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修身養性的贈言、健康生活贈言的句子

時間:2021-03-30 20:19:29 贈言 我要投稿

關于修身養性的贈言、健康生活贈言的句子

  知足者常樂

關于修身養性的贈言、健康生活贈言的句子

  知足者,貧賤亦樂,不知足者,富貴亦憂。

  明·宋績《古今藥石》知足便足,待足何時足?偷閑便閑,求閑何日閑?

  清.風滇《悅心集》境遇,休怨我不如人,不如我者尚眾;學問,休言我勝于人,勝于我者還多。

  清·李惺《西漚外集·藥言剩稿》

  能知足者天不能貧,能忍辱者天不能禍,能元求者天不能賤。能外形骸者天不能病,能不貪生者天不能死。隨遇而安者天不能因,能造就人才者天不能孤,能以身任天下后世者天不能絕。

  清·金纓《格言聯壁·持躬》知足常樂,能忍自安。

  民國《古今格言·知足》知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。

  中國諺語滿足是哲學家的寶石,它碰到的一切都將變成金。

  [英]傅勒經常重復同一行為而不厭煩的人是幸運的。[法]莫泊桑《水上》

  退一步海闊天空

  恐懼者修身之本。事前而恐懼則畏,畏可以免禍;事后而恐懼則悔,悔可以改過。夫知者以畏消悔,愚者無所畏而不知梅。故知者保身,愚者殺身。

  宋·林通《省心錄》

  讓一寸,統一尺。

  明·李鑰《戒房老人漫筆》

  人不能盡如我意,我亦不能盡合人意。惟見我意,則責人之心起。欲合人意,則媚世之術行。究之世道參差,原無兩乎之法,依己無怨i君子亦自乎其心而已。

  清·申居耶《西巖贅語》

  世俗煩惱處,要耐得下。世事紛擾處,要閑得下。胸懷牽纏處,要割得下。境地濃艷處,要談得下。意氣忿怒處,要降很下。

  清·金纓《格言聯壁·存養》退一步煎程更大,讓三分后路還寬。

  清·汪汲《座右銘類編·稚量》勿以小小順逆為喜怒,勿以小小得失為重輕,勿以小小毀譽為

  清·汪汲《座右銘類納.勸懲》

  仁厚刻薄是修短關,行止語默是禍福關,勤情儉若是成敗關,飲食男女是生死關。

  清·尹會一《呂語集粹》

  天下本無事,庸人自擾之。

  清·汪汲《座右銘類編·闌進》

  何以息謗7曰:無辯。何以止怨?曰:不爭。

  清·金纓《格言聯壁·接物》

  以言譏人,取禍之大端;以度客人,集福之要術。

  清·汪漢《座右銘類編·禍福》

  眼界要大,屋宇大不得;度量要大,舉動大不得。

  清·汪汲《座右銘類編·插理》

  人之謗我也,與其能辯,不如能容;人侮我也,與其能防,不如能化。

  清·汪汲《座右銘類編·雅量》

  人好剛,我以柔勝之。人用術,我以誠感之。人使氣,我以理屈之。

  清。金纓《格言聯壁·接物》樂不可極,樂扳生悲;欲不可縱,縱欲成災。

  民國《古今格言.知足》追求幸運的人應該是行李越輕越好。

  [法]巴爾扎克《驢皮記》退幾步才能跳得更遠。

  [法]蒙田《隨筆集》真正勇敢的'人,應當能夠智慧地忍受員難堪的屈辱,不以身外的榮辱介懷,用息事寧人的態度避免無調的橫禍。

  [英]莎士比亞《雅典的泰門》

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