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初三下冊語文《更浩瀚的海洋》課文原文

時間:2024-06-26 17:47:14 麗華 九年級下冊 我要投稿
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初三下冊語文《更浩瀚的海洋》課文原文

  本文是著名作家、詩人紀伯倫的一篇文章。作者以詩人的想象力,為我們描繪了一個耐人尋味的故事,下面是小編精心整理的初三下冊語文《更浩瀚的海洋》課文原文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

初三下冊語文《更浩瀚的海洋》課文原文

  更浩瀚的海洋

  昨天,多么遠又多么近的昨天,我和我的心一起走向浩瀚的大海,要用海水洗去大地沾在我們身上的灰塵和污垢。

  我們一到海邊,便開始尋找一處可以遮人耳目的空地。

  我們一面走,一面四下張望,只見一個男子坐在一塊灰色的巖石上,手里提著一只口袋,他從口袋里捧出一把一把的鹽,撒向大海。

  我的心對我說:“這是個只看生活陰暗面的悲觀者,悲觀的人不配看見我們赤裸裸的軀體。我們離開這個地方吧,這里無法洗浴。”

  于是我們離開了這地方,繼續(xù)前行,來到一棵長在海邊的白楊樹下。只見一個男人站在一塊白色巖石上,手里舉著一個鑲滿珠寶的匣子,他從匣中取出一塊一塊的糖,拋入海中。

  我的心對我說:“這是一個沒有喜事也笑口常開的樂天派,要小心,不能讓樂天派看見我們赤裸裸的軀體。”

  我們又往前走,直到遇見一個男子站在海岸旁,撿起一條條死魚,憐憫地把它們送回海去。

  我的心對我說:“這是個企圖使墳墓里的人復生的慈善家,讓我們遠遠地離開他吧!”

  我們接著又走,看見一個男人在沙灘上勾畫著他的想象,浪來了,抹去了他的畫,他一遍遍地重畫!

  我的心對我說:“這是個靠自己的幻覺樹起一尊偶像并向它頂禮膜拜的苦行僧,讓他去吧!”

  我們往前走去,在一個安謐的海灣看見一個男人在從撇水面上的泡沫,將它倒進一個瑪瑙缸里。

  我的心對我說:“這是個用蛛絲織成衣服穿的空想家,不宜讓他看見我們赤裸裸的軀體。”

  我們繼續(xù)走著,突然聽到一個聲音在呼喊:“啊,這就是深深的大海!這就是浩瀚的大海!”

  我們尋找那發(fā)出聲音的地方,看見一個男子站著,背朝著大海,把一只貝殼放在耳邊,傾聽它的輕微聲響。

  我的心對我說:“走吧。這是個庸人,他只會背朝著自己無力掌握的整體,把心思都用在他所喜愛的局部上。”

  我們又走,在一處芳草萋萋的地方看見亂石堆里有一個人,他把頭埋在沙子中。

  我對我的心說:“心兒啊,快,我們就在這里沐浴吧!這個人是不會看見我們的。”

  我的心搖搖頭說:

  “不,一千個不!你所看見的,實在是所有人中最糟糕的一個,他虔誠、純潔,把生活的痛苦拒于自己的心扉之外,而生活也把他的心靈跟歡樂隔絕開來。”

  這時我的心的臉上露出深深的悲傷,它用不時因痛苦而中斷的聲音說:

  “讓我們離開這片海岸吧,這里沒有一塊隱蔽的地方可讓我們沐浴。我絕不愿意在這樣的風里散開我金色的發(fā)辮,在這樣的空間袒露我柔嫩的胸脯,脫下衣裳,赤條條地站在這樣的光線下。”

  于是,我和我的心離開了這浩瀚的大海,我們走了,去尋找更浩瀚的海洋。

  初三下冊《更浩瀚的海洋》教案

  總體構(gòu)思:

  本文是對人生理想進行深刻思考的文章。通過對七種人的生存狀態(tài)的否定,表達了作者對理想境界追求不止的精神。這篇寓言式的散文,以詩人的想象力,為我們描繪了一個耐人尋味的故事,“我”和“我的心”為尋找理想的海岸洗浴,遇到并離開了七種不同生存狀態(tài)的人,表達了“我”對理想境界追求不止的精神。

  課時計劃:

  ⑴.計劃課時數(shù): 1 課時

  ⑵.計劃進度: 二 周 4 節(jié)

  ⑶.授課方式: 新授 課

  教學目標:

  ⑴.知識與能力:品味作者純潔明凈、富有表現(xiàn)力的語言。

  ⑵.過程與方法:體會作者對理想境界追求不止的精神。

  ⑶.情感態(tài)度與價值觀:感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康

  向上的人生態(tài)度。

  教學重點、難點:

  ⑴.品味作者純潔明凈、富有表現(xiàn)力的語言,及寓言式的表現(xiàn)手法。

  ⑵.感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界,建立健康向上的人生態(tài)度。

  教學過程設(shè)計:

  【教法學法】

  教學中,可通過朗讀、研討、合作完成教學任務(wù)。

  【教學流程】

  (一).導入新課。由課前準備導入。

  ⑴. 配樂讀課文(配《南極物語》)

  ⑵. 解題:“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副詞,用其修飾“浩瀚”說明還有比這更遼闊的大海。本文是一篇寓言式散文,通過對七種人的生存狀態(tài)的否定,表達了一種對理想境界追求不止的精神。

  (二). 讀一讀,整體感知。

  ⑴.這是一篇寓言式散文,記述了一個怎樣的寓言故事?

  明確:“我和我的心”為尋找理想的海岸洗浴,遇到并分別離開了七種不同生存狀態(tài)的人。

  ⑵.“我和我的心”遇到了七種人,這些人有怎樣的表現(xiàn)?具有什么樣的象征意義呢?

  明確:坐在一塊灰色的巖石上,把鹽撒向大海——悲觀厭世者

  坐在白色巖石上,手捧珠寶匣往海里扔糖——輕浮的樂天派

  ⑶.“我和我的心”對這些人懷著怎樣的態(tài)度和情感?

  明確:通過“不配 離開 無法沐浴 要小心 遠遠的 不宜 最糟糕”這些詞語的分析,“我和我的心”對這些人的感情是鄙棄和否定

  ⑷.“我和我的心”作出了怎樣的選擇?

  明確:離開這浩瀚的大海,去尋找更浩瀚的海洋。

  (三). 各抒己見,探究課文。

  ⑴.“我的心對我說……”這個句子的含義如何?

  明確:本句在文中反復出現(xiàn)七次,作者在描述每一種人后,都用“我”和“我的心”的對話,對那種人進行否定,并以“不配看見我的身體”為理由,繼續(xù)理想之所的追求。

  ⑵.“昨天,多么遠又多么近的昨天,我和我的心一起走向浩瀚的大海,要用水洗去大地沾在我們身上的灰塵和污垢。”

  明確:因為昨天已離去,再也不會回頭,所以說“多么遠”;而“昨天”是剛剛才過去的,又是“多么近”,這里慨嘆時光流逝的意味。“洗去身上的灰塵和污垢”,實際上是洗去靈魂的灰塵和污垢。(也表現(xiàn)出寓言的元素。)

  ⑶.“于是我和我的心離開了這浩瀚的大海,我們走了,去尋找更浩瀚的海洋。”

  明確:這是本文的中心句,文章是卒章顯志,在一次次的選擇,一次次的離開后,作者執(zhí)著地追求理想境地的精神品格躍然紙上。這里浩瀚的海洋象征豐富的人生和無限的未來。抒發(fā)出詩人不斷追求生活之美、精神之美的情懷。

  (四).合作探究:想一想。

  ⑴.“我”是一個怎樣的人?

  明確:“更浩瀚的海洋”象征著豐富的人生和無限的未來,表達了“我”對理想境界追求不止的精神。

  “我”是一個追求純潔,追求愛與美,有理想,有抱負的人。

  ⑵.讀了本文,你有什么樣的人生感悟?

  明確:這是一個開放性的教學版塊,旨在通過探究性思考和對話讓學生構(gòu)建出新的認知體系。

  (五). 拓展延伸。

  ⑴. 結(jié)合下面這段文字,說說你對課文最后一句話的理解。

  我愿有追求而死,不愿無聊而生。我希望在內(nèi)心深處有一種對愛和美如饑似渴的追求。因為我觀察后發(fā)現(xiàn),沒有追求的人是最不幸的人,他們不啻是行尸走肉;我傾聽了,聽到那些有抱負擔憂理想的人在嘆息,他們的嘆息是那么甜美,勝過管弦合奏。

  —— 摘自紀伯倫《淚珠和歡笑.引言》

  明確:作家在文章最后說“于是我和我的心離開了這浩瀚的大海,我們走了,去尋找更浩瀚的海洋”。對于這句話的理解應該包括這樣幾個因素:浩瀚的海洋象征豐富的人生和無限的未來。引文表現(xiàn)出詩人的人生觀念 ——“我愿有追求而死,不愿無聊而生”。

  這段引文可以看做是對本文的一段注釋。它直接抒發(fā)了詩人不斷追求生活之美、精神之美的情懷。

  ⑵.寫作特點分析(本文具有寓言的特點,是一篇寓言式的散文。)

  明確:

  (1)象征手法和復沓寫法的運用。

  作者以七個相似的行文思路,通過七個場面象征了七種人:悲觀者、樂天派、慈善家、苦行僧、空想家、自以為是的庸人,懦夫,并對他們一一否定,從而表達了作者對理想境界不懈追求的精神。

  (2)借鑒寓言的寫法,以此喻彼,使主旨深入淺出。

  本文通過“我一次次離開”,表達了對理想的不懈追求這一主題。作者是根據(jù)自己對生活的認識和理解,運用富有哲理或象征一樣的簡單小事,以此喻彼、以小見大地闡發(fā)深刻的道理,或寓言,或散文,力求言近而旨遠。

  (3)結(jié)構(gòu)嚴謹,語言生動。

  本文通過“我”和“我的心”為尋找理想的海岸洗浴,以時間順序來構(gòu)思全文:想去—尋找—離開,線索清晰,用意鮮明。本文的語言是接近詩歌化,很自然地營造了一個詩的意境,使讀者在潛移默化接受了作者的觀點。

  (六). 課堂小結(jié)。紀伯倫:心靈本是純樸簡單的,心靈的表現(xiàn)也是純樸簡單的。讀了本文,你有什么樣的人生感悟?

  (七). 布置作業(yè):“我”找到了“更浩瀚的海洋”嗎?如果找到了,是什么樣的?沒有找到的話,“我”又會遇到什么樣的人?展開想象,運用象征的手法,給本文續(xù)一個結(jié)尾。

  人物傳記——紀伯倫

  在東方文學史上,紀伯倫的藝術(shù)風格獨樹一幟。他的作品既有理性思考的嚴肅與冷峻,又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。他善于在平易中發(fā)掘雋永,在美妙的比喻中啟示深刻的哲理。

  紀伯倫較有代表性的三部英文詩集,依次是《先知》、《沙與沫》(Sand and Foam, 1926)和《流浪者》(TheWanderer, 1932)。這三部詩集以各自不同卻同樣可喜的方式體現(xiàn)了紀伯倫凝練精美的文筆和深邃純凈的哲思。

  《先知》是紀伯倫最負盛名的巔峰之作,可稱是一部指引人生路途的經(jīng)書,然而字字珠現(xiàn),詩意盎然,絕無經(jīng)卷的干澀與刻板,宛如一道甘泉,潺潺滋潤讀者的心田,兼收醍醐灌頂?shù)拿钣谩!渡撑c沫》由一篇篇韻味悠長的短章組成,好比一顆顆最瑩剔透的珍珠,折射著作者的深刻思想和瑰奇想象。《流浪者》則包含著一個個自出機杼的短篇故事,以最為平易的方式呈現(xiàn)了作者的哲人心智,既可以成為作者其他詩作的注腳,本身也是賞心悅目的美文。

  人物評價

  1.紀伯倫是最早從東方吹來的風暴,橫掃了西方,但它帶給我們海岸的全是鮮花。(富蘭克林·羅斯福 評)

  2.紀伯倫是貧苦出身,他的作品更像一個飽經(jīng)滄桑的老人在講為人處世的哲理,于平靜中流露出淡淡的悲涼。(中國文學家冰心 評)

  3.相較于春光明媚的泰戈爾的作品,紀伯倫的風格略顯冷峻肅殺,興許也讓部分讀者產(chǎn)生了或多或少的距離感。(翻譯家李家真 評)

  人物語錄

  1.樹木是大地寫在天幕上的詩。我們將樹木伐下來做紙,記錄下我們的空虛。

  2.思想是一只屬于天空的鳥,在語言的牢籠中它或許能展翅,卻不能飛翔。

  3.雖然言語的波浪永遠在我們上面喧嘩,而我們的深處卻永遠是沉默的

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