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初三上冊《孔乙己》教學實錄及簡評

時間:2021-08-15 20:33:41 九年級上冊 我要投稿

初三上冊《孔乙己》教學實錄及簡評

  【初三上冊《孔乙己》教學實錄】

  教師:今天,我和同學們一起在這影劇院的舞臺上上課,這“教室”真還有點特殊。我們真成了在演戲了。(眾笑)不過,這個布置讓我感到了一種寓意,就是今天的課應該以學生為主體,你們看,同學不是坐在舞臺的中央嗎?而李老師則在舞臺的一邊。這顯然是意味著應該突出你們的作用,也就是說,你們今天千萬不要只是聽李老師上課,而應該是在李老師的協助下自己學習這篇課文。李老師第一次和你們見面,我先說一下我上課的特點。我上課喜歡同學提問或發表自己獨立的見解。在我看來,凡是能夠提出問題或和其他同學甚至和老師不同的觀點的學生,是最好的學生。同學們把問題提出來以后,李老師先不作解答,而請其他能夠解答的同學來解答,如果沒有同學能解答,我們就一起來討論研究。也就是說,面對課文,同學們應該和老師以及作者平等對話?傊,今天這堂課,不在于老師給你們講了多少,而在于你們自己通過自己的閱讀思考對課文“悟”出了多少。

初三上冊《孔乙己》教學實錄及簡評

  好,現在我們就來學習《孔乙已》這篇小說。(板書課題:《孔乙己》)

  教師:同學們剛才也上了一堂公開課,學的是《最后一次演說》。我感到聞一多的《最后一次演說》和魯迅的《孔乙己》有著某種聯系——《最后一次講演》是聞一多先生在本世紀中葉向全中國人民發出的摧毀舊中國的吶喊! 而這聲“吶喊”,是本世紀初,魯迅“吶喊”的延續。魯迅為什么在本世紀初把他的第一本小說集取名叫《吶喊》呢? 這也許是同學們想知道的,今天,我們通過學習《吶喊》中的《孔乙已》,通過對“孔乙己”這個人物形象的理解,也許會找到答案。

  好,現在請同學們快速閱讀一遍課文,把你有什么不懂的問題提出來,看誰的問題提得最多。(學生獨自默讀,思考。教師巡視。)

  男生A:小說開頭為什么要寫魯鎮酒店的柜臺“和別處不同”,是“當街的一個曲尺型的大柜臺”?

  教師:這位同學第一個提問了,很好?誰能解答這個問題?

  男生B:我想是為了說明魯鎮獨特的習俗,交待孔乙己生活的環境,這也屬于是環境描寫吧!

  教師:對,我認為可以這樣理解。

  女生A:老師,第一段為什么要說“這是二十多年前的事,現在每碗要漲到十文”?

  教師:好,誰來幫她解答?

  男生C:這是為了說明物價上漲,人民生活水平下降了。

  女生B:不對,我想應該是間接說明孔乙己生活的年代,因為讀者從小說后面的落款日期“1919年”就可以大體推斷出那是上世紀末發生的事。

  教師:好,出現不同看法了。同學們想想哪個意見更有道理一些啊?

  眾學生:后面一種意見有道理些。

  教師:對,我也同意后面一種意見。在這里,作者主要還是為了交待時間背景。

  男生E:老師,課文上說孔乙已是“站著喝酒而穿長衫的惟一的人”,我想問一問,什么叫“穿長衫的人”?

  教師:好,有沒有同學能夠幫他解答這個問題呀?

  (學生思考)

  教師:我提示一下,在這里,“穿長衫”表明什么? 同學們可以聯系第一自然段的有些描寫衣著的語句。

  女生C:我想是表明一種身份吧。說明他是一個讀書人,有一定身份。

  教師:為什么?

  女生C:因為前面說“但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的,才踱進店面隔壁的房子里,要酒要萊,慢慢地坐喝。”這說明孔乙己不是干體力活的人。

  教師:你能夠聯系前后文來分析,不錯。其他同學,還有沒有什么問題?——又有同學舉手了,請那位男同學提問。

  男生C:為什么作者在小說的結尾說“大約孔乙已的確是死了”?既是“大約”又是“的確”,這好像是矛盾的。該怎么理解呢?

  教師:好,好。你這個問題有“科研價值”!(眾大笑)同學們別笑,這個問題的確值得研究。因為這個問題弄懂了,這篇小說課文思想內容、人物形象等方面的問題也好理解了。好吧,我們這堂課,就來研究研究這個問題。

  在研究之前,讓我也向你們提出一個問題——孔乙己最后究竟死沒死?

  眾學生:死了。

  教師:根據何在?

  眾學生:作者在結尾說孔乙己“的確死了”。

  教師:嗯,孔乙己“的確死了”。 同學們能不能再深入思考一下,孔乙己為什么會“的確”死去?

  (學生思考)

  教師:李老師給你們提示一個思路:一個人的命運取決于什么?

  女生D:取決于他的遭遇。

  教師:對,很好。取決于他的遭遇。

  男生H:還取決于他的社會背景。

  教師:很好,他的遭遇和他所處的社會背景,就決定了他的命運。那么,我們來看看課文,孔乙己究竟有什么樣的遭遇? 他又處于什么樣的社會背景之中? 課文第一次正面描寫孔乙已,是哪一段?

  眾學生:第四段。

  教師:好,我們就研究這一段。我們來看看作者通過寫孔乙己的哪些語言、行為、或者動作、神態,表現出了孔乙己怎樣的遭遇,他面臨怎樣的社會環境,一句話,他有著怎樣的性格。

  (學生開始默讀思考,教師巡視。)

  教師:現在同學們可以互相交換、補充一下看法。

  男生A:從作者對孔乙己外貌描寫和穿著的.描寫,可以看出孔乙已是一個比較懶惰的人,是個懶漢。

  教師:依據何在?

  男生B:課文上說他的長衫“又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗”。

  教師:好,你很會動腦筋。還有沒有同學發表看法?

  男生C:作者通過對孔乙己外貌動作語言的描寫,說明了孔乙己在……

  教師:對不起,我打斷一下你。你能不能說具體些,作者是怎樣對孔乙已進行描寫的? 具體有什么樣 的語言?

  男生C:作者說“他身材很高大”……

  教師:這說明什么?

  男生C:說明孔乙己還是具備起碼的自食其力的生活能力的。

  教師:好,繼續講下去。

  男生C:作者還寫他“青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕”……

  教師:這又說明什么?

  男生C:說明他經常受人欺負。

  教師:對了,本來孔乙己身材高大,又讀過書,可是還是經常被人欺負。這就是他的日常遭遇。剛才這 位同學說得挺好的,請接著往下說。

  男生C:還有,他穿的雖然是長衫,可是又臟有破,似乎十多年也沒有洗過也沒有補過,這說明他不怎 么勤快,比較懶惰。

  教師:好,還有嗎?

  男生C:還有,他滿口之乎者也,教人半懂不懂,這說明他自視清高。是個書呆子。

  教師:好,請坐,F在,同學們能不能根據這些描寫對孔乙己的形象特點作一個概括。比如剛才第一 位同學說孔乙已是個“懶漢”,第二位發言的那位同學說孔乙已是“書呆子”,那么,你認為孔乙已是一個什么樣的人呢?既然“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,那么我們這兒有50多位同學,應該就有50多個“孔乙己”。大家發表一下自己的看法吧!

  女生E:我認為孔乙已是一個死要面子活受罪的人。

  男生J:我覺得孔乙已是一個好喝懶做的人。

  男生K:我覺得孔乙已是一個本性很善良,但是受封建科舉制度毒害很深,受封建教育迫害的人。

  女生F:我覺得孔乙已是一個虛榮心很強的人。

  教師:剛才幾位同學談了他們對孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理。現在,李老師把我的理解也拋出來。我的理解不一定正確,供同學們參考。

  (出示投影片,并解說)

  我從課文第四段和第五段中了解到,孔乙己剛出場時,動作是“站著喝酒”,還有“排出大錢”——注意這個“排”字,特別傳神。我這兒不作詳細分析,但可以作個比較乙你們以后讀高中要學魯迅的另外一篇小說,叫《阿Q正傳》,里面寫到阿Q到酒店是怎么付錢的呢?“滿把銅的銀的一拋:‘拿酒來!’”而孔乙己呢,是一枚一枚的“排”。這不同的動作神態,顯然反映了不同的人物的不同心態。

  好,我們接著看,身材“高大”,這剛才同學們都談到了。臉色“青白”,衣著是“長衫”,語言是“之乎者也”、“高聲嚷”、“爭辯”,遭遇呢,可以從“傷痕”上看出來。這里的“傷痕”不止是指肉體上的,還是指……

  眾學生:精神上的傷痕。

  教師:很好,還是指精神上的傷痕。現在,我可以對孔乙己做這樣的概括——孔乙已是一個困窘落魄而又自視清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下層知識分子的形象。

  (板書)

  總之,孔乙已是一個弱者的形象。 這是小說開始時,為我們展現的孔乙己的形象。那么作為一個社會的弱者,他后來又發生了什么樣的變化呢?請同學們繼續看小說后半部分幾個自然段的有關描寫,看一看孔乙己在身材、語言、臉色以及其他方面都發生了怎樣的變化?

  (學生默讀,思考,小聲討論)

  教師:好,剛才同學們在下面議論得很熱烈,現在我們一起來分析一下?滓壹喊l生了什么變化。他的臉色——

  眾學生:“黑而且瘦”。

  教師:嘿,“黑而且瘦”,很不健康。當然,他原來的臉色也不健康,現在更難看了。他的身材原來是高大,現在還高大嗎?

  學生:不高大了。

  教師:為什么?

  女生C:他的腿被人打斷了。

  教師:是啊,原來只是“皺紋間時常夾些傷痕”,而現在他的腿被人打折了,只能盤著兩腿爬行。他的衣服有沒有變化?

  眾學生:有。原來是長衫,現在是“破夾襖”。

  教師:他的語言有沒有什么變化?我們仔細研究一下他和掌柜的對話。同學們想想他的語言、語氣發生了什么樣的變化?

  女生F:他的面孔“很頹唐”,他的語氣比以前更低沉了。

  男生C:原來只要有人說他“偷東西”,他就會“爭辯”,現在是“不十分爭辯”,還有他“聲音極低”、“低聲說道”、“懇求”等等,都說明他的自尊心已受到了極大的損害,他命運更不如過去了。

  教師:說得很好。其他同學還有要發言的嗎?好,你說。

  男生L:他的動作也發生了變化。原來是站著喝酒,現在只能坐著喝,但這個“坐”并不是由于他有錢了,而是由于他被打斷了腿,再也站?不起來了。還有,原來他付錢是“排”,而現在是“摸”,這說明他的經濟狀況更加糟糕了。

  教師:說得好極了!同學們分析的孔乙己的這些外貌、衣著、語言、動作等等的變化,反映了他命運的惡化。

  同學們注意,這一次是孔乙己最后一次出現在人們面前,以后他就消失在人們的視野中了。最后人們再次想起他,是由于什么原因呢?

  眾學生:孔乙己還欠著掌柜十九個錢。

  教師:看,在這樣冷酷的社會里,孔乙己當然只有死路一條。如此看來,科舉教育造就了孔乙己的病態人格,而社會環境又是如此冷漠,孔乙己的死是必然的了!除此之外,他別無選擇。既然這樣,為什么魯迅又要說“大約”呢?

  女生H:這表明是作者的推測,因為“我”畢竟沒有親眼看見孔乙己的死。

  教師:那么有沒有其他人看見孔乙己死呢?

  眾學生:也沒有。

  教師:為什么沒有呢?書上有一句話是怎么說的?

  眾學生:(讀)“孔乙,已是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過!

  教師:對,就是這一句話,表明了孔乙已的社會地位,也說明了不可能有人關心他的死活。如果說一個“的確”寫出了孔乙己性格所導致的必然悲劇的話,那么,一個“大約”則含蓄表現了社會的某種特點!是什么特點呢?原文當然沒有直接概括出來,但有暗示的。?我提醒同學們想想,孔乙己被打折腿是在什么時候?

  眾學生:(看書、思考)中秋節前后。

  教師:對了,中秋節。即課文所說的“中秋前的兩三天”“中秋過后”。中秋節,這正是中華民族家人團聚的日子啊,可孔乙己卻遭遇到什么?

  男生M:腿被打折了。

  教師:是啊,在家人團聚的時?刻,孔乙己卻被丁舉人吊起打了大半夜,直至打折了腿!魯迅先生這樣沉痛寫道:“秋風是一天涼比一天……”作者為什么要這樣寫?

  男生B:說明了魯迅先生對孔乙己的同情。

  教師:秋風和同情之間有什么聯系呢?

  男生B:因為秋風是令人感到蕭瑟的,而孔乙己的遭遇是非常悲慘的。這是用秋風來烘托一種感情,烘托一種氣氛。

  教師:很好,還有沒有其他的理解?好,你說。

  男生N:我的?理解是,這間接地寫出了孔乙己的生命一天比一天萎縮。因為秋天是,萬物凋零的季節,是死亡的季節。這就暗示了孔乙己的必然死亡。

  教師:說得非常好!我同意你的觀點。“秋風一天涼比一天”,我讀到這里,深深地感到人心也是一天涼比一天,社會也一天涼比一天,孔乙己的生命之火更是一天涼比一天!你剛才說秋天是死亡的季節,但實際上對人們來講,秋天本來更是一個收獲的季節,而在這樣一個收獲的季節,孔乙己連自己的生命都難以“收獲”了,等待他的只有死亡。讀到這里,我相信任何一個有良心的讀者都會感到心情的沉重。同學們再看一看,孔乙己最后是怎樣從人們的視線中 消失的?請在原文中找答案。

  女生工:孔乙已是“坐著用這手慢慢走去了”。

  教師:很好,這是對他個人的描寫;那么,其他人又是怎樣的神態呢?

  女生工:其他人都沒看見。

  教師:沒看見嗎?請你再仔細看看課文。

  女生工:周圍的人在“說笑”。

  教師:請你把這句話完整地讀一遍,讀出感情,好嗎?

  女生工:“不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了!

  教師:是啊,最后孔乙己就在旁人的說笑聲中, 慢慢的走去了,也是永遠的消失了! 同學們,現在我們可以說,“大約孔乙己的確死了”,這個“大約”隱含著社會的冷漠,這個“的確”表現了孔乙己死亡的必然。冷漠的社會,造就了孔乙己的悲劇性格,也導致了孔乙己的悲劇命運!這個“人”死了,這個社會也沒有任何理由繼續存在下去!如果說我們同情孔乙己的死亡,那么我們更有理由詛咒這個社會的滅亡!作者就是這樣,通過一個人寫出了一個社會。(在課題“孔乙己”的下面板書了一個副標題:“一個人和一個社會”) 好,我剛才寫的這個副標,可以看作是我對這篇課文的理解。現在,我希望你們也學李老師,給這篇課文的題目,另外加上一個副標題,表達你對這篇課文的理解,或對孔乙己的認識,也可,以是對課文的獨特思考。

  (學生開始思考)

  男生0:“一個封建科舉制度的犧牲品”。

  教師:好,可以。

  女生J:我想用魯迅先生的一句話來概括,“一般社會對于苦人的涼薄”!

  教師:很好,這位同學借用魯迅先生自己的話來表達她對這篇課文的看法,很新穎,而且說明這位女同學課外閱讀面是比較寬的,值得大家學習。

  男生C:“無望的社會造就了無望的人”!

  (眾鼓掌)

  教師:好,非常好!對不起,快下課了,我不能再讓更多的同學講。如果時間允許的話,我想還會有更多的同學有更好的概括。我這里布置一道作文:《孔乙已的最后日子》。我希望同學們能夠接著魯迅的文章繼續寫孔乙己,發揮你們的想像力寫出他最后具體是怎么死的。注意,要符合孔乙己的身份和性格。

  同學們,今天我和大家一起學習:了魯迅先生的《孔乙己》,傾聽了魯迅先生在本世紀初發出的改造中國的第一聲“吶喊”!這聲吶喊,到了40年代末,發展成為以聞一多《最后一次講演》為代表的全民族的“吶喊”,一個嶄新的中國由此誕生!現在,我們又來到了21世紀的門檻,在就要告別凹世紀之際,我們通過《孔乙己》回眸本世紀初中國那充滿冷漠、麻木的病態社會,進而展望即將邁進新世紀的社會主義現代化中國,同學們也許會情不自禁地認識到,今天改革開放事業的巨大成就以及自己肩上所負擔的歷史使命。愿魯迅先生的“吶喊”成為永遠留在20世紀的絕唱!

  謝謝同學們!下課。

  [簡評]

  1997年10月,四川省青年語文教師課堂大賽,李鎮西老師一堂《孔乙己》征服了所有聽課老師,產生了轟動效應。不因為別的,就因為李老師的這堂課真正把學生激活了。課堂上,學生充滿了求知欲望,群情振奮,他們的思維在碰撞中產生道道火花,課堂氣氛熱烈而和諧。借班上課,能達到如此之境界,實屬難得。而課堂的生機勃勃,學生的積極投入,又取決于教師的教學創造性的設計。其創造性表現在:

  1.讓學生質疑問難,開啟思維閘門。開始老師不急著分析講解,而是讓學生提問,使學生的思.想不囿于課本和教師的講解,創造性地思考,大膽地提出存在的疑惑和不同的看法。這樣,學生思維一開始就處于積極的狀態。

  2.用關鍵性的提問作為突破口,引導學生深究。李老師用 “孔乙己究竟死沒死”引出課文最后一句“大約孔乙己的確死了”,然后抓住“大約”“的確”大做文章,展開熱烈的討論。這個牛鼻子牽得好,全文要解決的主要問題——人物命運及性格特征、造成孔乙己悲劇的社會根源等等都順勢牽了出來,迎刃而解。

  3.引導學生結合課文背景及語言材料感悟人物的心靈。文學作品的教學,關鍵就是這個“悟”字,即能否領引學生進入人物的心靈深處。進入了,則大致也能理解作品的主旨了,沒進入,學生的情感活動仍然游離于作品之外,即使教師口若懸河,對作品條分縷析,學生仍不能理解。


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