《化石吟》課文賞析
賞析，意思是欣賞并分析（詩(shī)文等），通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。以下是小編為大家整理的《化石吟》課文賞析相關(guān)內(nèi)容，僅供參考，希望能夠幫助大家。
《化石吟》課文賞析 篇1
這是一首宣傳科普知識(shí)的抒情詩(shī)。詩(shī)人以優(yōu)美的語(yǔ)言、神奇的意境，熱情洋溢地贊頌了會(huì)講話的奇異化石，為我們展示了億萬(wàn)年前神話般的生物世界的奇觀，讓我們了解了那些已經(jīng)滅絕的生物的生命信息，一睹了它的迷人的風(fēng)采。詩(shī)歌構(gòu)思巧妙、語(yǔ)言優(yōu)美、意境奇麗、很有特色。
詩(shī)歌開(kāi)篇，詩(shī)人用一組設(shè)問(wèn)句組成的排比句，從個(gè)體到整體，由魚兒、鳥兒、樹兒推及到整個(gè)世界，發(fā)出一連串有趣的詰向，激發(fā)讀者的情思，激活讀者的思維，引導(dǎo)我們?nèi)ニ妓魈骄績(jī)|萬(wàn)年前的神奇世界。在此基礎(chǔ)上，作者十分機(jī)智地再用一設(shè)問(wèn)擬人句：“沉睡億年的石頭能否說(shuō)話？/長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊，/請(qǐng)向我一一講述那奇幻的神話。”激情滿懷，巧妙扣題，總領(lǐng)全詩(shī)。一個(gè)“沉睡”，一個(gè)“長(zhǎng)眠”，一個(gè)“蘇醒”，使詩(shī)歌上下呼應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣；一個(gè)“請(qǐng)”字，極富人情味，使詩(shī)歌情趣盎然。
接著，詩(shī)人用了四節(jié)詩(shī)，大肆鋪陳，吟詠化石，盛贊化石的功勞，為我們展現(xiàn)了億萬(wàn)年前奇幻般的生物世界，為我們解迷指津。是化石把我們的“思緒引向遠(yuǎn)古”，為我們描繪“生物進(jìn)化的圖畫”，否定“造物主的存在”，回答了生物進(jìn)化的“平凡的真理”，“裹藏著生命的信息”。在“生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)”的過(guò)程中，是化石，“為歷史留下一本珍貴的密碼”，保存了“生命的檔案”；是化石，使我們得以復(fù)原恐龍、猛犸，讓我們仿佛看見(jiàn)了它們的“引頸長(zhǎng)吼”；是化石，使我們得以重現(xiàn)遠(yuǎn)古的林木，一睹它們“蔥蘢、幽雅”的風(fēng)姿。然后，詩(shī)人以一“啊”字領(lǐng)起，用第二人稱親昵地直抒胸臆，議論抒情，由化石推及大自然，盛贊大自然這位“高明的魔法師，卓越的雕刻家”。詩(shī)歌寫得美麗而深情。由于大量使用了比喻、擬人等修辭手法，使詩(shī)歌精美而靈動(dòng)。“你否定了造物主的存在，/冰冷的骸骨把平凡的真理回答”一句是詩(shī)眼，詩(shī)人在宣傳科普知識(shí)的同時(shí)，又弘揚(yáng)了唯物主義的.進(jìn)化論的真理，詩(shī)歌因之而更具深意。
最后，詩(shī)人專門用了一節(jié)詩(shī)照應(yīng)第二節(jié)，巧妙作答，造成一種回環(huán)往復(fù)之美。結(jié)尾句“長(zhǎng)眠地下剛蘇醒的化石啊，/你講的故事多么令人神往、驚訝！”不只是對(duì)第二節(jié)詩(shī)詩(shī)意的重申與反復(fù)，而是水到渠成，畫龍點(diǎn)睛，總結(jié)全詩(shī)，有力收束。讀罷上文，化石講述的故事難道不“令人神往、驚訝”？詩(shī)人在這樣的抒情議論中收束全詩(shī)，不但獨(dú)具匠心，而且強(qiáng)化了主旨。
詩(shī)歌向我們講述了化石保存的億萬(wàn)年前奇幻的神話世界，盛贊了化石，宣傳了生物進(jìn)化的真理，既富有科學(xué)知識(shí)，又頗具唯物主義精神，給人深深地教育和啟迪，直是難能可貴啊！
《化石吟》課文賞析 篇2
首先，這首詩(shī)的題目就顯得很有韻味，原因就在一個(gè)“吟”。我們學(xué)過(guò)《石灰吟》，知道是對(duì)石灰那種清白高尚品質(zhì)的贊美，我們也學(xué)過(guò)《暮江吟》，知道是對(duì)秋日傍晚江邊景色的贊美。由此可知，《化石吟》中“吟”的意思是表示吟詠，贊頌，僅僅一個(gè)題目，就是人產(chǎn)生意味悠長(zhǎng)的感覺(jué)，同時(shí)對(duì)化石的贊美之情也溢于言表了。
這首詩(shī)在題材上屬于科學(xué)抒情詩(shī)，也許對(duì)人們印象最深的還是前面幾個(gè)疑問(wèn)句：“最早的魚兒怎么沒(méi)下巴?最早的鳥兒怎么嘴長(zhǎng)牙？最早登陸的魚兒怎么沒(méi)有腿？ 最早的樹兒怎么不開(kāi)花？”這些詩(shī)句引起了讀者的好奇心，就想知道這些問(wèn)題的回答到底是什么。而且我們要注意一個(gè)地方，作者沒(méi)有說(shuō)“魚”“鳥”“樹”，而是用了“魚兒”“鳥兒”“樹兒”，這樣就給我們一種親切的感覺(jué)，把化石看作一個(gè)很可愛(ài)的生命去對(duì)待。
第2段中用了2個(gè)設(shè)問(wèn)句：“逝去萬(wàn)載的世界可會(huì)重現(xiàn)？沉睡億年的石頭能否說(shuō)話？”他是以問(wèn)句的形式引發(fā)讀者的想象，從而引出下文。后面又有一句“你否定了造物主的存在，冰冷的骸骨把平凡的真理回答。”這一句聽(tīng)上去給人一種冰冷不可接近的感覺(jué)，也是在重重的“否定了造物主的存在”還有一句“生之靈火卻悄然潛行在地下”也真難為了張鋒，不知他如何想出“生之靈火”這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)的。這個(gè)詞語(yǔ)給人一種深不可測(cè)的感覺(jué)，突出了遠(yuǎn)古世界的神秘。
古生物雖已死亡，但它們作為曾經(jīng)有過(guò)的生命之軀的證據(jù)是實(shí)實(shí)在在的。還有一句：“為歷史留下一本珍貴的密碼。”說(shuō)明化石提供給我們的信息還要靠科學(xué)家不停研究，不能直接表現(xiàn)生物進(jìn)化，所以說(shuō)是“密碼”。還有一句給人一種滄桑的感覺(jué)“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”把化石比作人的臉，形象地說(shuō)明化石進(jìn)入自然的演變史。而“生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)”則給人一種童話的感覺(jué)，說(shuō)明了化石所展現(xiàn)的世界是一個(gè)奇幻的世界。第6段轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)，贊嘆了大自然的神奇。而最后一段，巧妙的與第2段相呼應(yīng)，是全文結(jié)構(gòu)更完整，有放有收，有問(wèn)有答。
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