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心遠地自偏散文隨筆
我很喜歡陶淵明詩中的這幾句“結(jié)廬在人境，而我車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。”我們做為群居性的人，都在人境中結(jié)蘆。但是能做到而無車馬喧的地步就很難了。就更不要說頗具禪意的心遠地自偏了。
而無車馬喧，它不是從車水馬龍到門庭冷落的反差寫照，而是一種心靈平和里的寧靜。對于很多人而言，有時厭倦了喧囂，卻又害怕獨對寂寞。但我們又無法在兩者間找到一種臨界的境界。于是我們只能在這兩種極端里來不斷變化的調(diào)劑我們的生活。因為我們達不到“不以物喜，不以己悲。”的心態(tài)，也領(lǐng)略不了“冠蓋滿京華，斯人獨憔。”的心境。
在王國維的《人間詞話》里，他把人生分為三層境界，第一層是："昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"。第二層是：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌龑邮牵骸氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！边@一種境界，一種人生。我不知道自己該位列那種境界，因為我和大多數(shù)人一樣，怕喧囂，又懼怕寂寞。
在城市里待久了，聞不到田間的花香，整日映入眼簾的，不是高樓大廈，就是如潮的車流。匆忙的身影，只在公交車的上下間，只是為了生計忙碌著。偶爾有暇去公園，或與妻小坐片刻，或與好友盤腿而坐論古談今，于是積蓄多日的勞頓得以釋放。然而浮躁的內(nèi)心，并不曾因為這偶時的釋放而歡快、平和。我知道這并不是解壓和釋放自我的最佳方式。然而逛書店卻是我的另一種喜好。那是因為我喜歡讀書，喜歡買書。
有一天閑暇，去圖書館，走進大廳，清淡而高雅的民樂飄落耳朵。去向不同的人們，在那不同的樓層、不同的區(qū)域里攜書而出、帶書而進。我進了文學(xué)區(qū)，書架井然有序的排放著，每個書架上面醒目的貼著文學(xué)史、散文、詩歌、小說、戲曲、評論等字樣。找書的男女老少，在書架與書架間的過道上小心的避讓著，或者在長桌短凳上看著、寫著，或者在某個角落里席地而坐。每個人都在尋找著自己感興趣的東西。一群人，就這樣在安靜中翻閱著書頁，品讀著文字。這時候，你不用擔(dān)心誰會大聲驚嚇你，因為每個人都有自己的事情做。
這兒的肅靜是神圣的，這兒的安寧也是自然的。因為這浩瀚的知識海洋可以滿足我們求知的欲望，因為這浩瀚的知識海洋足以洗掉我們靈魂深處的喧囂、疲憊和污垢。
我喜歡這人們自然本真的面目，我更喜歡這兒的安寧，也許安寧有時候就是對勞頓的一種洗禮。因為這是我們在浮躁間的避風(fēng)港，也是我們修養(yǎng)身心的王道樂土。我喜歡這兒的謐靜，因為那一城的喧囂，被一墻劃開。
我更渴望這兒的知識，因為那一卷書香讓我們的心沉醉，讓我們的目光更廣闊，讓我們的思想更聰慧。人在這是善意的，人在這也是純樸的，人在這更是美麗的。我們因為無欺而善意，我們因為單一而純樸，我們又因為求知而美麗。時間在這里是短暫的，我們常因為投入而忘我。讀書需要平和的心態(tài)，讀書更需要一種無需言傳的氛圍。
在圖書館讀書是一種享受，盡管有些書可以買回去去讀，可以借回去取讀，甚至這些書還可以在網(wǎng)上讀，在電子書上看，但是感覺不一樣。這就象看電影一樣，網(wǎng)上可以看，電視上也可以看。但是我們在電影院里，感覺不一樣。也許我們看得不是影片的本身內(nèi)容，而是我們自身的心靈中的愜意。更或者象寫信，我們可以在網(wǎng)上發(fā)郵寄，也可以在手機中發(fā)信息，但是卻永遠沒有稿子上的墨香傳給我們的感覺深刻，因為那是一種很親切的感覺。
對于世界而言，不是什么事都可以走捷徑。也許有些事情的處理方式雖然過時，但是它往往帶給我們的視野震撼力卻是巨大的，甚至處理的結(jié)果比那些憑借先進手法而捷足先登的結(jié)果更符合人的情理。這就象動物繁衍后代那樣，我們不能因為有了人工受精的出現(xiàn)，就去隨意的改變動物的生理天性。保持自然而然的態(tài)勢，也許是我們?nèi)祟愒谠囉每萍际址ê蟮囊环N自然回歸。
我們有時候，可以改變自身的習(xí)慣，但是我們未必可以改變?nèi)说淖匀槐拘�。我們在人境中結(jié)廬，素養(yǎng)使然，境界使然。我們達不到心遠地自偏的境界，只能在勞頓中去逃避喧囂，在片刻的寧靜中享受那“無絲竹之亂耳，無案牘之勞性”的書中趣味了！
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