書院拼音解釋及造句

時間：2023-08-13 01:35:42 宗澤造句我要投稿

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書院拼音解釋及造句

　　在平平淡淡的日常中，大家對造句都再熟悉不過了吧，造句在不同類型的文章里，不同關(guān)鍵詞，表達(dá)的作用也是不同的。你知道什么樣的造句才經(jīng)典嗎？下面是小編為大家收集的書院拼音解釋及造句，僅供參考，大家一起來看看吧。

書院拼音解釋及造句

　　【注音】： shu yuan

　　【意思】：舊時地方上設(shè)立的供人讀書、講學(xué)的處所，有專人主持。從唐代開始，歷代都有。清末廢科舉后，大都改為學(xué)校。

　　1、在參與創(chuàng)建“自然之友”的時候，他在中國文化書院工作，那是一家出版社。

　　2、在書院里，學(xué)生們可以聽到類似于在網(wǎng)上流傳已久的哈佛大學(xué)“公正”課那樣的課程；

　　3、你對陳氏書院的印象如何？

　　4、比起單身女性，單身男性更容易覺得自己和家人書院，因此可能體驗到更多的孤獨。

　　5、張美娟小姐畢業(yè)于香港中文大學(xué)，取得語文教育榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位，并獲朗文出版社及祟基書院頒發(fā)獎學(xué)金。

　　6、書院的祭祀系統(tǒng)則不僅加強(qiáng)了各族的認(rèn)同感，并且進(jìn)一步整合了鄉(xiāng)族的力量。

　　7、但由于東林黨等其他相關(guān)概念的干擾，人們對東林書院本身的認(rèn)識與研究未免有所缺欠。

　　8、新亞書院是探尋傳統(tǒng)人文主義教育宗旨與現(xiàn)代社會相結(jié)合的產(chǎn)物，是繼承傳統(tǒng)適應(yīng)時代的一次有益嘗試；

　　9、潮州書院建筑的內(nèi)部格局還體現(xiàn)出潮人文化以禮作為等級觀念的象徵意義以及平衡和諧之美的審美觀。

　　10、書院作為中國古代特有的一種教育組織形式和學(xué)術(shù)研究單位，在中國教育史、思想史、文化史上占有獨特的地位。

　　11、車子此刻沿著書院街急駛而下。

　　12、設(shè)計上以中國古代書院文化為主要的設(shè)計構(gòu)思，然后根據(jù)空間不同加以運(yùn)用東西方文化特色。

　　13、正是由于漳南書院的存在，才使中國教育的發(fā)展成為一個完整的鏈條，從而有力地佐證了中國古代教育向近代教育的轉(zhuǎn)變并不完全是西方模式的照搬。

　　14、第四部分，顏元書院教學(xué)改革思想的基本特點。

　　15、長沙意味著岳麓書院嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膫鹘y(tǒng)文化，意味著“魅力四射”酒吧熱辣的舞臺秀。

　　16、基督書院所贊成之學(xué)術(shù)自由的真締是基于基督教人文教育學(xué)府之場。

　　17、因此對顏元書院教學(xué)改革思想進(jìn)行研究有著極為重要的理論意義。

　　18、這座書院在南宋的時候可是盛極一時。

　　19、第三部分，顏元書院教學(xué)改革思想產(chǎn)生的歷史淵源。

　　20、書院在圍繞學(xué)田經(jīng)營的利益博弈中，扮演了在場卻缺席的社會角色；

　　21、第五部分，顏元書院教學(xué)改革思想的評價。

　　22、蘇州書院有著悠久的歷史，自南宋開始創(chuàng)建，經(jīng)過元、明兩朝的發(fā)展，至清代進(jìn)入鼎盛階段。

　　23、書院會所，主要空間為：紅酒吧、雪茄吧、客廳、健身房、按摩房、桌球房、KTV、影視廳、茶室、和室、書畫書房等。

　　24、然而隨著乾嘉漢學(xué)地位的日漸式微，漢學(xué)書院也不得不教授科舉之學(xué)。

　　25、岳麓書院的外語教育開始于戊戌變法時期，是湖南新政事業(yè)的一部分。

　　26、大學(xué)各圖書館，書院院院務(wù)室及學(xué)院院務(wù)室均存放有關(guān)條例的副本和由個人資料私隱專員公署印發(fā)的資料冊，以供查閱。

　　閱讀理解

　　材料一：

　　書院是中國古代獨具特色的教育組織和教育形式，具有教學(xué)、藏書、祭祀三大功能，在培養(yǎng)人才、創(chuàng)新學(xué)術(shù)、普及教育等方面發(fā)揮著重要作用。從唐中葉開始至晚清教育改制，書院延續(xù)了一千余年，形成了獨具特色的文化教育價值取向。河南商丘應(yīng)天書院、湖南長沙岳麓書院、河南嵩山嵩陽書院、江西廬山白鹿洞書院等著名書院，擔(dān)負(fù)著傳承道統(tǒng)的使命，也是傳統(tǒng)人文教育的重要基地。雖然今天的書院似乎光彩不如從前，但它的歷史使命并未結(jié)束，其影響力反而剛剛開始。

　　（選自《讓傳統(tǒng)書院煥發(fā)新的生機(jī)活力》）

　　材料二：

　　“名城衡陽人文薈萃，石鼓文脈綿延千年。”坐落于湖南省衡陽市的石鼓書院地處湘江、蒸水、耒水交匯處，是湖湘文化的重要發(fā)祥地和湖南第一勝地。它曾聲名遠(yuǎn)播，名噪朝野，在我國書院史、教育史和文化史上具有重要地位。

　　資料顯示，自唐代以來，衡州地區(qū)先后建了石鼓書院、鄴侯書院和船山書院等69所書院。據(jù)衡陽市文物局局長吳建波介紹，為了進(jìn)一步喚醒城市的文化記憶，衡陽市把古書院作為申報國家歷史文化名城的重要元素，編制了《衡陽市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》，將書院文化納入系統(tǒng)性保護(hù)工程。在對古書院加大修繕保護(hù)力度的基礎(chǔ)上，衡陽市還進(jìn)一步突出了書院的文化傳承功能，將古書院作為當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化教育基地，定期組織舉行研學(xué)、表演、祭祀等活動。

　　古老的書院記憶，正在潛移默化地催生著這座城市走向新的繁榮！

　　(節(jié)選自《古老書院正在喚醒城市的文化記憶》，有刪改）

　　材料三：

　　時至今日，岳麓書院現(xiàn)有專職教師近70人，學(xué)生300余人，下設(shè)歷史學(xué)系、考古文博學(xué)系、哲學(xué)系，形成了從本科、碩士、博士到博士后的完整的人才培養(yǎng)格局。

　　今天的岳麓書院也以發(fā)展相關(guān)高層次學(xué)術(shù)研究為要旨，從研究書院本身出發(fā)，逐漸擴(kuò)展研究范圍，在書院文化、湖湘文化、經(jīng)史子學(xué)等領(lǐng)域取得了種種成就，現(xiàn)擁有中國歷史研究所等10個科研機(jī)構(gòu)，并獲得多個國家社科基金、教育部重點項目，“大約占了湖南大學(xué)總成果的三分之一”。湖南大學(xué)岳麓書院教授肖永明說。

　　“書院是我們獨特的文化學(xué)術(shù)資源，必須充分地進(jìn)行挖掘和發(fā)揮。”岳麓書院教授鄧洪波說。他目前在做的，是對現(xiàn)存書院文獻(xiàn)進(jìn)行全面、系統(tǒng)的整理和研究。這在他看來已是“迫在眉睫”之事。據(jù)初步統(tǒng)計，現(xiàn)存書院文獻(xiàn)至少在1500種以上，散落各處，大量不為人知或損毀嚴(yán)重。近十幾年來，雖然書院研究有日漸興盛之勢，但尚不夠深入全面，也與目前所見書院文獻(xiàn)資料并不豐富有關(guān)。

　　于是，他帶領(lǐng)團(tuán)隊花費數(shù)年時間，前往全國各地及海外，搜集文獻(xiàn)底本，以影印和點校的方式，整理了約1200種文獻(xiàn)，同時對書院文獻(xiàn)展開基礎(chǔ)性研究，力圖初步構(gòu)建書院文獻(xiàn)體系的框架，呈現(xiàn)書院文獻(xiàn)的全貌，為今后學(xué)者們的研究提供方便。

　　（選自《回歸教育，傳播文化：讓古老書院活在當(dāng)下》）

　　材料四：

　　近些年來，隨著全球化進(jìn)程的加快，面對各種外來文化的沖擊，人們對中國傳統(tǒng)文化重新進(jìn)行了反思和審視，對傳統(tǒng)文化也有了更新的理解和認(rèn)識。

　　近些年來，大量有識之士通過書院的創(chuàng)辦或修復(fù)，來推動書院文化的相續(xù)。甚至，還出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)書院的形式，新媒體為文化傳播提供了加速器，也讓現(xiàn)代書院有了新發(fā)展動力和契機(jī)。許多書院紛紛利用“互聯(lián)網(wǎng)+國學(xué)”的方式，讓傳統(tǒng)文化飛出了實體書院的門墻，隨時隨地都可以鼓舞尋路覓渡的人。

　　2017年1月，中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，為書院文化的復(fù)興提供了深厚的政策土壤。不久前，位居四大書院之首的白鹿洞書院成功入選教育部評選的“全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育營地”名單，鵝湖書院也成為江西省首批中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地之一。

　　傳統(tǒng)給了我們輝煌的過去，也必將能給我們燦爛的未來。

　　（選自《書院：中國人難以磨滅的文化印記》）

　　7、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是( )（3分）

　　A、具有教學(xué)、藏書、祭祀等功能的古代書院，可以培養(yǎng)人才、創(chuàng)新學(xué)術(shù)、普及教育，現(xiàn)代書院應(yīng)依然保留古代書院教學(xué)研究、圖書收藏等傳統(tǒng)功能。

　　B、衡陽石鼓書院地處湘江、蒸水、耒水交匯處，地理位置得天獨厚，在交通不太發(fā)達(dá)的年代，為無數(shù)紛至沓來的文人墨客求學(xué)講學(xué)提供了便利條件。

　　C、今天的岳麓書院著力發(fā)展與書院文化相關(guān)的學(xué)術(shù)研究，在傳統(tǒng)文化研究等領(lǐng)域取得了很大成就，因而提升了湖南大學(xué)在國際上的話語權(quán)與影響力。

　　D、近年來，隨著人們對中國傳統(tǒng)文化的重新反思和審視，對傳統(tǒng)文化更新的理解和認(rèn)識，人們感受到傳統(tǒng)文化的升溫，書院文化將在各地重新興起。

　　8、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )（3分）

　　A、《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》和《衡陽市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》等中央和地方政策，對當(dāng)今書院文化的發(fā)展具有重要意義。

　　B、衡陽市加大對古書院的修繕保護(hù)力度，將古書院作為傳統(tǒng)文化教育基地，突出了書院的文化傳承功能，喚醒了城市的文化記憶。

　　C、岳麓書院教授鄧洪波前往世界各地，搜集文獻(xiàn)底本，整理上千種文獻(xiàn)，力圖初步構(gòu)建書院文獻(xiàn)體系的框架，呈現(xiàn)書院文獻(xiàn)的新貌。

　　D、網(wǎng)絡(luò)書院的形式和新媒體傳播方式，讓傳統(tǒng)文化走出實體書院，走進(jìn)平常生活，使現(xiàn)代書院的發(fā)展有了新的動力和契機(jī)。

　　9、2018年12月8日的《光明日報》稱“如何讓書院‘活’在當(dāng)下、為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出更大貢獻(xiàn)，成為當(dāng)今書院探索的重要方向”，怎樣進(jìn)行中國書院古為今用的探索與實踐?請結(jié)合四則材料簡要分析。（6分）

　　7、（3分）【答案】C

　　【解析】無中生有。“因而提升了湖南大學(xué)在國際上的話語權(quán)與影響力”文中沒有依據(jù)。

　　8、（3分）【答案】C

　　【解析】原文是“呈現(xiàn)書院文獻(xiàn)的全貌。”

　　9、（6分）（1）政策支持。《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》和《衡陽市歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃》等全國性和地方性文件為書院文化的復(fù)興加強(qiáng)了保證。

　　（2）加強(qiáng)宣傳教育。將古書院作為傳統(tǒng)文化教育基地和中小學(xué)研學(xué)實踐教育基地，定期舉行相關(guān)文化活動，突出書院的文化傳承功能。

　　（3）完善文獻(xiàn)資料。將書院散落的、損毀的文獻(xiàn)資料搜集、整理，構(gòu)建書院的文獻(xiàn)體系，呈現(xiàn)書院文獻(xiàn)全貌，以便學(xué)生研學(xué)、大眾認(rèn)識和學(xué)者研究。

　　（4）完善人才培養(yǎng)格局。設(shè)立與書院文化相關(guān)的從本科到博士后的不同層次的學(xué)科專業(yè)。為發(fā)展相關(guān)高層次的學(xué)術(shù)研究，拓展書院文化研究范圍提供人才保證。

　　（5）借助新媒體傳播。建立網(wǎng)絡(luò)書院，采取“互聯(lián)網(wǎng)+國學(xué)”等新媒體方式，讓書院文化緊跟時代，走進(jìn)平常生活。（每點2分，答對3點計6分。）

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