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前賢的解釋及造句
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的造句吧,不同的關(guān)鍵詞,在造句的語言環(huán)境中的意義和作用大有不同。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的造句嗎?以下是小編幫大家整理的前賢的解釋及造句,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
前賢拼音
【注音】: qian xian
前賢解釋
【意思】:<書>有才德的前輩。
前賢造句:
1、漢譯佛典影響于隋唐五代小說創(chuàng)作題材,前賢已多有發(fā)現(xiàn)。
2、對其思想傾向、文學(xué)主張、散文理論與散文創(chuàng)作,分別提出了一些與前賢不同的觀點。
3、在最新考古發(fā)掘報告與前賢時俊研究的基礎(chǔ)上,分析了偃師二里頭遺址的都城空間結(jié)構(gòu)及其特征。
4、本文擬在爬梳整理前賢學(xué)者研究成果的基礎(chǔ)上,從句法、語義兩個方面,對現(xiàn)代漢語語法歧義現(xiàn)象作了分析。
5、但是前賢們對可逆句式的可逆動因的解釋還不夠全面和系統(tǒng),還存在著解釋面不夠?qū)挿汉蜔o法排除例外現(xiàn)象出現(xiàn)的情況。
6、以后對于禮制起源問題,尚須在前賢時哲研究的基礎(chǔ)上,進行深入、細致的探討。
7、在系統(tǒng)整理歸納前賢論述的基礎(chǔ)上,首次在總體水平上提出:未病是機體處于發(fā)病或其傳變的前期狀態(tài)的總稱。
8、而前賢忽視了這一有關(guān)構(gòu)思根本的外來文化因子觸媒。
9、自1909年前賢開始研究敦煌文獻以來,敦煌學(xué)已走過近百年的學(xué)術(shù)歷程。
10、在創(chuàng)作世界里,誰都經(jīng)過吸收他人所長、間接或直接師事時人與前賢的階段。
11、前賢多注重方言要素間接近率(相似率)的計量研究,忽視了測試對象的感知能力。
12、筆者冀蹤前賢既有研究成果,針對其中未論及者,或已論及然尚有可商榷之處,予以補充、探索。
13、論文略談研讀《孫子》中學(xué)習(xí)前賢治學(xué)經(jīng)驗的一些體會。
14、今人跟古人不一樣,所以今人誦戒是念戒律的精神、理論,前賢典范;
15、從“補正前人缺漏”和“修訂自身校注”兩個方面進行分析,探討其在不斷超越前賢、修訂自身的過程中所取得的卓越成就。
16、劉教授臨證治病善用前賢名方,運用止嗽散治療多種咳嗽是其經(jīng)驗之一。
前賢出處
1、晉·陸機《豪士賦》:“巍巍之盛,仰邈前賢。洋洋之風(fēng),俯冠來籍。”
2、北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生》:“單豹養(yǎng)於內(nèi)而喪外,張毅養(yǎng)於外而喪內(nèi),前賢所戒也。”
3、唐··杜甫《戲為六絕句》之一:“今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏后生。”
4、清·田蘭芳《云南楚雄府通判袁公(袁可立孫)墓志銘》:“先祖喜為前賢所托,冀以有成。因命小字曰:‘東居’,而鐘愛甚篤。”
5、清·乾隆《賜大學(xué)士張廷玉》:調(diào)鼎念常周庶務(wù),勞謙事每效前賢。古今政績?nèi)鐟诣b,時為蒼生咨惠鮮。
6、清·龔自珍《歌哭》詩:“西鄰吊罷東鄰賀,歌哭前賢較有情。”
7、清·戴名世《序》:“傷俗學(xué)之日非,追前賢之遺緒,盱衡抵掌,自謂舉世莫當(dāng)。”
8、郁達夫《離亂雜詩》之十一:“長歌正氣重來讀,我比前賢路已寬。”
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