哲理散文：認(rèn)識自己

哲理散文：認(rèn)識自己

　　認(rèn)識自己

　　呂氏春秋里面曾說過：存亡安危，勿求于外，務(wù)在自知…荊成、齊莊不自知而殺，吳王、智伯不自知而亡，宋、中山不自知而滅，晉惠公、趙括不自知而虜，鉆茶、龐涓、太子不自知而死，敗莫大于不自知。

　　要想心想事成，首先必須要認(rèn)識你自己，要知道世界大了什么人都有的。

　　每個人身體里都沉睡著一個巨人，這個巨人就是自己的潛能，能喚醒心中的巨人，就能開發(fā)自己無窮無盡的潛能，你就能心想事成，獲得成功。

　　古中國的老子曾說過：知人者智，自知者明；偉大的軍事家孫子也說過：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。我記得，認(rèn)識你自己，這是阿波羅神廟的三句諫言之一，它后面還有一句毋過，這兩句名言象征偉大的阿波羅神諭，告誡我們要有自知之明，不要做超過自己能力之外的事。

　　我長這么大了，見過的人也不少，我卻不知道世界上的人究竟有多少種性格，直到昨天我去文化館看書，我才知道原來世界上有九種人格理論。

　　大致分為：完美型，這類人追求完美，討厭不守規(guī)則的人；奉獻(xiàn)型，此類人富有同情心，樂于助人，但容易過分慷慨；成就型，這類人希望得到他人的贊賞，希望讓別人對他們的行為賦予肯定，討厭別人不相信自己；浪漫型，直覺感很強(qiáng)，喜歡獨(dú)一無二，有時會對人若即若離；思考型，喜歡分析事物，尤其是抽象理論，時常脫離現(xiàn)實(shí)，自我孤立；忠誠型，相信權(quán)威，對待別人忠誠，但是充滿憂慮；活潑型，活得精彩，多才多藝，無憂無慮，但容易不滿現(xiàn)狀；領(lǐng)袖型，總是要做強(qiáng)者，容易自大，抗拒一切；和平型，十分溫和，不喜歡與人沖突，容易消極。

　　看來這個世界真的就像一個百味瓶，里面真的是什么人都有。認(rèn)識自己，在心理學(xué)上叫自我知覺，是了解自己的過程。我曾在書上看到過，心理學(xué)研究表明，人很容易相信一個籠統(tǒng)的、一般性的人格描述。即使這種描述很空洞，大多數(shù)人也愿意相信那反映了自己的人格。

　　認(rèn)識自己，就要對自己有自信。

　　不要輕易認(rèn)為自己這也不行那也不行

　　如果你認(rèn)為自己被打敗，那么

　　你一定被打敗

　　如果你認(rèn)為自己未被打敗

　　你就不會失敗

　　如果你希望勝利，卻又勝利不了

　　可以肯定的，你一定不會勝利

　　生活的戰(zhàn)斗并不一定是強(qiáng)壯或速度快的人獲勝

　　要始終記得一句話：說你行，你就行，不行也得行。

　　我已經(jīng)記不清這是在哪看到的這些話了，我只知道，這本書上說認(rèn)識自己是一種對自己性格了解的過程，認(rèn)知自己可以讓自己自信，里面還有拿破侖的一句話，他說：只要有信心，你就能移動一座山，只要相信你能致富，你就能擁有財(cái)富。

　　信心是生命和力量。

　　信心是奇跡。

　　信心是創(chuàng)業(yè)之本。

　　信心可以創(chuàng)造奇跡。

　　一言以蔽之——說你行，你就行。

　　我們認(rèn)識自己，必定要知道巨人思想和矮子行動，因?yàn)檫@兩種思想存在我們不同的人身上。

　　有的人會有一種酸葡萄的心理，與之對應(yīng)的還有甜檸檬心理。這兩種心理總是讓我們對幻想中的自我和真實(shí)的自我，左右為難，并且這種矛盾削弱了我們的能力，讓我們成為思想的巨人，行動的矮子，只會幻想，不會行動。

　　我們每個人來到這世界就是為了成功，不要只為了幻想而生存，我們要對自己的成功深信不疑，不要不會行動。

　　雖然說一味的盲目從眾，可以扼殺我們的創(chuàng)造力，但是我們要懂得運(yùn)用自己的理性判斷堅(jiān)持走自己的道路，不要太在意別人的看法，誠然，聽取和尊重別人的意見很重要，但無論何時都不要人云亦云，做別人意見的傀儡，不要過分在意別人的意見，別人雖然眾多，但是你要知道，自己只有一個。所以我們必須灑脫點(diǎn)，勇敢地去走自己的路。

　　每個人的人格又分為三種層次：一是本我，就是最原始的自己，這樣的自己只會在意自己是否快樂。二是自我，就是最現(xiàn)實(shí)的自己，這樣的自己，不會過分偽裝自己，是最現(xiàn)實(shí)的。三是超我，這是最高尚的自己，這樣的自己很講道德。我們每個人都或多或少的不能勇敢面對現(xiàn)實(shí)，只會選擇逃避，我們應(yīng)摘掉那層虛假的面具，我們應(yīng)努力找回最原始的自己，但也要符合現(xiàn)實(shí)，同時也要做到超我，讓自己變得高尚。

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