生與死有什么不同散文
生與死有什么不同呢?當我們被生下來的時候,高興的不是自己,而是我們的父母、親人;當我們死了之后,痛哭的也不是自己,而是我們的子女、親屬。我們不為生而高興,因為那時不知道高興;我們也不為死而痛苦,因為死后已沒有感覺。我們無法為生發(fā)言,因為發(fā)言時我們已被生了下來,不論被生在富裕或貧賤的家庭,被生為白、黃或棕、黑的種族,我們都沒有資格決定;我們也無法為死流淚,因為再抗議,還是要死,不論圣賢愚劣、偉人凡夫,我們總得交出自己的生命。
我們以自己的啼聲開始了旅程,又在親友的哭聲中結束了人生。我們離開母體而生,又離開世界而死;我們被一把推上人生的舞臺,又被一把扯了下去。似乎生與死這兩件人生最大的事,我們一點干涉的權利都沒有。
幸而在這當中,我們還能有些作為,使自己平凡地生,卻能偉大地死;在母親一人的陣痛中墜地,卻能在千萬人的哀慟中辭世。再三地燃燒自己以求塑造,再三地淬礪自己以求鋒利。
自己選擇,讓人批評
我有個基本觀點:自由即選擇,選擇即負責。
為什么選擇即負責?因為任何選擇都會產生結果。結果可能是好的,也可能不好。但不論好與不好,都得有人兜著或扛著。誰來兜著,誰來扛著?只能是做出選擇的人。所以選擇即負責。
既然選擇即負責,那么,你在進行選擇時,就只能服從自己的內心沖動。想想看,如果標準是別人的`,埋單的卻是自己,豈不虧大發(fā)了?更何況,別人幫你做的選擇,能保證你的幸福嗎?按照別人的標準去活,有意思嗎?
同樣,既然選擇即負責,那就不能只往好處想。好處是任何人都不會拒絕的,需要擔心的是不好的后果。這種后果,我們可能承擔得了,也可能承擔不了。承擔不了,就只能放棄。承擔得了,則何妨堅持?
要知道:遷就世俗,一時無憂;違背內心,永遠痛苦。
所以,選擇的時候,只用想兩條:一、這是不是我非常想要或想做的?二、如果后果嚴重,兜不兜得了,扛不扛得住?如果兩條都沒問題,那就要!
人生能得幾回“二”,何不瀟灑“二”一回?
選擇已定,則任人批評。他人的批評能時時提醒我們:你是有人反對的,你也是會犯錯誤的,因此你沒有任何理由自以為是,得意忘形!
結果,我們就會少犯錯誤,甚至不犯錯誤。
也因此,我們要感謝批評者和反對派。
總之,決策時不妨“二”,執(zhí)行和操作卻一定要小心翼翼,認認真真,如臨深淵,如履薄冰。一旦功成名就,更必須“無一日敢懈怠,無一事敢馬虎”。
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