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散文欣賞：楓橋未泊
“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠；姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”唐朝人張繼的一首《楓橋夜泊》，使本來在江南比比皆是小橋流水從此聲名大振。千百年來，游人無數(shù)，頌歌無數(shù)。踏一回單孔的石拱橋，敲幾下寒山寺的古鐘，似乎就可以寵辱皆忘，以為游遍江南了。
1200年前，有一個(gè)人會(huì)試長安，名落孫山，回鄉(xiāng)的路上失魂落魄。從京城到蘇州遙遙千里，車馬舟船，熬過了多少不眠之夜，不知道回到家鄉(xiāng)如何面對(duì)江東父老，讀書人的心情可想而知。這個(gè)人就是張繼。人生不成功的失意誰沒有過？但因?yàn)槭б猓驗(yàn)榭鄲灒驗(yàn)閭卸ぐl(fā)靈感，寫出不朽詩篇的，恐怕張繼是千古一人了！以失敗和苦悶，釀造出一首絕世名篇千秋傳唱，比之狀元及第衣錦還鄉(xiāng)，我是贊同張繼的選擇的。
可見有時(shí)候，事非所愿，失敗和挫折也未必就是一件壞事情。“塞翁失馬，安知非福”？人生幾十年，風(fēng)風(fēng)雨雨，少不得艱難磨礪，永遠(yuǎn)都在成敗之間游蕩；愜意和感傷，時(shí)時(shí)縈繞著所有的生者。得意時(shí)，不可忘形；失意時(shí)，不必氣餒，這才叫人生。感謝張繼的失敗，如果當(dāng)年詩人不是落榜，而是高中，那我們就肯定欣賞不到今天的《楓橋夜泊》了！而蘇州城外這座不起眼的石橋和寺廟也不會(huì)像今天這樣充滿文化的魅力。
楓橋邊上，有一座老人臥姿塑像。當(dāng)然，除了張繼，不會(huì)是別人。我懷著一種崇敬去觀瞻，但我不很滿意塑像長髯飄飄老態(tài)龍鐘的造型。雖然找不到歷史的根據(jù)，我還是固執(zhí)地認(rèn)為張繼寫這首《楓橋夜泊》時(shí)，盡管愁苦，卻應(yīng)該是風(fēng)華正茂的青俊，絕不至是位老者。張繼在安史之亂前兩年（753）中進(jìn)士，他寫《楓橋夜泊》的時(shí)候至少在公元750年以前。他與以“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧；柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”揚(yáng)名的劉長卿同為御史，相交甚篤，年齡也應(yīng)該是相近的。劉長卿大概生于公元726年前后。即便他比劉長卿大上十歲，《楓橋夜泊》的時(shí)候也不應(yīng)該超過35歲。況且，張繼在唐大歷年間在洪州做官時(shí)病故，劉長卿曾作《哭張員外繼》詩悼之。詩中就有“撫孤憐齒稚，嘆逝顧身衰”句，言及張繼子女幼小，以此推斷張繼該是英年早逝。我不是搞考古的，但總是覺得《楓橋夜泊》應(yīng)該是出自年輕人的手筆。
楓橋一覽，匆匆而過；寒山古寺，過門未入。在所有的蘇州游覽勝地的熱點(diǎn)中，楓橋和寒山寺是最安靜的。點(diǎn)到為止，是一種無意的保護(hù)，是游客留給古跡的下意識(shí)的憐愛。古運(yùn)河的一道支流從楓橋下流過，緩緩地，凝固一般；真正的運(yùn)河在幾百米外，河上滿載物資的船來往如梭，一片繁忙。耳畔不時(shí)傳來寒山寺的鐘聲。鐘聲浩蕩，雖然不是夜半時(shí)分，依舊悠揚(yáng)綿遠(yuǎn)，讓你想起張繼，想起一千年前他滯留船上的那個(gè)夜晚……
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