唐詩的淚散文欣賞

唐詩的淚散文欣賞

　　唐，詩的王國；淚，詩的信徒。

　　——題記

　　唐詩中的淚，像一個虔誠的信徒朝拜在最輝煌的圣地，無盡的痛悔，無盡的怨情，通過平仄的韻律靜靜地傾瀉出來。虔誠的信徒走過蒼茫的塞外，走過旌旗的江南，走過遼闊大唐的點點處處。

　　它們目睹著離別、戰亂，它們感受著喜悅、心酸。它們的身軀是那樣的清澈，它們的心靈是那樣的寧謐。在這片圣地上，蕩漾著它們多彩豐富的情懷，呈現出它們斑斕繽紛的尋覓。

　　唐的強盛造就了繁華的絲路，而蒼茫的塞外則給人以的冷酷。“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。”戰爭使邊疆的胡雁胡兒哀啼落淚，他們是無辜的，他們是痛苦的，他們臉頰上滑落的是無力的淚。

　　“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。”此去西行，征途漫漫。即使再堅強的男兒也會流淚。“功名只向馬上取，雖對帝京，故園無限眷戀”，但成就功名，豈能兒女情長。這種淚看柔情，卻是豪邁。

　　戍守邊關，凄苦冷寒。關山的月是那樣的明亮，悄悄地將月光鋪在這片寧靜的大地上。而同樣的月色也輕輕地淌進一幢江南的樓閣內。“一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？”素衣女子裹了裹身上的披衣，寒氣已將那雙纖細的手凍的蒼白，字跡在眼前越來越模糊，只盼手中的信隨衣物比寒風以更快的速度到達夫君身旁。

　　“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”年年的戰亂使那些無情的花草與樹木也為之泣然，更何況那些飽讀詩書又心憂天下的詩人呢？“今日山川對垂淚，傷心不獨為悲秋。”詩人重游故地，人事昨非，盡目的蕭索凄涼讓詩人黯然地流淚。他們的流淚不在眼眶，而在心里。 “空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。”李長吉無處流淚，無法流淚，因為他的淚已全部融合在金銅仙人的臉上那鉛水之中。

　　“羊公碑巖在，讀罷淚沾襟”、“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”面對國難當頭，那些滿腹才華的而不到重用的落寞詩人只能顛沛流離。他們想縱情山水，但前人的功績與現實的飄泊，又使他們無法擺脫。所以，他們想哭，想哭得天崩地裂，想哭得撕心裂肺。

　　“喜極翻倒極，嗚咽淚沾巾。”然而詩人本就是軟弱的。他們無權無勢，不能臨陣殺敵，又不能坐陣帷幄，只有手中的筆，筆下的詩。“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。”杜子美激動喜悅，他的淚就像文字一樣奔涌直瀉，像孩子般無畏，這涔涔的老淚流出是悲中的喜，也是喜中的悲。

　　所有的一切都瞧在詩人的眼里，刻在詩人的心中，但他們就算哭的驚心動地也擾亂不了候門之中環繞的靡靡之音，僅僅是一道墻，墻的這邊是榮華富貴，錦衣玉食，墻的那邊則是饑寒交迫餓蜉伏尸。“故國三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前。”多少紅粉佳麗只圖眼前的享樂，自陷其中，等到容顏已逝才追悔莫及，她們流的淚是孤寂的沉默的，流出的是四個刻在心里的字——渴望自由。

　　“相見時難別亦難。”世上最痛苦的事莫過于離別。“丈夫不作兒女別，恰歧涕淚沾衣邊。”他們沒有落淚，但又何嘗不比流淚更傷感更難受。“去春零落暮春時，淚遇紅筆怨別離。”薛濤又何嘗不為離別落淚？她的淚好似鮫人淚出的珍珠，一顆顆晶瑩地淌在深紅的小筏上，然后慢慢地浸透，浸透她那和天下所有柔情女子一樣深紅的心。

　　路遙千里，難斷相思。人雖不至，心向往之。“試妾與君淚，兩處滴池水”。看芙蓉花，今年為誰死！她天真地說，試把我們兩個人的眼淚，各自滴在蓮花池中，看一看今夏的蓮花為誰的淚水淹死。多么傻氣的話，多么癡情的人兒。“昔日橫波目，今成流淚泉。不信妾腸斷，歸來看取明鏡前”。淚水卻是夸張，但心中的那份相思卻是誠然。“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”在那個黯然銷魂之夜，連無情的蠟燭也徹夜不眠，為男女主人的離別而傷心。這又是何等的悱惻，何等的纏綿。

　　異鄉為客，佳節思親。天涯明月，應寄我心。“共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。”在這凄惶的夜色中，舉首遙望孤懸的明月，想著飄散各地的兄長弟妹們，也許看著這無暇的明月卻會悄悄流下如月色的淚水吧！

　　往事越千年，信徒們那些被封存的傾訴早已布滿塵埃，我們輕輕地撫去，可以聽見它在顫動，在呼吸的聲音，它依然在曾經的圣地上閃射出最耀眼，最圣潔的光芒。