心靈寧靜地沉淀。心的黑暗，是如此的美麗。

　　光明占據著白天，為人們帶來溫暖與希望，黑暗則擁有著夜晚，為萬物送來寧靜與安詳。我離不開光明，更愛著這寧靜的黑暗，因為—— 黑暗，是如此的美麗。

八年級作文篇9

　　古人中不甘于平庸者，最常見的兩種出路：一種是典型的“出身仕漢羽林郎”，參軍，便有可能出人頭地。不過這種方法一是受到身體的局限，第二點是保證不了生命安全，雖有話說：“縱死猶聞俠骨香。”但死的幾率大，死后有沒有“俠骨香”就不一定了。

　　于是大多數人都開始走向科舉之路。科舉考四書五經，也考八股文等等。但年年花樣不翻新，考察的東西非常死板，選拔出的“人才”不一定有能力。追根溯源，孔子是很早就提倡“仕”的，但孔子又有話了，說“仕”是為了尋求“大道”，也就是說，只要尋求到了“大道”，不管你是村夫還是農民，孔子都十分敬重。也就是說，主要目的不是當官，而是悟道。

　　道為何物？并非黃老之道，并非孔孟之道，也并非禪宗之道。道獨立于天地間，一旦領悟到了人生、人世的最高境界，便叫悟道。六祖慧能說的好：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性本清靜，何處有塵埃？”此中“佛性”便是“道”，悟道方法不同，但殊途同歸。

　　所以說，人生的最高追求應是悟道。而“仕”只是一種方式。但后期科舉已完全違背了選拔“仕“的本意，而眾多讀書人，例如范進，也僅僅是利用科舉獲取功名。正是眾多像范進一樣的讀書人，扭曲了科舉考試，而正是科舉考試，殘害了眾多范進。

　　少數范進爬上了統治階級，但他們腹中只有迂腐陳舊的一套，不僅推動不了社會發展，甚至倒行逆施，給社會帶來巨大的損失。

　　這就是出仕的悲哀，更是出不了仕的悲哀。

　　古代知識分子中的另一些人則不干了，他們不愿過這樣的人生，于是隱居山野，親自耕種，以供生活。這樣的隱居者有陶淵明這樣留有詩文在的，但更多的是無名之人。

　　但這樣的話，就等于放棄了為國效力的機會。有社會抱負的人是不干的。即使他們向往隱居，厭惡世俗，但為了自己的夢想，他們不得不通過科舉之路。

　　這就是隱居的悲哀，更是想隱居又不忍隱居者的悲哀。

　　于是古代知識分子就面臨了兩難的抉擇。最為痛苦的是白居易，他有“兼濟天下”的志向，卻又無時不刻不向往隱居生活。他在《琵琶行》中寫到自己“住近湓江地低濕，黃蘆苦行繞宅生。”的落魄境地時，內心是很悲憤的。但有時他又會寫道：“悵望青田云水遙。”說明他在希翼出仕的同時又向往隱居，這種情懷在古代知識分子中占有相當大的比例。

　　出仕與隱居，只是兩種不同的悟道方式。范進們的'悲哀之處不完全在于他們淪為了腐朽的科舉制的犧牲品，更在于他們忙碌一生，疲憊一生，卻沒有自己的“道”，沒找到自己的人生信念，那么這個人無論是出仕或是隱居，都是失敗的。假如他出仕只為了功名利祿，隱居只為了顯示清高，那么這個人的一生是沒有意義的。

　　有意義的人生，應像孔子說的那樣——朝聞道，夕死可矣。

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