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古為今用的造句

時(shí)間:2021-05-23 19:28:30 造句 我要投稿

古為今用的造句

  1、上述思想古為今用,對今天的改革開放仍有借鑒啟迪作用。

古為今用的造句

  2、對歷史文化的“古為今用”不僅要看到它的現(xiàn)實(shí)功能,而且要重視它的潛價(jià)值;

  3、進(jìn)行現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新應(yīng)從中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想中去吸取理論智慧,古為今用,將其融會(huì)到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的創(chuàng)新中來。

  4、考察這些審訊思想產(chǎn)生和發(fā)展的背景,汲取其精華為現(xiàn)代偵查訊問提供借鑒,實(shí)現(xiàn)古為今用,具有重要的意義。

  5、對《周易》深沉價(jià)值進(jìn)行挖掘與開啟,以求古為今用,是當(dāng)代易學(xué)研究的一個(gè)重要課題。

  6、洋為中用,古為今用,探索具有我國民族特色的德育之路,是德育工作者的課題之一。

  7、結(jié)合中西風(fēng)格古為今用、燈光恬靜動(dòng)感、豪華精致、猶如步入天堂!

  8、我們只有堅(jiān)持“古為今用,洋為中用”的方針,才能創(chuàng)造為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的新文化體系。

  9、為發(fā)掘傳統(tǒng)技術(shù),將起到古為今用的作用。

  10、傳統(tǒng)的民間裝飾藝術(shù)不但可以古為今用,適應(yīng)到現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,而且還能在世界現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)上取得一席之地。

  11、由此探究詩話體裁之自身批判特征,對于今天實(shí)現(xiàn)詩話的古為今用具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  12、探討荀子的社會(huì)正義觀,有助于我們理解中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀資源,有助于古為今用。

  13、我們要認(rèn)真鉆研,深入分析;去粕取精,古為今用;

  14、關(guān)于“古為今用、洋為中用”的先進(jìn)文化繼承與借鑒的根本途徑;

  15、古為今用,作者通過對《詩經(jīng)》中農(nóng)業(yè)地理知識(shí)的`深刻挖掘,得出了三個(gè)有益的啟示。

  16、古為今用,舊式金融機(jī)構(gòu)的混業(yè)經(jīng)營模式對于我們今天的金融業(yè)發(fā)展來說并非無所裨益。

  17、希望能以古人為師、古為今用,從中吸收有益的營養(yǎng),從而達(dá)到體會(huì)傳統(tǒng)、發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的目的。

  18、根據(jù)古為今用,洋為中用的指導(dǎo)思想,提出我國人工開挖海港的初步設(shè)想。

  19、蹴鞠與休閑生活,古為今用,相得益彰,共同為人類的健康長壽發(fā)揮作用。

  20、“古為今用”,為服飾文化的研究和當(dāng)今服飾的發(fā)展提供一些思路和借鑒。

  21、針對“服飾設(shè)計(jì)”,點(diǎn)明承襲傳統(tǒng)文化要采用批判繼承的方針,中西結(jié)合,古為今用。

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