變化的造句
變化意思為事物被另外的事物取代，近義詞為變動。出自《易·乾》：“乾道變化，各正性命。”換模型講：變化是事物性質的體現。下面是小編為大家整理的變化的造句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
【注音】： bian hua
變化解釋
【意思】：事物在形態上或本質上產生新的狀況：化學～｜～多端。
變化造句：
1、身體能自行調節以適應氣溫變化。
2、他們已經搞清楚這個物理變化的成因。
3、十年之后我又去了那里，可什么變化也沒有，一切還是老樣子。
4、英格蘭的天氣常常變化。
5、你該如何分析這種變化？
6、我們在那方面這樣變化。
7、然后我又從夏威夷人那兒重新學了一遍，有些變化。
8、但在任何溫度下它以相同的方式變化。
9、我認為至少一部分球員應該已經適應了這種足球在顏色和設計上的變化。
10、什么物理量能夠告訴我們，這個變化是否會發生？
11、氣候變化將如何影響咖啡生產，而我們應該做些什么？
12、因此，軟件也應該反映這些變化。
13、“這是一個需要比現在變化更快的行業，而要做到這一點，它需要外部的刺激，”他表示。
14、還有一些國家幾乎每年都在變化，比如巴西。
15、不僅如此，我們的.行為也會根據我們識別出的微笑種類而變化。
16、如果你開始用正確的問題問自己并做出回答，那么你的態度就會發生變化。
17、這可以告訴我們變化是否是自發的。
18、然而，在收入不平等加劇或減緩期間，我們沒有發現幸福感數據有任何變化。
19、但是，作為一個個體，你如何實現這些變化？
20、文件將堅持這一事實：農業不會面臨未知的情景，確實存在解決辦法，而我們必須面對氣候變化進行工作，而不是極力扭轉它。
21、表現在外面的變化是巨大的，但是真正的改變是由內而外的。
22、然而，氣候變化向我們顯示，無論是在生物圈還是摧毀生物圈的制度模式，我們都不處于控制地位。
23、之后你會做出反應，會有變化。
24、每年人都是會變化和長大的。
25、您需要為每個需求類別中的變化做出計劃。
出處
《易·乾》：“乾道變化，各正性命。”孔穎達疏：“變，謂后來改前；以漸移改，謂之變也。化，謂一有一無；忽然而改，謂之為化。” 漢賈誼《鵩鳥賦》：“萬物變化兮，固無休息。” 宋戴復古《昭武太守王子文日與李賈嚴羽共觀前輩》詩之四：“意匠如神變化生，筆端有力任縱橫。”艾青《帳篷》詩：“任憑風吹雨打，我們愛自己的家，它是這樣銳敏，反映祖國的變化。”
《黃帝內經》中關于“生 、 化、極、 變”的事物發生發展規律是這樣論述的“物生謂之化，物極謂之變”（ 《素問·天元紀大論》） ，“夫物之生從于化 ，物之極由乎變”（ 《素問·六微旨大論》） 。依據文言文格式 ，“從” 、 “由”解釋為“從……而來” ，“由……而來” 。整個句子可譯為物之生從化而來， 物之極由變而來， 即新事物產生的過程 ，也就是“變”的過程 ； 而舊事物由小到大發展到盛極的過程， 也就是“化”的過程。王冰說 ： “其微也，為物之化； 其甚也 ，為物之變。 ”（ 《素問·六微旨大論》注） ； 張載也說： “氣有陰陽 ，推行有漸為化 ，化而載之謂之變 ，以著顯微也”。（ 《正蒙神化》） ； 見李中梓《內經知要》記載： “經曰： 物生謂之化 ， 物極謂之變 。……朱子曰 ： 變者 ，化之漸； 化者， 變之成。 ”李中梓引用朱熹的話 ，闡發變與化的關系 ，可見變是漸變 、 量變的意思 ，化是漸變已經完成了，即質變 。
關于“變” 、“化”二字在《辭源》“變化”條出現 ：“疏 ： 變 ， 謂后來改前， 以漸移改 ，謂之變也 。化， 謂一有一無， 忽然而改 ，謂之為化” 。即事物漸漸地發展過程， 叫做變 ，事物從有到無 ，突然發生， 叫做化 。可見變屬量變 ，化屬質變 。至于詞條坐化、 化 、 融化 、化生、 轉化、氣化等都屬質變的范疇。
《中醫基礎理論》（ 第六版， 吳敦序主編） 及《中醫基礎理論》（ 第七版 ，孫廣仁主編） 對“生 、 化 、 極、變”的解釋是： “物生謂之化” ， 是指事物由小到大的發展階段； “物極謂之變” ，是指事物發展到極點 ，由盛到衰，向它反面轉化的階段。不難看出 ， 這里的“化”屬量變 ，而“變”屬質變的范疇。出現相反的認識與引文所處的位置有關 ，引文在陰陽的相互轉化節中出現 ，試圖闡釋陰陽轉化的條件。而引起陰陽轉化的條件一般是表現在事物變化的“物極”階段，即“物極必反” ，這樣很容易導向“物極謂之變”的“極”是有“物極必反”含義的誤區 ，而得出上述的結論 。
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