高二下《永遇樂·京口北固亭懷古》教案
【高二下《永遇樂·京口北固亭懷古》教案】
教學目標：
知識目標：
1、了解辛棄疾其人及其詞作風格。
2、以讀代析，在朗讀中體味《永遇樂·京口北固亭懷古》的感受詞人愛國主義情懷和悲涼意境。
3、深刻體會《永遇樂·京口北固亭懷古》的用典的藝術特色。
能力目標
1、在誦讀品味的過程中提高學生的審美情趣。
2、引導學生初步掌握“分析典故”這一賞析詩詞的基本方法。
3、通過理解文句，分析意境，提高學生理解和鑒賞詞的能力。
教學重點
1、在朗讀中品味這首詞的意境。
2、指導學生理解典故的含義。
教學難點
1、引導在了解詞作內容的基礎上把握誦讀技巧。
2、指導學生理解典故的含義。
教學方法
誦讀法、討論法、點撥法。
教學過程：
一、導入
上一節課我們學習了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，下面我們來齊背一遍。
赤壁的驚濤駭浪引起了蘇軾的無限遐想，他懷念古人，但是與雄姿英發、年輕有為的周瑜相比，華發早生、壯志難酬的東坡自然會生發無限的感慨。同是豪放派詞人，一生致力于抗金，收復中原，但不被統治者重用的辛棄疾登上京口北固亭，又會借古人抒發何種感想呢?今天我們就來學習賞析辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》
常言說書讀百遍，其意自見， “誦讀”也是賞析詩詞常用的一種方法。請同學們齊讀一遍。
二、整體感知
1、學生齊聲讀一遍。
2、根據學讀的情況發現問題當時進行糾正�？赡艽嬖诘腻e誤：
(1)、佛(bì誤讀為fú)貍祠下。
(2)、封/狼居胥，誤讀為“封狼/居胥”。狼居胥是山名，封是動詞，封山，是在山上筑土為壇以祭山神，紀念勝利。
3、教師范讀一遍。
三、課文研讀
學生再讀一遍，體味豪放風格并思考這首詞的最大特點是什么。(用典很多)
找典故。
1、作者為什么要用這么多的典故呢?
我們來看標題：《永遇樂·京口北固亭懷古》。“永遇樂”是詞牌名，“京口北固亭懷古”才是題目，大家知道，詞往往用它開頭的第一句話作題目�？搭}目《京口北固亭懷古》，作者在什么地點做些什么?京口北固亭，懷古
2、學生再默讀一遍。結合課后注釋，看作者都懷想了哪些古(典故)?
為了引導學生更好地尋找典故，我并沒有籠統地提問“詞中引用了哪幾個典故”，而是把它細化成以下幾個小問題，由淺入深地一步一步引導學生思考。
1、有幾個典故?
2、在文中分別是哪一句話?
3、它們分別與誰有關?
4、請分別用一句簡練而完整的話來概括這些典故!
3、老師再做總結。本詞中共用了五個典故，它們分別是：
明確：1英雄無覓孫仲謀處(孫權)(孫權擊敗曹操，建太平偉業)
2寄奴曾住(劉裕)(劉裕北伐收中原，氣勢如虎)
3元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。(劉義隆)(劉義隆北伐，因草率而敗北)
4佛貍祠下，一片神鴉社鼓。(拓拔燾)(拓拔燾擊敗宋文帝)
5廉頗老矣，尚能飯否?(廉頗)(廉頗雖老仍不忘國)
分析典故作用，得出作者的觀點立場及文章主旨。
在對辛棄疾這個人進行評價的時候，都說辛棄疾的作品典故用的特多，影響了我們的閱讀與理解，其實啊，他把歷史故事放在自己的作品中，是要借以表現自己的愿望或感情的。在這首詞中他用了這么多的典故，分別表達了什么樣的感情與立場呢?
典故一：孫權。
“千古江山，英雄無覓孫仲謀處，舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。”此句是懷念孫權的。
1、孫權做了什么事值得作者懷念他
2、“舞榭歌臺”指什么?
3、“英雄無覓孫仲謀處”是何種句式??
4、表現什么情感與立場?
生：因為孫權以一個帝王的身份打敗了來自北方侵略他的曹操，確保國土不受侵犯。“舞榭歌臺”體現的是東吳歌舞生平的氣象。又從“無覓英雄孫仲謀處”句可見作者認為如今已沒有孫權這樣能保證讓國家太平的國君了。表達了對孫權的贊嘆，表現他想抗金，收復中原的愿望。隱含他對當時統治者偏安江南的不滿，
(板書：贊嘆惋惜�？菇�，收復中原。)
典故二：劉裕。
“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。相當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。”這句是懷念劉裕的，這個典故所表現的作者的.感情與上一個是否一樣?
1、劉裕有何表現?
2、試比較劉裕與南宋皇上的不同表現!
3、作者對劉裕的感情如何?
4、這表現了作者怎樣的觀點
作為一個帝王，劉裕為了恢復中原，率兵北伐，氣勢好像猛虎一樣，把盤踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。同樣是一國之君，可我們的南宋皇帝呢?偏安江南，茍且偷生。
表達了作者對劉裕的贊嘆和對統治者的惋惜。體現了他主張北伐的觀點。
(贊嘆與惋惜�？菇鸨狈�。)
典故三：劉義隆
“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。”
1、劉義隆是個怎樣的人?
2、北伐結果如何?
3、作者對劉義隆北伐持何態度?
4、這表現了作者怎樣的觀點?
劉義隆好大喜功，草草北伐，贏得倉皇北顧。作者主張打有準備的仗，反對草率北伐。他借古諷今，其實在勸說宰相不要草率出兵。
(板書：批草率出兵 批評)。
典故四：佛貍祠
下六句“四十三年，望中猶記,烽火揚州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓!”實際描寫了兩種場面，想一想這兩種場面一樣嗎?
1、“佛貍祠下，一片神鴉社鼓!”描寫的是什么時候的什么場面?
2、“烽火揚州路”指什么?
3、二者對比表現了作者什么情感?
師：“烽火揚州路”寫四十三年前，揚州一帶抵抗金兵，戰火紛飛，肯定是慘不忍睹的。“佛貍祠下，一片神鴉社鼓!” 是寫現在淪陷區人民安于異族統治，忘了國恥，忘了收復中原。今昔對照，不堪回首 體現了他對國運的擔憂之情。
(板書：今昔對照，不堪回首 擔憂)
典故五：
“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”
1、廉頗的處境如何?
2、作者的處境與廉頗完全一樣嗎?
3、 “憑誰問，---?”的“憑” 如何理解?這是一個什么句式?
4、這表現了作者什么心情?(悲憤)
師：“憑”是“靠”的意思，全句是一個反問句。意思是沒有人來問。
滿懷愛國熱情的辛棄疾一心為國效力，可他忠不為用，報國無門。當年廉頗雖終不被重用，但尚有趙王想起，可如今自己呢?朝廷旱就沒有起用的意思了。表達了作者的悲憤之情，用它來結束全詞，不僅使抒情達到了高潮，而且集中鮮明地再現了詞人的自我形象。
四、總結：
分析到這里，就已經知道了一生致力于抗金收復中原，但終不被重用理想無法實現的辛棄疾在詞作中用了這么多的典故，是用來“傷今”的。同時，他也用古人形象聲明了自己的政治立場和觀點。
至此，分析完了這首詞，解決了本課的重點，突破了難點，即辛詞是如何運用典故來表達他的理想愿望及主旨的。下面讓學生齊背一遍，來再次感受一下作品中透出的那份豪邁，蒼涼與悲壯!
五、作業布置
試分析蘇辛二詞的異同點。(2分鐘)
蘇軾和辛棄疾在詞史上并稱為：“蘇辛豪放詞派”。通過《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂·京口北固亭懷古》的學習，試分析蘇辛二詞的異同點。
討論后明確：相同點：結構上均為“地點+懷古”(赤壁+懷古;京口北固亭+懷古);意境上均為雄渾壯闊;主旨均為托古喻今，借古人酒懷澆心中塊壘，還自我之情愫。
不同點：蘇詞中抒情多直抒胸臆;風格顯得開闊明朗，曠達樂觀。辛詞中抒情多與典故結合，風格顯得含蓄蘊藉，激憤沉郁。
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