經典禪語贈言
在日常生活或是工作學習中，大家肯定對各類贈言都很熟悉吧，這時就十分有必須要寫贈言。你知道什么樣的贈言才能稱之為經典嗎？下面是小編為大家整理的經典禪語贈言，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
經典禪語贈言1
1、如果抱怨成習慣，心靈就像上了枷鎖，沒有一刻解脫。唯有放下抱怨，才能體會到生命的自在與幸福。
2、修心當以凈心為要，修道當以無我為基。過去事，過去心，不可記得；現在事，現在心，隨緣即可；未來事，未來心，何必勞心。
3、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
4、心若簡單，生活就簡單；心若復雜，生活就充滿痛苦。
5、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰勝別人的人；智慧之人，是戰勝自己的人。
6、生而為人，活著，活出風度，風采，風格。這些皆為外表，而氣度則是內涵，是質地，是根本。
7、夢想是一個幸福的念想，想著想著就快樂了，它執著地立在那里，是生活的一個界標，代表著活力與向上。
8、相信自己，一路風景一路歌，人生之美，正在于此。
9、活著，一定要有氣度，這不僅僅是涵養，也是一種標識。在與人交往中，為人所看中的第一要素即是氣度。修煉人生，展示自己活著的氣度，讓生命更有意義。
10、一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。
11、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的；都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。
12、幸福，不是收獲的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于駕馭自己情緒和心態的人，才能獲得平靜，感受到幸福的味道。
13、活著的氣度則是要剛柔并濟，胸中有天地。要堅韌不拔，頑強不屈。要傲骨俠腸，正直勇敢。
14、給生活貼上夢想的標簽，那些普通的日子就升華了，平淡的時光染上華麗的色彩，點石成金，就是這么回事。
15、學會把自己的心態放低、放平，多看自己的缺點，多看別人的優點，讓傲慢的心變得謙虛恭敬，這樣您所處的環境自然就融洽了。
16、人，只要擁有微笑，就能夠豁達樂觀地活著；人，只要時刻保持微笑，就能夠在漫漫人生道路上擁有一張永久的通行證。
17、敞開心扉，寬容的對待別人你就會擁有全世界，記住，千萬別為利來，為利往，笑看人生，你就是最幸福的人。
18、生活磨礪了人生，這一路走來，學會了接受。
19、活著的氣度是昂首挺胸，獨立寒冬，面對漫天大雪，而巍然不動的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于書房，面不改色，揮筆題書的那份悠然寧靜。
20、抱怨就像搬起石頭砸自己的腳，于人無益，于己不利，于事無補。
經典禪語贈言2
1、喜怒哀樂，悲歡離合，都是歲月里的歌，學會淡泊，學會變通，把那些不快樂，隱入尋常，簡單的幸福著，做一個本真的自我。感悟心靈的那份淡然，盈握一份懂得，坦然并快樂著，不去計較，月圓還是月缺。面對生活，揮灑潑墨，妙筆花盛開，活出自己的精彩，無人可替代!
2、若悟真心本空，萬法自然消殞。
3、生活中的固執，給人生制造著負擔，產生著偏離，增加著人生的沉重，這世間塵囂紛擾，更需要內心的清澈與看破，那些曾經錐心的煩惱，也不過風跡月影。活過去，人生也就成了一份恍然大悟。
4、禪是禪非：你期待什么，什么就會離你越遠；你執著誰，就會被誰傷害得最深。相聚就是離別的序幕，而離別就是相遇的本初。學會放下，放下不切實際的期待，放下沒有結果的執著�？吹�、看開、看透一些，不牽掛不計較；一切都會慢慢變好。過去的就別再翻回去，上一秒已經過去，唯有當下的快樂與幸福。
5、不管昨天發生了什么，不管昨天的自己有多難堪，有多無奈，有多苦澀，都過去了，不會再來，也無法更改。就讓昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛遠遠地帶走吧，而今天，我要收拾心情，重新出發!
6、生活是一種心態，人心如江河，走在不同路上，有不同的境遇，或悲或喜，或富�；蜇毟F，我們都應該以微笑面對，因為這一路所遇到的將是你探索人生的結果，也將是你的領悟，也是你的一種緣——種種因果，皆是緣。
7、回憶本來非常美好的，只要你能讓過去的都很快過去。人生最痛苦的事，莫過于不斷努力而夢想永遠無法實現，而我們的人生正是如此。令人欣慰的是，我聽見時間長廊另一端有個聲音說："也許今天無法實現，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。
8、人世滄桑，要為自己留一點空白，留一段風輕云淡的寂寞。寂寞可以讓一個人脆弱，也可以使一個人堅強；寂寞可以造就一個人，也可以毀滅一個人。懂得領悟寂寞的人，才能體會到人生的獨特景致。寂寞的最高境界，就是在寂寞中創造成功、釀造幸福。只有在寂寞面前坦然以對，才能在命運面前談笑風生。
9、修行，不是追求完美，而是坦然接受殘缺。人生的修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然接納無法改變的現實。修行，就是拓寬心胸、清凈心地、開拓眼界。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。
10、或許，人生真的需要一點點禪悟，那種禪悟叫難得糊涂；或許，生命真的需要一點點超脫，那種超脫叫笑傲淡泊。人生，放不下的是感情，過不去的`是心情；生命，最可怕的黑暗不是環境，而是心境。給自己一份真實，瀟瀟灑灑淺淺含笑；給自己一份坦蕩，哭也純真笑也開心�；蛟S，人生有時候真的需要一個“悟”字；人生由我不由天，幸福由心不由境，善待生活，就是善待自己。
11、恒唯法師：生活里無論我們的心態怎么樣，這個世界好像并不在乎，我們那些自以為是的感覺，有時候祈求上蒼，留給我們的只是藍天流云，人活一場后來才明白，祈求神靈，最后不如尋找自己內心的安寧。
12、如果日夜為欲望奔走，就會耗失健康；如果成為古物癡，就會忘卻有情世界的珍貴。好好吃一頓飯、歡喜喝一杯茶，一日喜樂無惱、一夜安眠無夢，價值多少?“百花叢里過，片葉不沾身”。那樣的生活才是我們向往的生活，百花叢里是“有情”，片葉不沾身是“覺悟”。
13、人活一世，其實吃苦沒什么不好的，其成長的過程是復雜又充滿樂趣的。生命中有太多的不盡人意，更無法維護一個盡善盡美，也無法給緣起緣滅一個合理的解釋，既然都做不到，那就要給生命一個淺釋，還心靈一份淡泊。
14、恒莊法師：煩惱不休皆因氣，好似人心不如古。幾兩閑話恨入骨，半句誤會到白頭。煩惱不憂，恨氣不見，不和煩惱對壘，不見無緣仇恨。多一次原諒人，就多造一次福。把心量放大，天寬闊，海悠遠，量大福廣
15、一切法相本為緣生，緣生之法，當體即空。
16、佛陀說：“沒有人能給我們痛苦，只有自己給自己痛苦�！庇终f：“希望從別人身上得到快樂的人，好比一個乞丐向人乞討，很痛苦�！币驗榭鞓凡皇莿e人給我們的，而是靠自己解脫、自己超越一切順逆的境界，放下所有的執著煩惱，如此才可以得到快樂。
17、佛教微博經典：過去已成云煙，別蜷縮于曾經的陰影，心儀的風景都在前面；堅持心中專注的，摒棄與已無關的，潛心篤行，在孤寂里靜待花開；學會謀人與做事，善于思考與總結，懂得負責與擔當；勝不竊狂，挫不言敗，不輕犯險，不易冒進，不松懈，不停頓，困苦都在腳下，未來終是美麗。
18、當一個人的心真能沉淀下來、安靜下來、純凈起來的時候，便會覺得天空格外蔚藍、陽光格外明媚；便會感悟到擁有生命的美麗與快樂；便會覺悟出明天、未來的光明燦爛；便會擁有一顆唯美、善良、健康的心靈!當一個人能摒棄外物的誘惑，回歸本我的空明靜寂、感悟出人世間美與善的存在時，快樂與幸福的感覺便會悄然而至，縈繞心間!
19、恒靜法師：世上本沒有不平事，而是我們那顆善變的心失去了平衡。再遇煩惱，仰望晴空，藍天白云留不住，烏云密布終消散，低低頭緩口氣寬寬心，在路上前行是最本性的選擇。
20、萬法本閑唯人自鬧。
21、不管衣櫥里衣服有多少，最愛穿的就是那幾件。不管生活中朋友有多少，最能聊得來的就是那幾個。所以人變得成熟，無非就是明白哪些是最愛，然后開始刪減。無限制占有，恰恰是不了解自己的表現。學會極簡的生活，往往才是抓住了生活的重點。簡約，就是極致�！砷L是做加法，成熟是做減法。
22、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對沒有。
23、佛在心中莫外求，禪語淺顯自然游。天籟破解千重霧，空谷閑云萬載流。塵世忙碌日取汗，獨處靜心月照樓。悟得隨緣是妙諦，拋盡妄執樂相酬。
24、恒愚法師：凡事多一些體諒，以后就少許多后悔；我們的悲哀，不在于昨天失去得太多，而是沉陷在曾經的記憶中，對一些人耿耿于懷，對一些事斤斤計較。人生一輩子，有時想想，還真是除了生死，什么都是閑事。
25、真正的智慧不是忍辱負重，而是無辱可忍。治療嗔毒，最重要的是一個定字，培養自己內心的專注和耐力，所謂不為所動，辱罵聲中易成佛。忍字頭上一把刀，心上有刀，遲早傷人傷己。心中有忍即有怒，心中無怒何須忍。所以，制怒最好的辦法就是不怒。要做到這一點，一要有博大的寬容心，二要靠深厚的慈悲心。
經典禪語贈言3
1、諸佛與一切眾生，唯是一心，更無別法。
2、唯此一心即是佛，佛與眾生更無別異。
3、此心即是佛，佛即是眾生。為眾生時此心不減，為諸佛時此心不添。
4、此心即是佛，更無別佛，亦無別心。
5、此心明凈，猶如虛空無一點相貌，舉心動念即乖法體，即為著相。
6、佛與眾生一心無異，猶如虛空無雜無壞，如大日輪照四天下。日升之時明遍天下，虛空不曾明；日沒之時暗遍天下，虛空不曾暗。明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。
7、不悟此心體。便于心上生心。向外求佛。著相修行。皆是惡法。非菩提道。
8、供養十方諸佛。不如供養一個無心道人。
9、今學道人。不向自心中悟。乃于心外著相取境。皆與道背。
10、此法即心。心外無法。此心即法。法外無心。心自無心。亦無無心者。將心無心。
11、當下無心，便是本法。
12、學道人只怕一念有。即與道隔矣。念念無相。念念無為。即是佛。
13、學道人若欲得成佛。一切佛法總不用學。唯學無求無著。無求即心不生。無著即心不滅。不生不滅即是佛。
14、凡夫取境。道人取心。心境雙忘乃是真法。忘境猶易。忘心至難。人不敢忘心�？致淇諢o撈摸處。不知空本無空。唯一真法界耳。
15、為有貪嗔癡。即立戒定慧。本無煩惱。焉有菩提。
16、愚人除事不除心。智者除心不除事。
經典禪語贈言4
1、佛曰：執著如淵，是漸入死亡的沿線。
2、佛曰：執著如塵，是徒勞的無功而返。
3、佛曰：執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。
4、佛曰：萬發緣生，皆系緣分。
5、佛曰：千燈萬盞，不如心燈一盞。
6、佛曰：如是知，如是見，如是信解而已。
7、佛曰：一花一世界，一葉一菩提。
8、佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
9、佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過。
10、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
11、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
12、佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
13、佛曰：剎那便是永恒。
14、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
15、佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
16、佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖
17、佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
18、佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
19、寵辱不驚，看堂前花開花落；去留無意，往天上云卷云舒
20、佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中；冰化了,我才發現緣沒了。
21、佛曰：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
22、佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷。
23、如心動則人妄動，傷其身痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦!
24、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
25、生不識魂!死不認尸。
26、心靜能平萬物，萬物歸一，事事隨心。
27、心清自然涼，心誠自然靈。
28、救人一命，勝造七級浮屠。
29、知錯能改，善莫大焉。
30、善惡一念之間。
經典禪語贈言5
1. 真正的愛包括及時的贊美、適當的拒絕、得體的批評、恰當的爭論、必要的鼓勵、溫柔的安慰以及有效的敦促。
2. 在愛情中女孩子的戰略應該是：偶爾主動，偶爾被動，不要沖動，盡量伺機而動，就算你蠢蠢欲動，你也要假裝按兵不動，那樣子的你才會讓男人怦然心動。
3. 有一種幸福叫作疼愛，有一種痛苦叫作傷心，有一種希望叫作未來，有一種力量叫作信心。為了未來的幸福，請忘記過去的痛
4. 如果我不愛你，我就不會思念你，我就不會妒忌你身邊的異性，我也不會失去自信心和斗志，我更不會痛苦。如果我能夠不愛你，那該多好。
5. 幸福不會總來敲門，愛你的人不會總出現。當有人，愿意為你默默付出、忍受、改變時，請記得一定要好好珍惜。因為，有的人錯過了，真的就再也回不來了!
6. 對前途要樂觀些，對人心要悲觀些，對朋友要仗義些，對親人要珍愛些，對金錢要慷慨些，對事業要淡泊些，對愛情要忠貞些，對友情要珍惜些。
7. 有些人，錯過了就是永遠；有些事，一轉身就是一輩子。我們要珍惜身邊的一切，不要忽略任何愛，哪怕只是一聲小小問候，因為畢竟有多少愛能從頭再來呢?
8. 人不可以太天真，可愛就夠了!人不可以無錢，多少都存些!人不可以太過份，禮貌對人!人不準不開心，知足常樂!
9. 雖然�？菔癄�遙遠成傳說，地老天荒成神話，現代人的愛在一天天沉寂，情也在一日日倦怠了，但我堅信：紅塵有愛，千點如一!
10. 人生其實很簡單，紅塵看破了，不過是浮沉；生命看破了，不過是無常；愛情看破了，不過是聚散。生活，看淡，便能淡然；看開，便可安然。
11. 有些人注定是等待別人的，有些人是注定被人等的。
12. 生活沒有錯，錯在苛求多；金錢沒有錯，錯在不嫌多；愛情沒有錯，錯在假戲去真做；煩惱沒有錯，錯在擺不脫；情誼沒有錯，錯在聯系不夠多。祝你天天快樂。
經典禪語贈言6
1. 不以有行，亦不以無行。
2. 二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見頭落地，暗里摧君骨髓枯。
3. 其佛本愿力，聞名欲往生，皆悉到彼國，自致不退轉。
4. 于諸有情，常懷慈忍，和顏愛語，勸諭策進。
5. 具足信愿行，這個人就是阿彌陀佛的化身。
6. 哀哉三界，愛欲為根。根株不拔，莫望生西!蓮花國土，永離塵情，此緣能斷，彼質斯成。
7. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實有。
8. 一念不起即十八界空，即身便是菩提華果。
9. 佛法以心為本，以身口為末。
10. 心外見法即是外，若悟自心，即離生死，即是涅 盤。
11. 佛與眾生，唯止一心，更無差別。此心無始以來、無形無相，不曾生，不曾滅，當下便是，動念即乖，猶如虛空，無有邊際。
12. 心體離念，離念相者，等虛空界，無所不遍，法界一相。
13. 若觀佛作清凈光明解脫之相，觀眾生作垢濁暗昧生死之相，作此解者，歷河沙劫終不得菩提。
14. 非有之有為妙有，非空之空為真空。
15. 空心靜坐，百無所思，以為究竟，即著空相，斷滅諸法。
16. 至人用心若鏡，不將不迎，應而不藏。
17. 種種形貌，喻如屋舍。舍驢屋入人屋，舍人身至天身，乃至聲聞緣覺菩薩佛屋，皆是汝取舍處，所以有別。本源之性，無取無舍，何得有別。
18. 無得無證者，即是證佛法身；若有得有證者，即邪見增上慢人，名為外道。
19. 即色即空，名為等覺；二性空故，名為妙覺。
20. 無覺無無覺，名為妙覺。
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