基本字義
● 于
yú ㄩˊ
1. 介詞（ａ．在，如“生～北京”；ｂ．到，如“榮譽歸～老師”；ｃ．對，如“勤～學習”；ｄ．向，如“出～自愿”；ｅ．給，如“問道～盲”；ｆ．自，從，如“取之～民”；ｇ．表比較，如“重～泰山”；ｈ．表被動，如“限～水平”）。
2. 后綴（ａ．在形容詞后，如“疏～防范”；ｂ．在動詞后，如“屬～未來）。
3. 姓。
詳細字義
◎ 于 yú
〈動〉
(1) (象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過。本義:超過)
(2) 往;去 [go]
之子于歸,宜其室家。——《詩·周南·桃夭》。毛傳:“于,往也。”
予惟以爾庶邦于伐殷,逋播臣。——《書·大誥》
(3) 取 [take]
晝爾于茅,宵爾索陶。——《詩·豳風·七月》
(4) 如;好像 [look]
《易》曰:“介于石,不終日,貞吉。”介如石焉,寧用終日,斷可識矣。——《易·系辭下》
(5) 又如:于何(如何)
詞性變化
◎ 于
於 yú
〈介〉
(1) 引進動作、行為的時間、處所,意義相當于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]
捐金于野。——《后漢書·列女傳》
(2) 又
成于機杼。
射于家圃。——宋· 歐陽修《歸田錄》
(3) 又
葫蘆置于地。
力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔。——宋· 王安石《游褒禪山記》
于時冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《滿井游記》
越長城之限,至于泰安。(于:介詞,到。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》
(4) 又如:第一次世界大戰爆發于1914年;于以(在何處);于茲(在此);于時(在此)
(5) 引進動作、行為的對象,相當于“向”、“對”、“對于” [for, etc.]
告之于帝。——《列子·湯問》
何有于我。——《論語》
于其身也,則恥師焉,惑矣。——唐· 韓愈《師說》
言于李愬。——《資治通鑒·唐紀》
語于富者。——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(6) 又如:他做的事于人民有益
(7) 表示動作、行為的所從,意義相當于“從”或“自”、“由” [from]。如:青出于藍而勝于藍;取之于民,用之于民
(8) 在被動句中,引進動作、行為的主動者,相當于“被” [by]
不拘于時。——唐· 韓愈《師說》
苦于多疾。——宋· 蘇軾《教戰守》
傷于縛者。——清· 方苞《獄中雜記》
擇于自然。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
(9) 又如:我限于水平,未能對這篇文章提出具體的修改意見
(10) 引進比較對象,意思相當于“比” [than]
甚于婦人。——《戰國策·趙策》
毛先生以三寸之舌,強于百萬之師。——《史記·平原君虞卿列傳》
同于真。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
(11) 又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《圖畫》
(12) 又如:人民的利益高于一切
(13) 表示把動作、行為加給對方,相當于“給” [to, etc.]。如:榮譽歸于教練
(14) 表示相對的位置 [in]。如:垂直于肋板的脊柱
(15) 姓
◎ 于 yú
(1) 詞綴。嵌在動詞或形容詞后面,不必譯出
以至于寸。——《后漢書·列女傳》
越于諸侯。——《國語·晉語》
(2) 又
以免于難。
可以免于難。
(3) “於”
(4) 另見 yū