《我若為王》教學設計范例
【《我若為王》教學設計】
●教學目標
知識目標
1.了解作者及文體特征。
2.理解作者對國民王權意識、奴才性格的深刻認識和無情批判。
能力目標
1.學習作者以調侃的文筆借戲說的形式表現自己思想的寫法。
2.品味文中含意豐富的語句,深刻理解作者的思想。
3.體會雜文鮮明的思想性、文學性。
德育目標
學習作者敢于直面現實,痛斥國民奴性,改進世界,以天下為己任的高度的責任感和強烈的使命感。
●教學重點
引導學生體會作者詼諧調侃的語調中所包含的深刻思想。
●教學難點
1.理解文中關鍵語句的深刻含意。
2.體味雜文的思想性、文學性。
●教學方法
1.討論點撥法。教讀本文,應在學生自讀的基礎上,引導學生把握文章的主旨,品味含意豐富的語句。通過小組討論和教師點撥的方式,引導學生真正理解文章,品讀文章。
2.品讀鑒賞法。體味雜文的思想性、文學性。
●教具準備
多媒體、文字資料
●課時安排
1課時
●教學步驟
[教學要點]
朗讀課文,初步感知文意;理清思路,整體把握文意;合作研討,深層探究,理解作者的思想;揣摩語言,感受文章的思想性、文學性;體驗與反思,聯系現實,深化對文章的理解。
[教學過程]
一、導語設計
“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,古代封建君王享有至上的權力。請同學們大膽設想,假如你是君王,會是一番怎樣的情景呢?(學生交流)今天我們學習聶紺弩先生的《我若為王》,看看作者大膽的假設中包含著什么樣的思想和認識呢?
二、作者及文體簡介
多媒體顯示:
聶紺弩(1903~1986),現代作家。他有多方面的寫作才能,作品有小說、寓言、詩歌、劇本、散文等多種形式,雜文集有《關于知識分子》《血書》等多種。
雜文,散文的一種。直接而迅速地反映社會變化的文藝性論文。以短小、活潑、鋒利、雋永的特點,既有政論的性質,又有文藝的特點。題材廣泛,形式多樣,有關社會生活、文化動態、政治事變的雜感、雜談、隨筆都可歸入這一類。《拿來主義》是一篇有關文化動態的一篇雜感。《我若為王》就是一篇有關思想動態的雜談。
三、朗讀課文,初步感知文意
1.教師播放示范朗讀磁帶,學生聽讀,初步感知文意。
教師提醒學生積累以下詞語:
指摘:挑出錯誤,加以批評。
諂媚:用卑賤的態度向人討好。
悲戚:悲痛哀傷。
畏葸(xǐ):畏懼。
2.學生大聲讀課文,初步交流閱讀感受。
學生自由發言。
學生甲:本文的想象新奇大膽,文思飛揚。
學生乙:“平易的語言、深刻的思想”是我對文章的第一感受。
學生丙:我只想說一句:嬉笑怒罵皆成文章。
學生丁:本文思想深刻,但又有文學情趣。
……
四、整體把握文意,深層探究,理解作者的觀點
1.學生默讀課文,劃分文章結構,理清行文思路。
2.學生以小組為單位進行討論交流,求同存異,然后全班交流。
明確:文章以一部影片引出論題《我若為王》,然后假想自己成王后,親眷搖身一變成為皇親國戚,眾人成為奴才的情形,悟出這君王不過是奴才的首領。最終認識到改進世界的關鍵在于改造國民的奴性,主張鏟除奴種,去除王權,呼喚民主平等。
教師根據學生發言板書:
3.聚焦關鍵語句,理解其深層含意,體會作品的思想性。
多媒體顯示:
(1)我將變成一個暴君,或者反而正是明君:我將把我的臣民一齊殺死,連同尊長和師友,不準一個奴種留在人間。
(2)我若為王,將終于不能為王,卻也真的為古今中外最大的王了。“萬歲,萬歲,萬萬歲!”我將和全世界的真的人們一同三呼。
學生聯系上下文,揣摩語句,討論交流。
明確:(1)之所以成為“暴君”,是因為濫殺臣民;之所以稱為“明君”,是因為將不再是奴才的首領,是真正的智慧明君。作者認為改進世界的要義在于鏟除奴種,只有鏟除奴種,“我”才會成為“真正的君王”。
(2)“我若為王”,將鏟除奴種,人人自由、平等,那也就無所謂“王”了,故言“將終于不能為主”。沒有了王權,也就沒有了奴性;有了民主、平等,也就有了世界的改進。這句話表現了作者對民主的熱切期盼。
4.教師總結:這篇雜文,借“我若為王”的假想,痛斥可恨的王權意識,可惡的奴才性格,表達了推翻王權,鏟除奴種、改進世界、追求民主的強烈愿望。
五、品讀文章,感受作品的文學性
提問:雜文作為一種文藝性論文,既有政論的性質,又有文藝的特點,請自由選擇角度,作精彩評析。
學生自主賞析,同桌之間交流,然后全班討論。
學生自由發言。
學生甲:文章借可笑的幻想寫奴性的丑惡。課文2~5段描繪“我若為王”后的種種情景,充分展現了奴性的.可鄙、可棄,令人作嘔的丑態,揭示了王權思想根深蒂固,為說理作了必要的鋪墊。
學生乙:文章運用了排比,“假定又假定”的前三段聯想,句式幾乎相同,有助于增強語勢,使王權思想、奴才性格的丑惡淋漓盡致地表現出來。
學生丙:文章語言的諷刺色彩集中表現在把要否定的現象漫畫化,以示其滑稽,令人忍俊不禁,感受作者辛辣的筆觸,體現了作者對奴性的無情批判。課文第5段表現最為突出。
學生丁:文章也流露出作者對奴性的憤慨之情,對民主、平等的熱切期盼。如:“生活在奴才們中間,作奴才們的首領,我將引為生平的最大的恥辱,最大的悲哀。”如“我若為王,將終于不能為王,卻也真的為古今中外最大的王了。‘萬歲,萬歲,萬萬歲!’我將和全世界的真的人們一同三呼。”
……
教師總結:同學們的見解都很好。這篇雜文的文學性集中體現在:想象與現實相映襯,說理與抒情相交融,語言詼諧幽默,有強烈的諷刺色彩。
六、合作研討,開放探究
教師提問:文中所講的王權意識和奴才思想,現實生活中還存在嗎?
學生討論。
教師提示:學生閱讀課本P46的材料,并提問。
為什么這些詐騙犯能屢屢得手?
學生思考,并相互交流。
學生甲:“朱皇帝納了十多個娘娘”使我想起曾經讀過的一個故事:老君王不幸身染惡疾,不久將魂歸西天,宮人四下查訪民間美女入宮做妃,陪伴君王歸天。一時民間沸騰,不少人家爭相賄賂宮人,愿把女兒送入宮闈。他們看重的是宮女的身份,并不考慮宮女的命運。這兩個故事深深地折射出人們靈魂中的王權意識、奴才意識還十分強烈。
學生乙:其實現實生活中的王權意識還存在,比如行業壟斷行為、執法部門知法犯法行為、行政部門不作為行為……與此對應,奴才思想也以不同的形式存在著,如少數農民甘受個別為霸一方的村干部的欺凌而敢怒不敢言,普通職員受上司的冷遇而自認倒霉等等。正是這種可怕的奴性,助長了社會上少數權力在握的人的囂張氣焰。
學生丙:隨著社會的發展,我國的民主制度已逐步完善,社會主義民主制度的優越性體現在社會生活的方方面面。雖有一些不盡如人意的現象產生,但瑕不掩瑜。現在是聶紺弩先生和“全世界真的人們”一同三呼的時候了。
……
七、布置作業
1.整理課堂上的討論發言,然后寫一篇富于針對性的批判文章,二三百字左右。
2.課余借閱三聯書店出版的《聶紺弩雜文集》,選讀他的其他雜文,并寫一篇讀后感。
●板書設計
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