安居樂業(yè)造句
語文是一個多義詞，通常作為語言文字、語言文學、語言文化的簡稱，其本義為“語言文字”。語文課一般被認為是語言和文化的綜合科。以下是小編精心整理的安居樂業(yè)造句，歡迎閱讀與收藏。
安居樂業(yè)造句：
1、安居樂業(yè)是我們的目標。
2、現在的中國繁榮富強，百姓安居樂業(yè)！
3、本可以利用聰明的頭腦發(fā)家致富、安居樂業(yè)的他，卻選擇了利用迷信欺騙他人。
4、山河壯美、物產豐饒、人民安居樂業(yè)，這就是我親愛的祖國。
5、如今風調雨順，人們安居樂業(yè)，春滿人間。
6、改革開放以來，人民都安居樂業(yè)。
7、在黨的領導下，國家繁榮富強，人民安居樂業(yè)。
8、在這個風景優(yōu)美的山區(qū)小城里，人們安居樂業(yè)。
9、居民們又安居樂業(yè)了。
10、屆時，悉尼唐人街將成為華人安居樂業(yè)之所。
11、公民只有自覺履行依法服兵役的義務，維護了祖國的安全，才能使人們安居樂業(yè)，才能保障各項公民權利的實現。
12、三明市成了令人矚目的經濟發(fā)展、文化發(fā)達、環(huán)境優(yōu)美、充滿生機活力、人民安居樂業(yè)的新型文明城市。
13、國家的.安全是關系到人民安居樂業(yè)，關系到“四化”建設順利進行，關系到中華民族生死存亡的大事。
14、反動軍閥的殘暴統治，使廣大人民無法安居樂業(yè)，只能四處逃亡。
15、在這和平時代，人們都能安居樂業(yè)。
16、人們都想安居樂業(yè)，平安富貴的生活。
17、深圳這個四季如春的城市，氣侯非常的好，環(huán)境優(yōu)美，成為很多人安居樂業(yè)的好城市。
18、中華民族一天天的富強起來，只有富強起來百姓才能安居樂業(yè)。
19、我們人類為了人民的安居樂業(yè)，為了社會的穩(wěn)定發(fā)展，制定了一系列的安全措施。
20、如果沒有劉秀“柔道治天下”的英明，怎會有人民安居樂業(yè)自得其所的幸福安定局面？
21、人民安居樂業(yè)，祖國欣欣向榮，各族兒女和諧發(fā)展，祖國的明天更加美好。
22、幸福就是不用為生活而苦惱，為錢財而奔波，安居樂業(yè)就是幸福。
23、她一心為國、赤誠愛民的崇高精神，使動亂的南北朝時期的嶺南一隅得以偏安，經濟發(fā)展、人民安居樂業(yè)、文化普遍提高。
24、從此以后，這里氣候溫暖濕潤、景色迷人，成了人們安居樂業(yè)的綠色福地。
25、笑表達了一個家庭的溫馨；一個社會的和睦相處；一個國家的安居樂業(yè)、國泰民安。
26、大國正在崛起，中國一步步走向富強，迎來中國歷史上的空前盛世，經濟繁榮，社會穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)。
27、百姓一安定國家就會富強，這時，再施行仁義禮樂的政教，來廣泛招致遠方的百姓，讓他們能安居樂業(yè)。
28、此時，中國則在一片光明的大背景下，人們安居樂業(yè)，享受著太平盛世帶來的美好。
29、感謝國家，感謝政府，感謝你給了我們一個繁榮昌盛、人民安居樂業(yè)的大環(huán)境，更感謝你給了我一個溫馨舒適窗明幾凈的高考小環(huán)境。
30、這部電影的大意是：在地球上安居樂業(yè)的豬中，豬豬俠的爸爸研究出了地球是個大雞蛋。在這個大雞蛋中，有一只巨雞，而且，會在一個月后破殼而出，整個地球就會崩塌，然后沉沒，整個地球將會消失。
31、這時突然眼前晃過一幅秦國百姓安居樂業(yè)之景象，心中竟閃過一絲迷茫。
32、中華大地到處呈現出一派社會和諧、人民安居樂業(yè)的欣欣向榮的景象。
33、東溪村的人們安居樂業(yè)，過著十分平靜、守望相助的日子。
34、經過多年的艱苦勞動，他終于在島上安居樂業(yè)。
35、改革開放，人們過上安居樂業(yè)的小康生活，時代變遷腳步匆匆。
36、這幾年來，高樓林立，淘汰棚戶區(qū)，這使得許多人們告別了平方房，搬進了新居，改善了城市居民的生活和居住條件，使廣大市民過上了安居樂業(yè)的生活。
37、我想，什么時候我生活的城市也能像這里一樣，人們安居樂業(yè)，小動物也能悠然自在的呢……
38、地震后，災民們從居無定所變成了安居樂業(yè)。
知識拓展：
讀音：ān jū lè yè
釋義：安定地住在一地；愉快地從事自己的職業(yè)；形容社會治理得好；生活、生產、思想狀況安于正常。
用法：聯合式；作謂語、定語；含褒義，形容工作生活都很好。
近義詞：天下太平 安身立命 安家立業(yè)
反義詞：流離轉徙 兵荒馬亂 顛沛流離 海晏河清 水深火熱 流離失所
典故：春秋時，有一位著名的哲學家和思想，他姓李，名耳，字聃。據說他剛生下來的時候，就是一個白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒；所以人們稱他“老子”；還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李；又因為他耳朵長得特別大，所以名“耳”。其實，老子是人們對他的尊稱。老于對當時的現實不滿，并反對當時社會上出現的革新浪潮，想走回頭路。他懷戀著遠古的原始社會，認為物質的進步和文化的發(fā)展毀壞了人民的淳樸，給人們帶來了痛苦，所以渴望出現“小國寡民”的理想社會。老于是這樣描繪他所設想的“小國寡民”社會的：國家很小，人民稀少。即使有許許多多的器具，也不去使用它們。不要讓人民用生命去冒險，也不向遠處遷移，即使有車輛和船只，也無人去乘坐它們，即使有兵器裝備，也無處去使用它們。要使人民重新使用古代結繩記事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安適，滿足于原有的風俗習慣。鄰近各國互相望得見。雞鳴狗叫互相聽得見，但是人們直到老死，也不互相往來。
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