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簡單不簡單散文欣賞

時間:2022-09-10 03:37:07 散文雜文 我要投稿
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簡單不簡單散文欣賞

簡單不簡單散文欣賞1

  若愛請深愛,不愛,請離開。這句話放在童話般的愛情里,一語成箴。可是現(xiàn)實像一座攏著煙的城市,我們總是在尋找下一個路口。的確,對于還在憧憬幸福的我們,愛,沒那么簡單。

簡單不簡單散文欣賞

  文字成念,幻化成海水翻越,一圈一圈,一道一道,將心底的`愛糾結(jié)成一團一團,化不開,剪怕斷。

  五光十色的世界,我們從一出生就開始交朋友。然而,千古以來,知音難覓,伯牙與子期的故事在今天還能否繼續(xù)?發(fā)短信要擔(dān)心有沒有人響應(yīng),打電話要擔(dān)心會不會打擾人,無奈。那個隨時都能回你的短信,接你的電話的人,存在嗎?事實上沒有一對戀人不是經(jīng)過了重重考驗才終成正果,面對現(xiàn)實,愛情往往像一塊明凈的玻璃,易碎又常常只能看著幸福的光線穿過。留不住在它面前駐足的容顏。

  如果可以,我愿意做一面鏡子,用心去記錄每一個和自己相遇的美好,也許當(dāng)這份感動離開的時候我無力挽留,至少在我的世界里曾經(jīng)完整的用心的和你做著一樣的事。這更貼近現(xiàn)實:縱使不一定每個人都是知己,至少簡單,快樂。留下的那段懵懂青春的記憶,就足夠了。試過了,就不會遺憾。即使這能是好朋友,也沒有那么簡單。

簡單不簡單散文欣賞2

  “百行孝為先。”所謂“孝”,簡單,不簡單。

  “孝”作為儒家倫理道德的核心內(nèi)容之一,不僅是中華傳統(tǒng)在歷史長河中的文化傳承,而且是反哺義務(wù)的行為表現(xiàn)行式。是為晚輩,要學(xué)習(xí),更應(yīng)將此用于規(guī)范我們的舉止。

  “羔羊跪乳尚知孝,烏鴉反哺孝親顏。”世事無常,我們的生命每天都在向盡頭邁進。行孝,雖至于我們不能從生命的伊始便能做到,但是應(yīng)在我們生命的成長過程中兼顧,從知禮儀到順其自然地指導(dǎo)行為。因為有句話說中了要害,"欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待."孝,不是父母去世以后,為了自己的面子工程而做的葬之以禮,祭之以禮。孝,最關(guān)鍵在生,事之以禮。何況對于生之有限來說,死亡也僅是一剎那,更多的天定也是生活中的點點滴滴。

  若說孝,何以為?

  “《論語·為政》:子游問孝,子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”坦言之,這孝應(yīng)建立在“敬”的基礎(chǔ)之上,雖不必像封建社會那樣朝暮問安,出入回報,但是言行舉止卻要遵從義理,不能目無長輩。在這個和平富足的年代,溫飽已然解決,這里的敬更多地體現(xiàn)在不頂撞父母,讓父母在晚年能心情愉悅,安享天倫之樂。即使長輩有錯,也應(yīng)和顏悅色地勸說,不能拿我們粗暴的脾氣去對抗。話雖無毒,但卻極易傷人至深。這里我不得不說說那些因為謀求達到個人種種欲望滿足而順應(yīng)時代潮流產(chǎn)生的“啃老族”,試問良心何在?難道說可怕的虛榮心真的可以顛覆常理?年輕人,請不要用“這事不賴我的借口”推脫,如若真如此,那我們是否要推敲出言外之意,這是父母的自作自受。這些敗家對于父母簡單的能養(yǎng)又能做到多少,少數(shù)80后的令人傷心呀。我的心,心在打顫,哎,我真的應(yīng)該在此多多地念上幾句:阿彌陀佛!

  也怪,人們常說:世上只有瓜戀子,哪有子戀瓜?可憐天下父母心了。回想起那些年,那首詩:"慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸."當(dāng)年老師的講解仿佛就在耳邊,沒有了當(dāng)年敷衍塞責(zé)地聽課,細細品味,這首詩其實寫出的是除了母親的牽掛以外的諸多親情,或許正是天底下所有父母的心。在外奔波,即便你高官厚祿,父母又能圖你幾何,唯一句平安能解父母的牽腸掛肚,何時何地,父母怎樣的疾痛也比不過兒女的康健。所以說,出門在外,要及時向父母問安以及報平安,用我們的關(guān)懷去融化父母心中的.寂寞,讓老人的心中少一些擔(dān)憂。常回家看看,看看我們那年邁的二老,用在家時多一點的時間去與他們相處,而不是麻將場里的二五八萬。回家,為了久別后短暫的團圓,為了圍桌而坐的心歡。而不是一句說詞,因為兒時的記憶已經(jīng)遙遠。誰又解釋多少年來的春運大遷徙只是一年一度的偶然,那分明是家的誘惑,心的原點。

  隨著時代的變遷,幾千年封建社會形成的等級觀念.特權(quán)思想.女子的“三從四德”以及“三綱五常”的倫理道德基本上灰飛煙滅,消失殆盡。孝,仍作為中華民族的傳統(tǒng)在發(fā)揚,傳播,延續(xù)。所謂“孝”,不簡單。而行孝,無須繁文縟節(jié),不用錦衣玉食也可,只一杯暖茶,一件棉衣,一句貼心的問候,足矣,簡單。

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