詩意地生活的散文
人生像一首詩，每一次的跌起浮都如詩的抑揚頓挫般唯美。以下是小編為您整理的詩意地生活的散文相關資料，歡迎閱讀！
詩意地生活的散文【一】
詩意地生活，或許在人們的印象中會是陶潛“開荒南野際，守拙歸園田。采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。 當前人詩中所描繪的詩意生活遠離我們，取而代之的是現代化快節奏的生活時，詩意地生活真的遠離我們了嗎？
答案是否定的。不能隱居，更不能回到過去，我們照樣可以詩意地生活。
詩意地生活，只需一本《歸去來兮辭》。找一個安靜的夜晚，當街上的喧囂皆散去，繽紛耀眼的燈光熄滅后，點一盞燈，在柔和的光線下，一杯清茶，慢慢品讀著陶潛所描繪的那閑適悠然的鄉間生活，讓千百年前的悠悠的山風，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐溫馨的心靈田園，遠離那鋼筋泥土的高樓大廈，遠離都市生活的喧囂嘈雜，讓自己的心沉淀、沉淀，詩意的文字在流淌著，我們在書中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？
詩意地生活，只需一場足球比賽。下課鈴一響，一天勞累的學習終于結束了，邀上同學，帶上足球，盡情地在球場上爽一把。忘情地在球場上狂奔，任由汗水流過臉頰，打濕衣襟。奮不顧身地拼搶，斷球鏟球，任由雜草弄臟衣服，布滿頭發。無論輸贏，出一身臭汗，倒在草地中，拿瓶冰爽可口的飲料直往口里灌，讓它流遍體內的每一個部分。仰望著漸漸落下的紅日，盡情地享受著一天中最快樂的時光。這難道不是在詩意地生活嗎？
詩意地生活，只需一曲古樂。戴上耳機，聆聽著古典大師們的精髓靈魂。《高山流水》中，我們感受著伯牙子期那比流水更悠長的知音之情。《二泉映月》中，我們仿佛來到了那凄美月光下的太湖，感受著那揉合了一生的苦澀的扣人心弦的胡琴聲。《漁舟唱晚》中，我們就像靜坐在一艘小漁船上，看著夕陽落入染紅的晚霞，快樂的漁夫拉著悠長的歌聲，回蕩在靜如鏡的湖面上。在樂符與旋律交織的世界里，聆聽享受一番，不也是在詩意地生活著嗎？
所以說，我們一樣可以詩意地生活。
詩意地生活的散文【二】
翻開筆記本，看到第一頁上“要有樸素的生活，與最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡”的字跡的時候，心有黯然。這些年，好像早已經忘了，什么是詩意的生活，該怎樣過詩意的生活。
但每次在新的筆記本的第一頁，總習慣性地寫上這句話:“要有樸素的生活，與最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。”第一次看到這句話是高考后，在七堇年的《被窩是青春的墳墓》里，才知道是海子的詩。我小心翼翼地寫下，在我尚且不經事的年紀里，卻感受到這句詩有直擊內心的強大而柔軟的力量。樸素的生活，遙遠的夢想，也許它們是我渴望的一些種子，撒在遍地荒蕪的內心，需要在一個個黑暗的夜里，一遍遍地堅定不死的夢想和決心。
我對于詩意的生活的定義，大概就是這句話的樣子吧。曾經對“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方”感嘆噓唏，那時候我還不懂何為“眼前的茍且”。因了眼前的校園生活的安逸，因了我依舊是個不更事的孩子，尚不懂得人生真正的苦與生活的無奈。成日地做著一些遙遠的夢和并不現實的幻，并崇高地以為這就是我生命的全部。如今想來，也不覺得幼稚，只是不知道這樣天真的自己和那份赤熱的夢想，在以后經了真正的生活的茍且之后，會變成怎樣的模樣。不過若是，只會做夢，也并不能稱之擁有所謂“樸素的生活”。成長是必然的`事情，只是速度快慢、時間早晚的問題。
記憶中的每個階段，都有一句遇到的喜歡的話，一直陪伴著自己。初中的日記本上寫的是:“像一棵樹一樣用一生綠著，最后成熟一個一個金色的夢。”想想那時候才是最單純的時光，人生尚且如一張白紙，真的以為人可以像這句話一樣，活成一棵樹，用一生綠著，最后落葉歸根。這樣簡單的對于人生的想法，卻真真切切地烙印在了我的初中歲月里。那時的黃昏，有深藍色的的天空，就像藍莓漿果，純凈無瑕，好像時間和萬物都可以靜止。那時的校園生活，閉塞、單調，卻也安靜、簡單。
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關于高中，似乎沒有，或者是完全想不起，是否有這樣的一句話，讓我記憶深刻。高中是內心最荒蕪的階段。那時候有夢，不敢做。怯怯懦懦，混混沌沌，不知人生是何物。所幸該遇到的還是遇到了，最好、最值得珍惜的朋友，第一個喜歡的少年，喜歡的小說、作家……它們依舊還在記憶里，在不經意的某個時刻，某個場景，依舊可以觸及到淚點。
后來，大三的時候，聽到陳鴻宇，聽到《理想三旬》的時候，很多東西在一剎那間觸動，“你要愛荒野上的風聲，勝過愛貧窮與思考。”原來你想要的生活一直有人正在過活著，鮮亮如魚。而詩意地生活，不過，有夢，有心，有情，正如三毛姐姐說過的:“在我有生之日，做一個真誠的人，不放棄對生活的執著與熱愛，在有限的時空里過無限廣大的日子。”
詩意的生活，詩意地生活，把生活過成一首詩的樣子。美麗的語言總有詩一般的魔力。對于文字敏感的人總是容易對它們著迷。或許生活依舊如此，并不會因為記住一句話而有什么不同。但正是因了這樣的某句話，成為了自己不同階段內心的寫照與追求，安放著青春年少的一些不著邊際的夢。在我尚不知人生為何種意義的時候，是它們教會了我，夢想與自由的含義。
我不知道我將會有怎樣的生活，我只愿自己能夠將一顆心淡然，無論在怎樣的境遇里，都不忘“樸素的生活，與最遙遠的夢想”，不忘荒野上自由的風聲，即使“明天天寒地凍，路遠馬亡”。那樣，即便我沒有擁有現實的詩意的生活，但至少，它活在我的心里，活在我的未來的路上。
詩意地生活的散文【三】
如果人們能活在詩意地的生活中，那么世界將是一片和諧。
——題記
人人都象向往著詩一般的生活，在那樣生活里沒有孤寡老人無人俸養，沒有孤兒四處流浪討飯，非洲沒有難民，西藏沒有上不起學的小孩，世界沒有沒錢治病人……社會中存在的弊端太多太多了。
這天我做了一個夢，夢中我到了“天堂”，在那里我是一個孤兒，但是我被領養了，走在街道上，四處干干凈凈的沒有一點臟東西，路上的汽車都沒有聲音，人們的臉上都是笑意盎然，這是一個沒車水馬龍的喧鬧，一切都在鬧中取靜的天堂，我和他們的小孩一樣的上學，每天路上都有親切的笑容，歡歌笑語，小鳥的嘰嘰喳喳，清涼晨風，讓我的每一個毛細孔都舒展開來，呼吸這來自于天堂的空氣。當然在這里上學就比我們先進多了，全部都是網上教學，上半堂課還可以玩半節課，可以成績依然好，基礎一樣堅固，學校也有定期到養老院看望老人，但是這里的老人都有找到了自己的興趣。個個精神飽滿，紅光滿面的，街頭也沒有四處流浪的孤兒，他們不是被領養了，就是由政府培養成為國家的棟梁，我們國家的希望學家校在比較偏遠的地區都建設并開學了，而且都免掉了學雜費，再也沒有因上不起學的人了，而在街頭流浪的人了，而且非洲更沒有難民了，政府開發了一種生物水，你就在是沙漠里也很能種植作物，他們再也不用四處逃難了。一個個坐在家里的太陽椅上用電腦遠程搖控作物生長就可以了，就連現在街頭四處可見的扒手，殘病乞討的人，精神病的人都沒有，他們都由政府教化，治療成為對社會有用的人。
而我現在，正高高興興的地呆在家里的沙發上吃著美味的蛋糕呢！突然，一聲巨響，沙發蹋了，我一跳！睜開眼卻發現我正在床上睡覺，媽媽在扯我的被子，我還問了一句：我的蛋糕呢！媽媽說：“還做夢呢！上學遲到了。”我才想起來，今天還要上學，我連忙起床，趕往學校的時候我還在想，什么時候，我才能吃到那塊蛋糕，能再到那個“天堂”去享受一番呢。
在這詩一般的世界我度過了美好的一夜，周圍的青山綠草，也變得那么可愛，那個種詩意地的生活我還能體驗到嗎？我想一定能，而且是在現實社會中。
詩意地生活的散文【四】
如果你有兩塊面包，你當用其中一塊去換一朵水仙花。
——柏拉圖
詩意地生活，或許應該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東蘺下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活，抑或許應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而，在生活急遽變化的現代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現代人屏棄在外？
答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當的時機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？
清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！
心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？
其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現代都市里，如古人一般詩意地生活。