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人生如一片茶葉的旅行散文欣賞
禪茶,是佛教文化的組成部分。自古,有“禪茶一味”之說(shuō)。
禪茶茶藝融人、藝術(shù)、茶三位一體,是藝術(shù)的內(nèi)心作品,是生命的整體。雖有外相,但卻不離作者。
茶藝不是演示者的所作,而是從其內(nèi)心涌流出來(lái),它與演示者是非二元的。
茶道是忘“我”的,無(wú)論泡茶,還是和大家一起品茶,皆不用“機(jī)心”,只是當(dāng)下的體會(huì)。如此,處處是真實(shí)生命的消息。一如佛祖拈花,迦葉微笑,微笑是花,花即是微笑。拈花的手是花,花即是拈花的手,花即佛——佛即花,一如是也。
今天的人們,時(shí)時(shí)感覺(jué)生活得壓抑、疲憊。但我們是否想過(guò),為什么同樣的事,不同的人有不同的感受?可見痛苦和幸福,與我們遇到的事物沒(méi)有絕對(duì)的關(guān)系。痛苦與否,取決于我們對(duì)事物的看法!人的痛苦來(lái)自于相對(duì)的觀念——偏執(zhí)和比較!
佛法告訴我們,我們感受到的得和失;毀和譽(yù);稱與譏;苦與樂(lè)。它們互為因果,相對(duì)變化。如果我們能在當(dāng)下,以平常的眼光去看一切事物,就不會(huì)受偏執(zhí)觀念的奴馭。否則,終其一生我們都只能生活在依靠環(huán)境來(lái)折射自己存在的顛倒中。我們的心也會(huì)越來(lái)越煩躁,就不會(huì)有真正的快樂(lè)。
值得慶幸的是,當(dāng)我們意識(shí)到自己的空虛、疲勞、無(wú)聊時(shí),同時(shí)也有知道這些煩惱的清晰的一面存在,能意識(shí)到這點(diǎn)就是覺(jué)者,保持并深入這種覺(jué)悟,就能獲得真正的生命。
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