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描寫草原生活的散文

時間:2021-03-25 18:26:47 散文雜文 我要投稿

描寫草原生活的散文

  導(dǎo)語:這個暑假我將去內(nèi)蒙古旅游,我要去欣賞大草原。以下是小編為大家整理的描寫草原生活的散文,歡迎大家閱讀與借鑒!

描寫草原生活的散文

  描寫草原生活的散文(1)

  藍(lán)藍(lán)的天,白白的云,綠綠的草原,奔騰的駿馬,熱情的蒙古人,香噴噴的烤全羊......

  八月中旬的一天,我和媽媽來到了內(nèi)蒙古的希拉穆仁大草原,一下車,就有一群熱情的蒙古人唱著歌來迎接我們,而且最后一個下車的人,要喝三碗馬奶酒,這等好事當(dāng)然讓一位大叔叔擁有啦!

  一下車來,我就看見了一排排的蒙古包,有磚頭的,有像帳蓬布一樣的;有白色的,也有藍(lán)色的,很漂亮。我和幾個小朋友奔跑在青青的草原上,偶爾會看到星星點點的五彩斑斕的小野花,花色的小奶牛群,三三兩兩的駿馬靠在一起,悠閑地吃著草兒,時不時地抬頭看看,用尾巴甩一甩,鳴叫一聲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,身上油光發(fā)亮,真想騎上去試一試。

  終于要騎馬了。騎馬前,我和其他小朋友一樣,心里有一點恐慌、緊張和興奮,心想:"我會不會從馬背上摔下來呢?騎馬的感覺會是怎樣的呢?"上馬時,我緊緊地抓住扶手和馬繩,心中就好像有一塊大石頭在空中蕩啊蕩啊,心里更加緊張了。但真正跑起來的時候,我心里的大石頭總算落地了,原來騎馬沒有什么好恐慌的,不就是坐在馬背上,給馬倌們帶著跑嗎。當(dāng)加快速度的時候,我感覺胃都要晃出來了,屁股顛得好疼啊,但是心里感覺好爽啊。由于我在最前面,所以回頭看去,馬隊拉得長長的,叔叔們哈哈笑著,阿姨們哇哇叫著,小朋友們興奮地唱著,大家奔馳在遼闊的草原上,在太陽光的照射下,多漂亮而又生動的馬隊啊!經(jīng)過1個小時的.馬程,我們到達(dá)終點,下馬后,我的腿腳很酸,心里超爽,帶著戀戀不舍地心情結(jié)束了草原騎馬。

  描寫草原生活的散文(2)

  盛夏的草原是綠色的,到處是郁郁蔥蔥的景象,真正是生機(jī)盎然的寫照。遼闊的草原到處呈現(xiàn)勃勃生機(jī),這是草原一年之中最美的季節(jié)。

  “美麗的草原我的家,風(fēng)吹綠草遍地花,彩蝶紛飛百鳥唱,一灣碧水映晚霞,駿馬好似彩云朵,牛羊好似珍珠撒。啊——牧羊姑娘放聲唱,愉快的歌聲滿天涯!

  這首草原贊歌充分體現(xiàn)出盛夏草原真實的容貌。七月盛夏的草原正如歌曲所描述的那樣,雨水充沛,牧草覆蓋了大草原,到處呈現(xiàn)牧業(yè)豐收的景象。郁郁蔥蔥的牧草在微風(fēng)的吹拂下,掀起碧波千頃,鮮花在盛開,五顏六色的花朵隨風(fēng)搖曳,嫵媚動人;彩蝶,蜜蜂飛舞編織出一幅迷人的畫卷;聆聽那百靈鳥引領(lǐng)著合唱一團(tuán)一,謳歌草原的美麗,訴說著草原的風(fēng)情;濕地與湖泊組合成草原的明鏡,無數(shù)的水禽棲息在湖泊中,那是水禽的快樂天堂,繁衍生息,呈現(xiàn)出別樣的境界,讓人駐足欣賞,仿佛置身于仙境中。夕陽斜下,余暉映入湖泊中,水天交一融,絢麗的色彩勾勒出一幅激|情昂揚的水墨國畫,讓人陶醉于這獨特的風(fēng)景中。身著艷麗的民族服裝的牧羊姑娘騎著駿馬驅(qū)趕著那散落天際的牛羊,緩緩回歸牧場。面對豐收的珍珠般的牛羊,喜悅之情悠然而升,用富有草原魅力的歌喉,悠揚的蒙古長調(diào)抒發(fā)著內(nèi)心世界美好憧憬,把富饒的草原歌唱,贊美草原,贊美家鄉(xiāng),向往著美好的未來。。。

  草原的盛夏的確是美的,就是一位知名畫家來草原寫生,也會被美麗的草原緊緊地吸引,用手中的彩筆盡情的勾勒,。。。充滿神奇的草原,蘊(yùn)含一著無窮的魅力,只有把愛心投入到美麗可愛的草原中,才能感受到草原的魅力所在。四、五月份草原漸漸地恢復(fù)綠色的容貌,綠茵如地毯般覆蓋住灰暗的地表,那綠是生命的寫照,有不可阻擋的勢頭,迅速蔓延,不久把整個草原掩映,綠色成為草原的主宰者,萬物綻露出旺盛的生機(jī)。這時是牧業(yè)豐收的季節(jié),羊羔,牛犢全部接完,看著鮮活的成群豐收產(chǎn)物,牧民心花怒放。從此,歡騰的草原邁出了腳步,到處是喜悅的笑容,春風(fēng)得意絕對不是夸張,而是現(xiàn)實草原的實況。豐收帶來的是無限的激|情,慶典豐收成為牧民的心聲。那達(dá)幕大會,祭敖包是草原文化盛事,這是草原歷史傳承下來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。特別是祭祀敖包形式各異,但中心內(nèi)容不變,大同小異。慶祝草原豐收,祈禱蒼天保佑,祈求風(fēng)調(diào)雨順,家庭安康,人畜興旺,草原繁榮,國泰民安。。。在祭祀敖包的形式上分家庭敖包,村級敖包,鄉(xiāng)鎮(zhèn)級敖包,旗縣級敖包等,級別不同,規(guī)模也不同。祭祀敖包一般是在農(nóng)歷五月十三開始舉行,以后因為各個敖包祭典的日期不同,草原祭祀敖包活動相繼拉開序幕,依次按著日期進(jìn)行著。家庭敖包是依幾個家庭形式祭祀,邀請周邊牧人來參加祭祀活動。在這里把草原的文化因素展現(xiàn)出來。祭典敖包是莊嚴(yán)的,心誠則靈,在這里不容褻瀆神靈的。祭祀結(jié)束后,文化娛樂活動盡數(shù)展開,摔跤,賽一馬,射箭,唱歌,跳舞,。。。大家盡情地玩樂,抒發(fā)著個人的情感,把愛撒向草原。無限的真情感動蒼天,天地包容著草原人的成功與失敗,把寬廣的胸懷敞開,用大愛哺育著草原人民,保佑著草原人民的安康,經(jīng)濟(jì)實力不斷拓展,年年有新的成果展現(xiàn)。。。

  歡騰的草原展現(xiàn)在世人的眼前,經(jīng)濟(jì)繁榮,社會和諧發(fā)展,草原兒女快樂地生活在祖國大家園里,分享著時代進(jìn)步帶來的愉悅。

  千里草原如花園一般,歡樂的歌聲飛向四面八方,謳歌草原,贊美祖國,歌唱共|產(chǎn)|一黨一的英明領(lǐng)導(dǎo),構(gòu)建了和諧的社會環(huán)境,國泰民安,草原各族人民幸福生活在歡騰的草原中。

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