心中的瓦爾登湖散文隨筆
閑來(lái)無(wú)事到書店逛，往外走的時(shí)候，意外地看見(jiàn)了《瓦爾登湖》靜靜地靠在橡木色的書架上。早就對(duì)此書有所耳聞，于是毫不猶豫地買下。
封面上郁郁蔥蔥的樹(shù)林環(huán)繞著清澈的湖，一艘船停泊在岸邊，一個(gè)人手拿船槳默默地佇立在湖畔，對(duì)著湖眺望。在梭羅的筆下，湖是風(fēng)景中最美麗最富于表情的姿容，是大地的眼睛，湖邊的河生樹(shù)是這眼睛邊上的睫毛，而四周樹(shù)木郁郁蔥蔥的群山和懸崖，則是懸在眼睛上的眉毛。
如果說(shuō)白天是在一刻不停的喧囂中度過(guò)的，那么夜晚的來(lái)臨更能使人沉靜。在靜靜的夜里，輕輕打開(kāi)這本書，用心感受作者的文字，咀嚼自然的美麗，一切的喧囂就都變成了過(guò)眼煙云。俗事中的煩惱和無(wú)奈被滌蕩得干干凈凈，夜深人靜時(shí)，閱讀便成了一種享受。
梭羅的研究專家哈丁說(shuō)，《瓦爾登湖》至少有五種讀法。作為一部自然的書籍，作為一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南，作為批評(píng)現(xiàn)代生活的一部諷刺作品，作為一部文學(xué)名著，作為一本神圣的書。也許心境的不同，理解的意義也有所不同，所謂千人千看，大概就是如此。在我看來(lái)，它是一本屬于心靈的書，于恬淡中漸漸波動(dòng)人的內(nèi)心，如湖水輕漾。
亨利·梭羅1817年7月12日生于康科德城，哈佛大學(xué)畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)執(zhí)教并開(kāi)始嘗試寫作。美國(guó)獨(dú)立69周年紀(jì)念日這一天，他離開(kāi)喧囂的城市，搬進(jìn)了離波士頓不遠(yuǎn)的瓦爾登湖畔的一片森林中，自己開(kāi)荒種地，打獵和伐木，過(guò)著那種近似原始，極其簡(jiǎn)樸的生活。以便認(rèn)真地觀察和體會(huì)人生的真諦，把自己的觀察和感受真實(shí)地記錄下來(lái)，然后才有了這本文學(xué)名作，隨著時(shí)間的流逝，聲譽(yù)與日俱增，被譽(yù)為美國(guó)環(huán)境運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。
美國(guó)的梭羅博物館曾在互聯(lián)網(wǎng)上搞了一個(gè)調(diào)查：你認(rèn)為梭羅的一生很糟糕嗎？因?yàn)樗罅_畢業(yè)于哈佛大學(xué)，他沒(méi)有去經(jīng)商或走向政界，而是選擇了瓦爾登湖，過(guò)著原始簡(jiǎn)樸的生活。在世44年，沒(méi)有女人愛(ài)他，沒(méi)有出版商欣賞他，直到他得肺病死去，在當(dāng)時(shí)很不被人們所理解。然而出乎意料的是92.39%的人點(diǎn)擊了否，5.6%的人點(diǎn)擊了是，2.1%的人點(diǎn)擊了不清楚，大多數(shù)人認(rèn)為，他活在了自己該活的領(lǐng)域，做著自己生活中該做的.事，他是自己真正的主宰。
然而現(xiàn)實(shí)中真正能像他一樣的又有多少人呢？在這個(gè)物質(zhì)飛揚(yáng)的年代里，要一個(gè)人對(duì)生活無(wú)所求，那是苛刻，但對(duì)所求多一些節(jié)制，則是理性。喜歡這樣一段話：快樂(lè)的秘訣就藏在這樣一種平衡里，既不放棄世俗的溫暖，又能堅(jiān)持歌唱。這平衡也許很脆弱，但是要相信它的存在。
歲月中，完全依照自己的本性生活，堅(jiān)持自己所愛(ài)，也真的不是一件容易的事。梭羅找到了他的瓦爾登湖，在湖邊完成了他對(duì)自身深度的衡量，那么我們心中的湖在哪呢？
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