拾人牙慧造句
造句是每個學生都必須要掌握的,而要怎樣用“拾人牙慧”來造句呢?使用“拾人牙慧”怎么造句呢?接下來是小編為你帶來用拾人牙慧造句,歡迎閱讀!
出處
南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》:“殷中軍云:‘康伯未得我牙后慧。’”
后世據此典故引申出成語“拾人牙慧”。
故事
南北朝時期,士大夫十分崇尚玄理,學者眾多,形成玄學。殷浩就是其中的一個。殷浩喜好《老子》《周易》等。因殷浩曾經當過“中軍”的官職,被人稱為“殷中軍”。就連鎮西將軍謝尚年輕時也久聞殷浩盛名而特意去拜訪,殷浩說了幾百句話,談吐舉止有風致,辭藻豐富多彩,使人震驚。據說謝尚全神貫注地聆聽,聽著聽著便汗流滿面。后來,殷浩被任命為“建武將軍”,統領揚州、豫州、徐州、究州、青州的兵馬,但殷浩沒有軍事經驗,作戰失敗,被罷官,并流放到信安(今浙江省境內)。但是殷浩也沒有說過半句怨言,神情坦然,依舊談道詠詩,只是整天用手在空中寫“咄咄怪事”四個大字。
殷浩有個外甥,姓韓,名康伯,小時候聰明伶俐,善于談吐,殷浩很喜歡他,曾稱他有“出群之器”。但殷浩對他的要求十分嚴格。殷浩被流放時,康伯也隨同前往。有一次,殷浩見韓康伯正在對別人大發言論,很好奇,就湊近仔細聽。結果發現韓康伯所講的內容,完全是抄襲自己的片言只語,套用自己說過的話,根本沒有他個人的創見,卻自鳴得意。殷浩很不高興。后來他對朋友說:“康伯自以為得我真傳,其實連我牙齒后面的'污垢還沒有得到,就自以為了不起了。”后人根據“康伯未得我牙后慧”提煉出成語“拾人牙慧”。
寓意
康伯在他人面前夸夸其談,雖然談論當時會贏得他人的贊揚,但完全是抄襲他人的只言片語,并不是他個人的創見。成語告訴人們,在做事情時,應該具備創新精神,創新是一個國家發達的不竭動力,是一個民族進步的靈魂,也是個人取得成功的關鍵,一味的抄襲不僅會受到他人的詬病,嚴重時也將受到法律的制裁。
運用
成文用法
“拾人牙慧”比喻拾取別人的一言半語當作自己的話。
含貶義;在句中一般作謂語、賓語。
運用示例
清·吳雷發《說詩菅蒯》:“余凡諸立論,斷不肯拾人牙慧。”
清·許印芳《詩法萃編》:“人有佳語,即當閣筆,斷不肯拾人牙慧。”
作家·馬識途《西游散記》:“過去稱贊和介紹這幅名畫的書籍文章,真可稱汗牛充棟,堆起來可以埋葬幅名畫了,何勞我來拾人牙慧,重加描繪呢。”
作家·臧克家《陳毅同志與詩》:“我們要有自己的東西,不要撿人家的東西,拾人牙慧。中國詩,沒有創造,就完蛋!”
造句
1、發表意見要有自己的獨到見解,而不要拾人牙慧。
2、他只是鸚鵡學舌,拾人牙慧罷了。
3、我要的是創新的點子,而不是拾人牙慧的老套。
4、你跟著我就要好好學習本領,不要拾人牙慧,這樣你學不到真本領的。
5、在謝爾頓看來,似乎在他的樂觀哲學中存有一點感動的混亂成份--其中有慈悲也有不容人之量,有真理也有拾人牙慧的東西。
6、這篇論文毫無見地,不過拾人牙慧而已。
7、小弟這場演講的內容只是拾人牙慧而已,請多多指教!
8、不管是在家里面還是在教室里我們都不能帶著拾人牙慧的去學習。
9、他沒有真才實學,只是拾人牙慧,別人沒有看穿罷了。
10、這副春聯的詞語能別出新意,不拾人牙慧,十分難得。
11、無論我們在主流媒體上學到了什么,那都是拾人牙慧的常規知識。而這是個悲劇—獨立的思想對于進步來說不可或缺。
12、在現今的學術界,有沒有拾人牙慧的人存在呢?
13、這件作品的設計理念,有拾人牙慧之嫌。
14、這個節目只是把外國節目型態照抄,拾人牙慧而已。
15、書中提到了一個似是而非的方案,而且還是拾人牙慧。
16、這是拾人牙慧的看法,缺乏創意。
17、你一直這樣拾人牙慧對你自己的能力提升是沒有一點好處的。
18、反之,任何單純筆墨語言的濫用、借用,都是拾人牙慧,終不能到自由的境界。
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