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散文隨筆神清氣銘文

時間:2021-04-09 18:01:54 散文雜文 我要投稿

散文隨筆神清氣銘文

  前不久去黃山腳下歙縣采風(fēng),到了當(dāng)?shù)囟梦锼记椋唤肫鹆水?dāng)年第一次到歙縣采風(fēng)時的情景。

散文隨筆神清氣銘文

  那時在歙縣人生地不熟,壯著膽四處亂逛,來到了一家做硯臺的門店,走進去四下看看,發(fā)現(xiàn)它除了做硯臺外,還賣各類文房四寶,想著正好不趕時間,不如就在此處消磨一會兒時光吧。于是就在店里優(yōu)哉游哉地觀看起來,不一會兒,便走出一位店員上前招呼我,我對他說店里的東西挺不錯,他一聽我的口音便問我是不是上海人,我問他如何得知,他說自己的師父是上海人,說話與我是一般腔調(diào),說話的工夫還熱情地將他師父從外面叫了過來。

  “老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”,我和那位師父一見投緣,不一會兒就聊得熱火朝天,他問我此行的目的,我說要去胡適故居,做一些相關(guān)的稿件,他一聽便表示親自帶我過去,我也不客氣地接受了他的好意。當(dāng)時公共交通還不發(fā)達(dá),師父朋友也未買車,于是便騎著他的摩托車一路風(fēng)塵仆仆地帶我過去。前行的道路很不好走,摩托車開著頗為吃力,就在這趟有些辛苦的旅途中,機緣巧合之下路過了一家古玩店。

  因為時間寬裕,我便請師父朋友停下車,先去古玩店看看。進去時,正好有人拿了件清代的銀器要賣給店老板,我湊近看了看,很是精美,是個好東西。老板也是識貨之人,一番討價還價后就將銀器收下了。待賣東西的人走后,我上前對店老板說,加價20%,不知可否將這銀器賣給我?詢問時我心里還是很有底的,因為這種情況下加價20%再買是行例,有很大的成交機會的。誰知店老板一聽卻似被觸了逆鱗,斜眼看我一番后,高聲嗤笑說,古玩界的規(guī)矩你知道嗎?這么低的價就想買,白日做夢呢!他那囂張的氣焰嚇得我大氣都不敢出了。老板似乎以為我老實可欺,又高聲對我說,他賣東西只賣給一個月收入至少幾萬元的有錢人,這樣的人買東西不覺貴,舍得花錢,像我這樣一看就月收入低的人他是從來不賣的,我們也買不起貴東西。

  聽著他幾番無禮的說辭,我只笑了笑,也未和他理論,只是那件清代的銀器雖然精美,但要花上幾萬元買回來不是很值得,于是我也沒再多說什么,銀器的事就此擱下。

  又轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),發(fā)現(xiàn)了一枚不錯的宋代鐘形鏡。該鏡尺寸12㎝x8㎝,鏡背正上方有鋪獸啣環(huán)鈕,鈕上有鑲嵌綠松石的痕跡,左右兩側(cè)各有一行銘文,分別是“神清氣悅”、“照我百年”,因為年代久遠(yuǎn),整個鏡體呈現(xiàn)明顯的銅綠色,帶有鮮明的宋鏡特點。

  收藏銅鏡的人多喜歡唐鏡,銅質(zhì)好,且多經(jīng)過多次淬煉,整個鏡體往往光亮照人,如盛唐一般大氣華貴;而宋鏡則追逐者甚少,因為宋鏡銅質(zhì)不好,含錫量高,且因淬煉不精,往往很容易生銹,使得整個鏡體比起唐鏡來顯得脆薄黯淡,綠銹斑斑,不甚好看。但是宋鏡也非一無是處,在銅質(zhì)、工藝上比不過,就在造型上下功夫。宋鏡有著許多唐鏡沒有的形狀,如心形、桃形、鐘形、爐形、鼎形等,給銅鏡藝術(shù)帶來了許多新的想象與創(chuàng)意。所以對宋鏡大可不必一概棄之,一些少見的造型鏡或故事鏡等也是很有收藏價值的。

  雖然先前銀器沒談成功,但我還是鼓起勇氣又問了老板這枚銅鏡價位如何,誰知老板竟然一改先前無禮的態(tài)度,很爽快地就將鏡子拿出來,開了個不高的價錢給我。我一聽就樂了,原來這老板也不是像他自己以為的那樣是個內(nèi)行嘛。當(dāng)時銅鏡還不火,在收藏界沒什么人關(guān)注,老板只將滿腔熱情付與銀器了,殊不知銅鏡的文化比起他那銀器古老多了呢!

  重回歙縣,回想起當(dāng)年的這段往事,又想到現(xiàn)在紅火熱鬧的銅鏡收藏現(xiàn)狀,不禁有物是人非、不勝唏噓之感。如今再想如當(dāng)年一般以合適的價格收到好鏡子真是“難于上青天”咯!

  收藏貴在有平常心 郭慶祥談收藏之道

  要讓收藏變得快樂起來

  郭慶祥說,我覺得,不管收藏什么,要投入感情。但是有一句話說,你投入的感情越多,最后失望或者是傷心就越多。往往失望的時候是跟金錢掛鉤的,也就是說,你沒有實現(xiàn)通過收藏實現(xiàn)發(fā)財?shù)脑竿D敲矗绻惆堰@一點去掉,以一顆平常心純粹將收藏看作是一種感情的寄托,而不僅僅是投機行為,那么,你的收藏就會變得快樂起來。

  當(dāng)然,這是收藏的一個比較高的境界。一般說來,現(xiàn)在許多人搞收藏還是有著投資的目的的,這也無可厚非。當(dāng)然,最好是收藏和投資都結(jié)合起來,收藏了一個喜歡的藏品,同時它又不斷的在升值。但往往是結(jié)合不到一起的。因此,大家收藏的時候,不能把財富的這個希望值放得太大。

  成功的收藏基于扎實的研究

  欣賞藏品是一件賞心悅目的事情,但是,真正要在收藏方面獲得成功,卻必須下苦功夫,有扎實的學(xué)術(shù)研究做支撐。對于我們要收藏的畫家,我們總是經(jīng)過多方面的論證,總是先研究,再買進,而不是先買進,后研究。不要把我們對中國繪畫藝術(shù)的研究說成是包裝。我們的收藏家也都是有責(zé)任感的,我們的責(zé)任是挖掘我們中國最好的藝術(shù)家,不能把我們的責(zé)任感說成是包裝。

  收藏要注重研究已是老生常談,但今天必須重提,反復(fù)提,因為這是收藏真正能夠獲得成功的前提。可在現(xiàn)實生活中,卻總有一些人把研究拒之門外。我身邊就有一些人是這樣。每次與他們交談,除了告訴我最近又花錢收了幾幅作品外,至于買來后怎么處置這些“寶貝”們就渾然不知了。據(jù)我觀察,他們這些“寶貝”要不就束之高閣,要不就迅速易手。在這些人看來,花錢收藏是一種身份的象征,而案頭工作就顯得微不足道了。

  干好任何事都需要有個了解、學(xué)習(xí)、研究的過程,何況沒有更多定則的書畫收藏。所以每看到一些連齊白石、張大千等大師基本情況都不太了解、卻號稱專收大師作品的所謂的收藏家,只能為那些寄存這些人家中的書畫作品感到擔(dān)憂,希望這些作品能早些“逃脫”這種窘境。

  前些日子,一個有三五年玩書畫歷史的北方藏家,居然花了數(shù)十萬元買了一張很不開門的齊白石《花卉》,明眼人一看就知有問題。熟識他的人既為他惋惜,也很直白地說這是早晚的事。原來這位藏家一向買畫都靠專家來掌眼,至于作品好壞連最基本的判斷都沒有。問他為什么搞收藏?他的回答也很直截了當(dāng):家里收些書畫那才顯得文化品位高。他還帶有幾分不滿地說,這次都是那專家鬧的,下次會另請高明。

  乍一聽你會幫他罵那位專家不地道,可細(xì)細(xì)想來,這樣的人能稱為收藏者嗎?明擺著這不是在收藏書畫而是在賭。據(jù)說,這位收藏者這些年買畫前很少自己親眼看一看,只要專家說好,他就會斥資買。說他是在并不為過。與賭場不同的是,他把賭注全放在那位專家身上,自己一點辨別能力都沒有。這樣把寶壓在別人身上,買到假畫也是在所難免的了。像這樣喜好冒險的收藏者在現(xiàn)實生活中還真不少。

  收藏是一個循序漸進的過程。著名畫家也是一位十分高明的收藏家的黃胄,在《炎黃藝術(shù)館藏品集》序言中講過他收藏前人字畫的緣起、過程,和他對收藏文物字畫的基本看法:“我是學(xué)畫的人,酷愛古代繪畫。由于經(jīng)常通過觀摩古代繪畫精品來攝取寶貴的營養(yǎng),因而也養(yǎng)成了收藏,鑒賞古代文物的愛好。我感到逛書店、舊貨攤,收藏文物字畫,對認(rèn)識、研究古代書畫藝術(shù)有極大的幫助。對于傳統(tǒng)藝術(shù)從無知到有知,從收藏到研究,就是一個不斷加深了解古代文物與古代文化豐富內(nèi)涵的過程。”

  從收藏到研究,借鑒前人的藝術(shù),是黃胄收藏的初衷,也是他始終不渝的收藏目標(biāo)和原則。作為中國近現(xiàn)代書畫大師的黃胄尚且如此,我們作為后輩的收藏者更要不斷學(xué)習(xí),深入研究,最終能從一個收藏門外漢逐步變成略知一二者,隨之又能精通一些專項收藏。這個過程盡管漫長、枯燥、但其中的樂趣也是旁人無法體會到的。

  我們收藏的應(yīng)該是具有獨特創(chuàng)意的藝術(shù)品而不是那些形同復(fù)制品的“藝術(shù)商品”

  郭慶祥認(rèn)為,真正值得收藏的,應(yīng)該是那些具有獨特創(chuàng)意、貫注畫家真情實感的藝術(shù)品,而不要只看畫家的名氣,收藏那些形同復(fù)制品的“藝術(shù)商品”。他說,在這方面,我們也是有些經(jīng)驗教訓(xùn)的'。上個世紀(jì)90年代,榮寶齋給我們介紹了一位大名如雷貫耳的畫家。我們?nèi)サ臅r候,也感覺到這個畫家名氣很大,很有影響力,有一點小崇拜。認(rèn)為就憑著這個名,他的作品也許好賣。當(dāng)時我們定購了100張。結(jié)果還不到一個月,就說可以提貨了。我說怎么畫得這么快啊,他說真的畫完了。那我們就到北京來了,一看100張畫完了,榮寶齋也給裱好了。隨后榮寶齋的老先生跟我說,這位畫家現(xiàn)在比較困難,能不能再買100張,我說也行吧,再買100張。又過了一個月,我們就到他的畫室去,結(jié)果一看,100張宣紙掛在墻上,他先一張張頭畫過去,再一張張身體畫過去,然后再畫什么,還有他的學(xué)生專門負(fù)責(zé)給他蓋印,就像車間里的流水線。這時候給我一種“挺可怕”的感覺。藝術(shù)品本來是很神圣的,怎么現(xiàn)在形同“復(fù)制品”?我認(rèn)為,這位畫家的這些大同小異、毫無藝術(shù)個性的“藝術(shù)商品”最多只值數(shù)百元,但事實上現(xiàn)在卻動輒幾十萬元、上百萬元一幅。這既有辱藝術(shù),也是對收藏家的不公平,傷了收藏家的心。

  還有的畫家?guī)资陙聿粩嘀貜?fù)自己,我認(rèn)為他這就是在印刷自己的作品。現(xiàn)在不少收藏家已經(jīng)成熟了,對畫家的認(rèn)識更清楚了。比如:千篇一律的畫家,畫照片的畫家,價格就上不去。有的畫家自己在家定畫的價格,不顧市場實際亂漲價。今年3萬一平尺,明年5萬一平尺,后年就會升到8萬一平尺。這樣的畫家不是在研究藝術(shù),而是花很大的精力來運作市場,這樣的畫家的作品根本不值得收藏。收藏繪畫作品應(yīng)按作品本身的藝術(shù)價值來決定價格的高低。因此,我們選擇收藏的畫家,是那些真正具有獨特創(chuàng)意、貫注自己真情實感的藝術(shù)家。一名優(yōu)秀的藝術(shù)家不單是有天分的藝術(shù)家,更是勤奮的藝術(shù)家。如果一位藝術(shù)家本身有天分加上后天的努力,并且在創(chuàng)作過程中用自己的真情進行表現(xiàn),那么此番過程中誕生的藝術(shù)作品必定是我所認(rèn)為的優(yōu)秀作品。凡是藝術(shù)作品都會傳達(dá)作者的真情,通過作者在創(chuàng)作過程中對其融入的感情來展現(xiàn)它的美,這就是閉門造車的工匠們很難創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的癥結(jié)所在。收藏家不應(yīng)收藏千篇一律的作品,不去珍藏工藝品,更不會關(guān)注匠人(手工藝加工者)制作的“產(chǎn)品”。

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