歷史的選擇散文
自第一只猿猴從樹上來到地面，歷史就將統治蕓蕓眾生的權力交給了人類。從人類在地球上出現的那一刻，我們的祖先便開始了選擇，在選擇中前進，在選擇中走向文明。
“生存還是死亡，這是一個重大的問題。”當把選擇權交給膽小懦弱者手中，他便會在不可預知的危險面前畏首畏尾，在消極頹廢中等待死神的召喚。誠然，生命是寶貴的，但是消失了光芒、沒有靈魂的生命卻早已隕落。于是，“生死不能兼得，舍生取義也”的豪情成為了千百萬仁人志士的選擇。秦廷內，荊軻揮舞著手中的匕首，把六國的仇恨刺向秦王，可是“惜哉劍術疏，奇功遂不成”。俠肝義膽的關云長，為了尋找失散的兄長，毅然離開了曹操為他提供的榮華富貴，過五關斬六將。 “臣心一片磁針石，不指南方不肯休”，文天祥在元軍的屠刀面前依然想著自己未竟的事業。“砍頭不要緊，只要主義真”，為了中國人民的解放事業，革命先烈們的在黑暗中發出的吶喊驚天地泣鬼神。“士為知己者死”，他們的選擇不會因為他們肉體的消亡而灰飛煙滅。
如果俠士的選擇表現為一種悲壯，那么科學家的選擇則是對科學的虔誠、對真理的追求。中國的兩彈之父鄧稼先的鮮為人知，不正是印證了“不義且富貴，于我如浮云”的奮斗精神嗎？
選擇需要足夠的謹慎，這就是王明的左傾機會主義的失敗和毛的迂回游擊作戰成功的原因。前者沒有根據當時的國情，對他人的政治路線生搬硬套；而后者全面分析了當時的形勢，客觀地做出選擇。選擇是把雙刃劍，選對了，你就會有“會當臨絕頂，一覽眾山小”的`快感；選錯了，你就可能發出“人生不如意事十之八九” 的哀嘆。
近年來，我國初步建立了一個適應經濟發展的市場經濟體制，是市場而不是政府，在資源配置中起著決定性作用。目前，中國基本成為一個市場經濟國家的共識開始形成。很多國家包括一些發達國家，相繼承認樂中國的市場經濟地位。這表明，我國市場經濟的基本框架已經基本確立。 改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系 。
但是當你面對選擇時，除了保持一份謹慎之外，你還應該果斷地面對。一味的猶豫與退縮，只會交出你選擇的主動權，放棄書寫你自己精彩人生的權利。盡管選擇是痛苦的，但是有選擇的權利亦是幸福的，希望你珍惜自己的權利。
選擇是一面鏡子，你可以在選擇中逐漸找到自己今后人生努力的方向。
選擇如同迷宮的入口，盡管前方充滿著未知、布滿了荊棘與曲折，但是只有經過這個入口，你才能感受到人生的精彩。
“大江東去浪淘盡，千古風流人物”。歷史的選擇雖有正確與謬誤，但通過選擇的歷史，我們可以看到歷史發展的規律，看清這個大千世界的真面目
我愿意直面歷史的選擇、選擇的歷史