形容文學(xué)魅力的句子精選
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用句子吧，不同類型的句子具有不同的作用。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的句子才是好的句子，以下是小編為大家整理的形容文學(xué)魅力的句子精選，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文學(xué)也者，人倫之首，大教之本也。
〔中〕王粲：《荊州文學(xué)記官志》
文有四貴：胸次貴恬夷，氣局貴豪蕩，詞句貴渾雄，思致貴糾結(jié)。
〔中〕鄭心材：《鄭敬中摘語》
文有三理：善者德行者，道理足也達(dá)于時(shí)務(wù)者，事理足也筆墨變化者，文理足也。
〔中〕梁章鉅：《退庵隨筆·學(xué)文》
文如水行川，氣如春在花。
〔中〕宋詩：《紀(jì)事·句》
修辭立其誠，所以修業(yè)也。
〔中〕《周易·文言》
文章如精金美玉，市有定價(jià)，非人所能以口舌定貴賤也。
〔中〕蘇軾：《答謝民師書》
文者以明道。
〔中〕柳宗元：《答韋中立論師道書》
文章隨世遠(yuǎn)，各自鳴一時(shí)。
〔中〕蕭掄：《讀書有所見作》
無意于文而文存，有意于文而文亡。
〔中〕章學(xué)誠：《文言中》
文學(xué)和學(xué)說不同，學(xué)說所以啟人思，文學(xué)所以增人感。
〔中〕魯迅，引自許壽裳《亡友魯訊印象記》
文學(xué)是能永葆新聞性的新聞。
〔美〕埃茲拉·龐德：《閱讀入》
文學(xué)是社會表現(xiàn)。這種真理，今天無人不知，可是達(dá)到這種結(jié)論，卻是一個(gè)人廣泛研究民族史與詩史的成就。
〔法〕巴爾扎克：《論歷史小說兼及“弗拉戈萊塔”》
文學(xué)有巨大的意義它是社會的家庭老師。
〔俄〕別林斯基：《給鮑特金的信》
文學(xué)的一般任務(wù)是什么呢?就是把人的美、誠實(shí)、崇高的品質(zhì)表現(xiàn)在色彩、文字、音樂形式中。
〔蘇〕高爾基：《論文學(xué)》
文貴遠(yuǎn)，遠(yuǎn)必含蓄，或句上有句，或句下有句，或句中有句，或句外有句。說出者少，不說出者多，乃可謂之遠(yuǎn)。
〔中〕劉大櫆：《論文偶記》
凡作人貴直，而作詩文貴曲�？鬃尤眨骸扒橛�，辭欲巧。”孟子日：“智譬則巧，圣譬則力�！鼻杉辞^也。崔念陵詩云：“有磨皆好事，無曲不文星�！变栽�!
〔中〕袁枚：《隨園詩話》
李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
〔中〕趙翼：《論詩五絕》
詩文之所以代變，有不得不變者，一代之文，沿襲已久，不容人人皆道此語，今且千數(shù)百年矣，而猶取古人之陳言，一一摹仿之，以是為詩，可乎?
〔中〕顧炎武：《日知錄》
詩乃人之行略，人高則詩亦高，人俗則詩亦俗。一字不可掩飾，見其詩如見其人。
〔中〕徐增：《而庵詩話》
現(xiàn)在最有獨(dú)創(chuàng)性的作家，原來并非因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了什么新東西，而僅僅是因?yàn)樗麄兡軌蛘f出一些好像過去還從來沒有人說過的東西。
〔德〕歌德：《歌德的格言與感想集》
一首詩不應(yīng)以美為滿足，還須有魅力，要能按作者愿望左右讀者的心靈。你自己先要笑，才能引起別人臉上的笑，同樣，你自己得哭，才能在別人臉上引起哭的反應(yīng)。
〔古羅馬〕賀拉斯，引自《西方古典作家談文藝創(chuàng)作》
每個(gè)民族的.光榮大多來自它的作家。
〔英〕約翰遜：《英語詞典·序》
每個(gè)歷史時(shí)代，都需要對它作出新的論述這個(gè)世界似乎總是在等待它的詩人出現(xiàn)。
〔美〕愛默生：《論文集·詩人》
除了人類記錄下來的最崇高的思想，還有什么是經(jīng)典著作呢，唯有這些才是不朽的神諭。
〔美〕梭羅：《沃爾登》
文學(xué)——苦悶的象征。
〔日〕廚川白村
世上有關(guān)莎士比亞作品的研究工作，大多已由莎士比亞本人完成。
〔德〕利希膝伯格：《格言集》
每一個(gè)作家都創(chuàng)造了他自己的先驅(qū)者。
〔阿根廷〕豪爾赫·路易斯·博爾赫斯：《其他調(diào)查》
僅僅獻(xiàn)身于文學(xué)的人們通常會變成僅僅獻(xiàn)身于懶散。
〔英〕沃爾特·白哲特：《文學(xué)研究》
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