精神的絢爛散文

精神的絢爛散文

　　朋友相見，最常問及的就是收入狀況，話里話外都是怎樣發(fā)財(cái)，如何賺錢，言談舉止都是物質(zhì)的獲取。在一些人看來，物質(zhì)的擁有就是一個(gè)人的價(jià)值所在，就是生活的全部。豈不知，一個(gè)人的生命構(gòu)成，包括物質(zhì)和精神兩個(gè)方面，精神生活所占比重越大，生命量級(jí)越高。相反，一個(gè)只充斥著物質(zhì)的生命，無論如何富有，如何顯達(dá)，生命還是停留在低級(jí)的層面上。

　　我們身邊的一些人，腰纏萬貫，揮金如土，但沒有品位，內(nèi)心空虛，一遇到挫折就萎靡不振，緊要關(guān)頭往往丑態(tài)百出。一個(gè)擁有很多物質(zhì)，而沒有精神追求的人，一定是一個(gè)內(nèi)心紛亂的人，擁有的越多，精神越貧瘠，他的痛苦也越多。

　　從生命的感觸來說，物質(zhì)享受，口腹之欲，帶來的快樂畢竟淺薄。飄香的美酒，誘人的美味，只不過是從口腔到咽喉一段的嗅覺味覺享受，進(jìn)入食管后，就渾然不覺其味了。有時(shí)甚至?xí)�想，為了十幾分鐘滿足食欲的大快朵頤，造成高血壓、高血脂、身材臃腫，實(shí)在不劃算。仔細(xì)想來，豪宅名車的奢華，珠光寶氣的華貴，綾羅綢緞的柔美，給我們帶來的往往都是浮光掠影的快感，無法贏得長(zhǎng)久的心靈滿足。

　　美國(guó)哲學(xué)家梭羅，一個(gè)人獨(dú)居瓦爾登湖，衣食簡(jiǎn)陋，精神恬淡，讓自己回歸心靈的純凈世界，陶醉于大自然的造化神功，關(guān)注小動(dòng)物的生存狀況，可見他的精神是多么的充實(shí)。有人說，能不能面對(duì)孤寂，可以考驗(yàn)一個(gè)人內(nèi)心的豐富程度，只有圣賢之人，才能長(zhǎng)久地獨(dú)處寂寞，或許就是他們精神極度絢爛的緣故吧。

　　對(duì)比之下，有些人離開了吃吃喝喝就索然寡味，沒有了朋友就無所事事，不談八卦新聞就提不起精神，有事無事也要聚上一聚，喝他個(gè)酩酊大醉，可見精神是多么的頹靡和枯萎。怪不得有人說，把一個(gè)人流放到?jīng)]有人煙的偏僻荒島上，要人性命的既不是險(xiǎn)絕的環(huán)境，也不是匱乏的食物，而是精神的蒼涼，極度的孤寂能讓人精神崩潰，變得瘋狂，甚至郁憤而亡。

　　真正高級(jí)的生活是精神的富有，是靈魂的滿足。一個(gè)精神生活富足的人，不會(huì)太在意條件的簡(jiǎn)陋，不會(huì)在物質(zhì)上費(fèi)太多的心思。一朵飛濺的浪花，會(huì)讓他激情澎湃；一片飄忽的白云，會(huì)讓他超然物外；一顆頹老的古樹，會(huì)讓他惆悵滿懷，一朵悠然的`野花，也會(huì)讓他喜笑顏開；粗茶淡飯，也會(huì)讓他神清氣爽，布衣麻鞋照樣使他神采飛揚(yáng)。

　　精神的享受才會(huì)來的更長(zhǎng)久，更銷魂蝕骨，更怡人心性。一個(gè)精神豐富的人，才會(huì)目光深遠(yuǎn)，才會(huì)幽默風(fēng)趣，才會(huì)風(fēng)花雪月，才會(huì)浪漫多情。精神的高度，才是一個(gè)人生命的高度。

　　佛陀說：“庸人滋養(yǎng)肉體，而智者滋養(yǎng)心靈”。精神的豐富需要經(jīng)過長(zhǎng)期的積累，只有多讀書，提高文化品位，增加內(nèi)涵和學(xué)養(yǎng)，才能讓精神的花朵美麗綻放。

　　一個(gè)注重精神的人，一定是一個(gè)充滿情趣的人，也許會(huì)為一朵小花的凋零而黯然神傷，會(huì)為一只小鳥的鳴叫而歡喜若狂，但他不會(huì)有太多的生存壓力，不會(huì)為物質(zhì)的擁有愁腸百結(jié)，費(fèi)盡思量，這樣的人更容易觸摸到幸福，更容易接近天堂。

　　精神的極度絢爛，乃歸于淡泊，歸于寧?kù)o，是閑看庭前花開花落的寧?kù)o，是靜觀天際云卷云舒的曠達(dá)，達(dá)到如此境界，乃是生命的極致。

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