初三下冊第五單元綜合測試題(s版)
【初三下冊第五單元綜合測試題(s版)】
一、積累與運用(20分)
1.給下列加點的字注音并解釋加點字的意思。(4分)
(1)公輸盤詘( )____________
(2)死亦我所惡( )____________
(3)惠子相梁( )____________
(4)非醴泉不飲( )____________
2.下列各項中加點詞語的意思相同的一項是( )。(2分)
A.子墨子解帶為城 以叢草為林
B.胡不見我于王 莊子往見之
C.固不知子矣 固國不以山溪之險
D.或謂惠子曰 太守謂誰
3.下列句中的成語使用有誤的一項是( )。(2分)
A.被列為世界十大思想家之首的“圣人”孔子，不僅在中國家喻戶曉，也為世界許多國家和人民所推崇
B.解放戰爭是一場空前廣泛深入的人民戰爭，共產黨人得道多助，人民軍隊深受擁戴、無堅不摧
C.學校合唱團的同學們正嚴陣以待，迎接“紅歌傳唱”大賽的到來
D.《木蘭詩》情節撲朔迷離，人物形象血肉豐滿，不僅讓中國的老百姓津津樂道，也讓世界的“木蘭迷”倍加贊賞
4.下面這段文字中兩處畫線句有語病，請逐一進行修改(可以調整語序，可以添加、刪除或更換詞語等，但不得改變原意)。(2分)
近年來，韓國學習漢語的人數迅速增加。①韓國人掀起了學習漢語。②漢語取代日語成為韓國第二外語的原因，是因為韓國人敏感地意識到中國影響力正在不斷增強。
修改①：____________________________________________________________
修改②：____________________________________________________________
5.根據提示填空。(5分)
(1)故曰，________________，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。
(孟子《得道多助，失道寡助》)d
(2)________________，________________;蹴爾而與之，乞人不屑也。
(孟子《魚我所欲也》)
(3)欲問行人去那邊?________________。
(王觀《卜算子•送鮑浩然之浙東》)
(4)古代文人常用詩文來抒發自己的情懷。文天祥在《過零丁洋》一詩中，用“________________，________________”的詩句，表現了自己崇高的民族氣節和舍生取義的生死觀;夏完淳在《別云間》一詩中，用“________________，________________”的詩句，表達了自己慷慨赴死的決心和對家鄉親人的無限依戀。
6.在“我所了解的孔子和孟子”綜合性學習活動中，同學 們搜集到相關的材料。請你按要求完成題目。(5分)
(1)下面是《孟子》中關于治國的語錄，閱讀后用一個詞語概括孟子的治國思想。(2分)
材料一：得道者多助，失道者寡助。
譯文：能施行仁政的君主，支持他的人就多;不施行仁政的君主，支持他的人就少。
材料二：國君好仁，天下無敵焉。
譯文：一國的君主如果喜愛仁德，整個天下便不會有敵手。
材料三：君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。
譯文：君主仁，沒有人不仁;君主義，沒有人不義;君主正，沒有人不正。
孟子的治國思想：_______________________________________________________
(2)請從下面的材料中任選一句孔子的名言，說說它體現了怎樣的中華傳統美德，具有怎樣的現實意義。(3分)
北京奧運會開幕式上，2 008名演員擊缶而歌“有朋自遠方來，不亦樂乎”;在古琴聲中，身穿古袍手持竹簡的孔門弟子，齊聲誦讀“三人行，必有我師焉”“禮之用，和為貴”等儒家經典名句，在全世界面前展現了輝煌燦爛的中華文明。
我選擇的名言：_______________________________________________________
傳統美德：___________________________________________________________
_____________________________________________________________ ___________
現實意義：_____________________________________________________________
________________________________________________________________________
二、閱讀理解(40分)
(一)閱讀下面的文段，完成第7～11題。(17分)
【甲】萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受，今為宮 室之美為之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之 ;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(選自《魚我所欲也》)
【乙】故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。
(選自《生于憂患，死于安樂》)
7.下面句子朗讀節奏劃分正確的一項是( )。(3分)
A.萬鐘則/不辯禮義/而受之 B.故天/將降大任/于是人也
C.食馬者/不知其能/千里而食也 D.醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也
8.解釋下列加點的詞語。(2分)
(1)今為宮室之美為之( )
(2)困于心衡于慮( )
9.用現代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分)
(1)是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
(2)然后知生于憂患而死于安樂也。
10.選自《孟子》的這兩則文段，駢散結合，說理透徹，具有很強的教育意義。【甲】文告訴我們：對于人來說，生死固然重要，但________________更重 要。【乙】文第一段則講明了___ _____________的道理。(4分)
11.在物質生活日益豐富的今天，當面對諸如“生”與 “義”、“憂患”與“安樂”的選擇時，如何才能做到不失“本心”?請聯系實際，談談你的看法。(4分)
(二)閱讀下面的文段，完成第12～15題。(16分)
【甲】魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。 是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
(選自《魚我所欲也》)
【乙】子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎?’必不為。何故?則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎?’必不為。何故?則天下不若身之貴也。爭一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也。”
(選自《墨子》)
注：①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關系到正義與非正義的一句話。
12.解釋下列加點的詞。(4分)
(1)故患有所不辟也( )
(2)非獨賢者有是心也( )
(3)何故( )
(4)萬事莫貴于義也( )
13.用現代漢語翻譯文中的畫線句子。(4分)
(1)如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?
(2)予子天下，而殺子之身，子為之乎?
14.【甲】文運用比喻論證來闡明觀點，具體來說是用____________________這個比喻來闡述____________________的觀點;【乙】文論證層層深入，首先論證了帽子鞋子不如手腳珍貴，其次論證了____________________，然后論證了生命不如義珍貴，最后強調了____________________的中心論點。(4分)
15.【甲】【乙】兩文都闡明了“義”的重要性，你認為“義”的內涵是什么?今天還有堅持“義”的.必要嗎?為什么?(4分)
(三)閱讀下面的文段，完成第16～17題。(7分)
晉獻公以垂棘①之璧，假道于虞②而伐虢③，大夫宮之奇④諫曰：“不可。唇亡而齒寒，虞虢相救，非相德⑤也。今日晉滅虢，明日虞必隨之亡。”虞君不聽，受其璧而假之道。
晉已取⑥虢，還反滅虞。
(節選自《韓非子》)
注：①垂棘：一座山的名稱，盛產玉石。②虞(yú)：周朝諸侯國名，在今山西。③虢(guó)：周朝諸侯國名， 在今河南。④宮之奇：虞國的諫議大夫。⑤德：恩德。⑥取：攻占。
16.用現代漢語翻譯文中的畫線句子。(4分)
(1)假道于虞而伐虢。
(2)晉已取虢，還反滅虞。
17.這則故事告訴我們一個什么道理?(3分)
三、寫作(40分)
18.閱讀下面的文字，按要求作文。
也許，你在家里，父親一個欣賞的眼神，母親一聲關切的叮嚀，慈愛的陽光就會充滿你的心房;也許，你在老師的辦公室里，傾聽著老師的柔柔絮語，關愛的陽光就會驅散你心靈的迷茫;也許，你站在教室窗旁，捧著書本，讀著名著，吟誦唐詩宋詞，文學的陽光就會照亮你成長的路途;也許……
請以“我心中的那一道陽光”為題，寫一篇文章。
要求：①文體不限(除詩歌外)，字數不少于600。②中心明確，有真情實感。
參考答案
1.答案:(1)qū 通“屈”，理屈 (2)wù 厭惡 (3)xiàng 做宰相 (4)lǐ 甜美的泉水
2.答案:A 解析：A項中的兩個“為”都是“當做”;B項中前一個“見”是“引見”，后一個“見”是“拜見，看望”;C項中的前一個“固”是“固然”，后一個“固”是“鞏固”;D項中前一個“謂”是“告訴”，后一個“謂”是“是”。
3.答案:C 解析：C項，“嚴陣以待”是指作好充分戰斗準備，等待著敵人。用在此處明顯不當。
4.答案:修改①：韓國人掀起了學習漢語的熱潮。修改②：漢語之所以取代日語成為韓國第二外語，是因為韓國人敏感地意識到中國影響力正在不斷增強。
5.答案:(1)域民不以封疆之界 (2)呼爾而與之 行道之人弗受 (3)眉眼盈盈處 (4)人生自古誰無死 留取丹心照汗青 已知泉路近 欲別故鄉難
6.答案:(1)仁政(施仁政、以民為本)。(2)示例：①名言：有朋自遠方來，不亦樂乎;傳統美德：熱情好客;現實意義：開放的心態，廣交朋友。②名言：三人行，必有我師焉;傳統美德：謙虛好學;現實意義：善于學習別人的長處。③名言：禮之用，和為貴;傳統美德：重禮尚和;現實意義：追求人與自然、社會和諧共處。
答案:7.D 解析：A項的朗讀節奏應為：萬鐘/則不辯禮義/而受之。B項的朗讀節奏應為：故/天將降大任/于是人也。C項的朗讀節奏應為：食馬者/不知/其能千里而食也。
8.(1)為了 (2)通“橫”，阻塞，不順
9.(1)這種做法難道不應該停止嗎?這就叫做喪失人的本性。
(2)這樣以后，人們才會知道憂患使人們得以生存，而沉迷安樂會讓人衰亡。
10.人的尊嚴(骨氣) 逆境造就人才
11.示例：不失“本心”應該做到：加強思想品德修養，保持人的本性，去惡揚善，勤儉節約，居安思危。如當人民群眾生命財產安全受 到威脅時我們要挺身而出，捍衛正義。
答案:12.(1)禍患，災難 (2)這、這樣 (3)緣故、原因 (4)沒有
13.(1)如果人們想要的東西沒有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢?
(2)送給你天下，卻要你的性命，你愿意這樣做嗎?
14.舍魚而取熊掌 舍生取義 天下不如生命珍貴 萬事莫貴于義(一切事物沒有比正義更可貴)
15.“義”是正義，是有利于人民、民族、國家的大義。任何時候，人民(國家)的利益 都高于一切，所以我們應該堅持“義”。
答案:16.(1)晉獻公從虞國借道來攻打虢國。
(2)晉國攻下虢國之后，軍隊在返回途中滅掉了虞國。
17.解析：開放性試題，不設統一答案，言之成理即可。
答案示例：(1)唇亡齒寒，即事物之間密切相關、利害相關。(2)貪圖小利，犧牲別人，其結果很有可能是因小失大，自取滅亡。(3)假途滅虢，指以借道為名行滅國之實的計謀。)
18.答案:寫作提示：題目中的“陽光”比喻給人帶來光明、溫暖、力量的精神慰藉，可以是父愛、母愛、師愛，可以是某一文學作品的思想內涵，還可以是同學的友誼，一首歌的鼓舞等，要選擇你最有感觸的一個方面來寫。注意題目中“那一道”的限制，不要父愛、母愛、師愛齊上陣，寫成“一道道”。
參考例文：
我心中的那一道陽光
“啊，多么燦爛，多么輝煌，暴風雨過去后……”耳畔響起了《我的太陽》的美妙歌聲。老師，您的形象又一次出現在我的眼前。啊，老師，您就是我心中的那一道陽光。感謝您把光明與溫暖灑進了我的心底!
您還記得那次晨讀的情景吧?教室里，同學們都在認認真真地讀書，感冒剛好的我無精打采地靠在后面的課桌上讀書。忽然，我感覺有個身影在我的課桌旁經過，一抬頭，我的桌子上出現了一瓶牛奶，再朝那 個身影望去——只見您烏黑的秀發飄在肩后。作為一個貧困家庭的孩子，看的太多的是父母的艱辛，生活的困苦。老師啊，您默默送來的一瓶牛奶，讓我感到生活的醇香，您愛的陽光瞬間照亮了我灰暗的生活!
您還記得那次午休的事情嗎?同學們都伏在課桌上睡覺，后來，外面下起了雨，陣陣涼涼的風吹進了教室，吹亂了您的頭發，也吹亂了同學們的頭發。您坐在講臺旁，正想起身做點什么，突然，您又好像想起了什么，您坐下來——噢 !您脫下了您的高跟鞋，輕輕地，輕輕地走到窗戶邊，把每一扇窗戶都關好了。這一切，都被剛剛醒來的我看在眼里。老師，您是怕吵醒了您那些可愛的熟睡的孩子們吧!老師，您知道嗎，在這冷風襲來的時候，您的舉動就像陽光一樣照亮了我的心。
您還記得那個炎熱的夏日嗎?那天，我們在樓梯口相遇，我說了一句“老師好!”您微微地笑了，走過來，拉了拉我的衣領：“熱不熱?”突然，您發現我的脖子上有許多紅腫的小疙瘩，您關切地問：“呀!這是怎么回事?蚊子叮的嗎?”我點了點頭。沒想到第二天早上您就給我買來了驅蚊花露水。我又驚訝又感動……啊!老師，謝謝您，謝謝您灑出的陽光，謝謝您陽光般的關懷!
老師，您知道嗎?我時常會憶起您，我時常會抱著那花露水瓶子睡覺，我時常會穿著您送 我的帶著香味的衣裳。我特別希望，長大以后做一個像您那樣的人，不斷把溫暖和快樂送給他人。
尊敬的老師，您是我心中的一道陽光，趕走了一個貧困學生內心的郁悶和孤寂，驅走了我內心的陰暗，您讓我感受到了生活無限的溫暖、世界的無比美好!感謝您，老師，感謝您的愛，感謝您灑給我的陽光!
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