(熱門)名家散文
在平時的學習、工作或生活中，大家都經常接觸散文吧？散文分為敘事散文、抒情散文、哲理散文。為了幫助大家更好的了解散文，以下是小編精心整理的名家散文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
名家散文 篇1
《熱愛生命》
蒙田
我賦予某些詞語特殊的含義，拿"度日"來說吧，天色不佳，令人不快的時候，我將"度日"看作是"消磨光陰",而風和日麗的時候，我卻不愿意去"消磨",這時我是在慢慢賞玩、領略美好的時光。壞日子，要飛快地去"度",好日子，要停下來細細品嘗。"度日""消磨光陰"這些常用語令人想起那些"哲人"習氣。他們以為生命的利用不外乎將它打發、消磨，并且盡量回避它，無視它的存在，仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我，我認為生命不是這個樣的，我覺得它值得稱頌，富于樂趣，即便我自己到了垂暮之年也還是如此。我們的生命受到自然的厚賜，它是優越無比的。如果我們覺得不堪生之重壓而白白虛度此生，那也只能怪我們自己。"糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世。"
不過，我對隨時告別人生，毫不惋惜。這倒不是因為生之艱辛與苦惱所致，而是由于生之本質在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。享受生活要講究方法。我自認為比別人多享受到一倍的生活，因為生活樂趣的大小是隨著我們對生活的關心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的`時光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的日子；我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈充實。
名家散文 篇2
幸福三要素 ●余也魯譯
幸福的生活有三個不可缺的因素： 一是有希望。二是有事做。三是能愛人。
有希望。
亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個省份，給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后，對他說：“你要是一直這樣做下去，你自己會一貧如洗。”亞歷山大回答說：“我哪會一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望。”一個人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經開始終結。回憶不能鼓舞我們有力的生活下去，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監獄。
有事做。
一個英國老婦人，在她重病自知時日無多的時候，寫下了如下的詩句：現在別憐憫我，永遠也不要憐憫我，我將不再工作，永遠永遠不再工作。很多人都有過失業或者沒事做的.時候，就會覺得日子過得很慢，生活十分空虛。有過這種經驗的人都會知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。
能愛人。
詩人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然蘇醒。”生命中有了愛，我們就會變得煥發、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們去完成。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。
最完美的禱告，應該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人。”
名家散文 篇3
那天，成吉思汗要在克魯倫河畔的宮帳里召見一個人。
這個人住在北京，趕到這里要整整三個月。出居庸關，經大同，轉武川，越陰山，穿沙漠，從春天一直走到夏天。抬頭一看，山川壯麗，軍容整齊，嘆一聲“千古之盛，未嘗有也”，便知道到了目的地。
成吉思汗統一蒙古已經十二年。這十二年，一直在打仗，主要是與西夏和金朝作戰。三年前在與金朝的戰爭中取得巨大勝利，不僅攻占了金朝的中都（即北京），還分兵占領了大小城邑八百多個。中都的一批金朝官員，投降了蒙古軍。
金朝是女真族建立的王朝，為的是要反抗和推翻他們頭上的統治者——契丹人的遼朝。金朝后來確實打敗了遼朝，卻沒有想到蒙古人后來居上，又把它打敗了。
長年的征戰，復雜的外交，龐大的朝廷，使成吉思汗的攤子越鋪越大。每天都有內內外外的大量問題要面對，成吉思汗急于尋找有智慧、有學問的助手。他原先手下的官員，幾乎都是沒有文化的莽將。連他自己，也沒有多少文化。
他到處打聽，得知四年前攻占金朝中都時，有一位投降過來的金朝官員很智慧，名字叫耶律楚材。
這個名字使成吉思汗立即作出判斷，此人應該是契丹族，遼朝的后裔。耶律家族是遼朝顯赫的王族，后來由于金朝滅遼，也就一起“歸順”了金朝。這應該是耶律楚材祖父一輩的事，到耶律楚材父親一輩，已經成了金朝的`高官了。但成吉思汗知道，這個家族在內心對金朝還是不服的，企盼著哪一天能夠報仇復國。早在蒙古統一之前，當時還沒有成為成吉思汗的鐵木真曾經遇見過作為金朝使節派到蒙古部落來的耶律阿海，兩人暗中結交，還立下過共同滅金的志愿。
想到這里成吉思汗笑了，心想這真是一個奇怪的家族，被金所滅而降金，金被蒙軍打敗后又降蒙，如此兩度投降，是不是真的始終保持著復興契丹之夢呢？好在，今天可以找到一個共同的話題，那就是分別從契丹和蒙古的立場，一前一后一起笑罵曾經那么得意的金朝。
隨著一聲通報，成吉思汗抬起頭來，眼睛一亮。出現在眼前的人，二十七、八歲光景，高個子，風度翩翩，聲音宏亮，還留著很漂亮的長胡子，非常恭敬地向自己行禮。
成吉思汗高興地叫了一聲：“吾圖撒合里！”
這是蒙古語，意思是長胡子。
這一叫，就成了今后成吉思汗對耶律楚材的習慣稱呼。
寒暄了幾句，成吉思汗便說：“你們家族是遼朝的皇族。盡管你做過金朝的官，但我知道遼和金是世仇。你們的仇，我替你們報了！”
這話說得很有大丈夫氣概。接下來，理應是耶律楚材代表自己的世代家族向成吉思汗謝恩。
但是，耶律楚材的回答讓成吉思汗大吃一驚。
他說：“我的祖父、父親早就在金朝任職為臣了，既然做了臣子，怎么可以暗懷二心，仇視金朝君主呢？”
這話聽起來好像在反駁成吉思汗，而且公然表明了對成吉思汗的敵人金朝君主的正面態度，說出來實在是非常冒險。但是，成吉思汗畢竟是成吉思汗，他竟然立即感動了。
一個人，對于自己服從過的主人和參與過的事業，能一直表示尊敬，這已經很不容易；更不容易的是，在表示尊敬的時候，完全不考慮被尊敬對象的現實境況，也不考慮說話時面對著誰。這樣的人，成吉思汗從來沒有見過。
成吉思汗看著耶律楚材點了點頭，當即向左右表示：這個人的話要重視，今后把他安排在我身邊，隨時以備咨詢。
這在后來的《中書令耶律公神道碑》上記為：“上雅重其言，處之左右，以備咨訪。”
名家散文 篇4
那一年，我的生母突然去世，我不到8歲，弟弟才3歲多一點兒，我倆朝爸爸哭著鬧著要媽媽。爸爸辦完喪事，自己回了一趟老家。他回來的時候，給我們帶回來了她，后面還跟著一個不大的小姑娘，爸爸指著她，對我和弟弟說：“快，叫媽媽！”弟弟嚇得躲在我身后，我噘著小嘴，任爸爸怎么說，就是不吭聲。“不叫就不叫吧！”她說著，伸出手要摸摸我的頭，我擰著脖子閃開，說就是不讓她摸。
望著這個陌生的娘倆兒，我首先想起了那無數人唱過的凄涼小調：“小白菜呀，地里黃呀，兩三歲呀，沒有娘呀……”我不知道那時是一種什么心緒，總是用忐忑不安的眼光偷偷看她和她的女兒。
在以后的日子里，我從來不喊她媽媽，學校開家長會，我硬愣是把她堵在門口，對同學說：“這不是我媽”。有一天，我把媽媽生前的照片翻出來掛在家里最醒目的地方，以此向后娘示（shi）威，怪了，她不但不生氣，而且常常踩著凳子上去擦照片上的灰塵。有一次，她正擦著，我突然地向她大聲喊著，“你別碰我的媽媽”。好幾次夜里，我聽見爸爸在和她商量“把照片取下來吧？”，而她總是說“不礙事兒，掛著吧！”。頭一次我對她產生了一種說不出的好感，但我還是不愿叫她媽媽。
孩子沒有一盞是省油的燈，大人的心操不完。我們大院有塊平坦、寬敞的水泥空場，那是我們孩子的樂園，我們沒事便到那兒踢球、跳皮筋，或者漫無目的地瘋跑。一天上午，我被一輛突如其來的自行車撞倒，我重重地摔在了水泥地上，立刻暈了過去。等我醒來的時候，已經躺在醫院里了，大夫告訴我：“多虧了你媽呀！她一直背著你跑來的，生怕你留下后遺癥，長大可得好好孝順呀……”
她站在一邊不說話，看我醒過來伏下身摸摸我的后腦勺，又摸摸我的臉。我不知怎么搞的，我第一次在她面前流淚了。
“還疼？”她立刻緊張地問我。
我搖搖頭，眼淚卻止不住。
“不疼就好，沒事就好！”
回家的時候，天早已經全黑了。從醫院到家的'路很長，還要穿過一條漆黑的小胡同，我一直伏在她的背上。我知道剛才她就是這樣背著我，跑了這么長的路往醫院趕的。
以后的許多天里，她不管見爸爸還是見鄰居，總是一個勁埋怨自己“都賴我，沒看好孩子！千萬別落下病根呀……”，好像一切過錯不在那硬梆梆的水泥地，不在我那樣調皮，而全在于她。一直到我活蹦亂跳一點兒沒事了，她才舒了一口氣。
沒過幾年，三年自然災害就來了。只是為了省出家里一口人吃飯，她把自己的親生閨女，那個老實、聽話，像她一樣善良的小姐姐嫁到了內蒙，那年小姐姐才18歲。我記得特別清楚，那一天，天氣很冷，爸爸看小姐姐穿得太單薄了，就把家里唯一一件粗線毛大衣給小姐姐穿上。她看見了，一把給扯了下來“別，還是留給她弟弟吧。啊？”車站上，她一句話也沒說，是在火車開動的時候，她向女兒揮了揮手。寒風中，我看見她那像枯枝一樣的手臂在抖動。回來的路上，她一邊走一邊叨叨：“好啊，好啊，閨女大了，早點尋個人家好啊，好。”我實在是不知道人生的滋味兒，不知道她一路上叨叨的這幾句話是在安撫她自己那流血的心，她也是母親，她送走自己的親生閨女，為的是兩個并非親生的孩子，世上竟有這樣的后母？
望著她那日趨隆起的背影，我的眼淚一個勁往上涌，“媽媽！”我第一次這樣稱呼了她，她站住了，回過頭，愣愣地看著我不敢相信這是真的。我又叫了一聲“媽媽”，她竟“嗚”地一聲哭了，哭得像個孩子。多少年的酸甜苦辣，多少年的委曲，全都在這一聲“媽媽”中融解了。
母親啊，您對孩子的要求就是這么少……
這一年，爸爸有病去世了。媽媽她先是幫人家看孩子，以后又在家里彈棉花，攫線頭，媽媽就是用彈棉花攫線頭掙來的錢養我和弟弟上學。望著媽媽每天滿身、滿臉、滿頭的棉花，我常想親娘又怎么樣？！從那以后的許多年里，我們家的日子雖然過得很清苦，但是，有媽媽在，我們仍然覺得很甜美。無論多晚回家，那小屋里的燈總是亮的，桔黃色的火里是媽媽跳躍的心臟，只要媽在，那小屋便充滿溫暖，充滿了愛。
我總覺得媽媽的心臟會永遠地跳躍著，卻從來沒想到，我們剛大學畢業的時候，媽媽卻突然地倒下了，而且再也沒有起來。
媽媽，請您在天之靈能原諒我們，原諒我們兒時的不懂事，而我卻永遠也不能原諒自己。我知道在這個世界上，我什么都可以忘記，卻永遠不能忘記您給予我們的一切……
世上有一部書是永遠寫不完的，那便是母親。
名家散文 篇5
名家抒情散文：雨的隨想
有時，外面下著雨心卻晴著;又有時，外面晴著心卻下著雨。世界上許多東西在對比中讓你品味。心晴的時候，雨也是晴;心雨的時候，晴也是雨。
不過，不管怎么樣的故事，一逢上下雨便難忘。雨有一種神奇;它能彌漫成一種情調，浸潤成一種氛圍，鐫刻成一種記憶。當然，有時也能瓢潑成一種災難。
春天的風沙，夏天的'溽悶，秋天的干燥，都使人們祈盼著下雨。一場雨還能使空氣清新許多，街道明亮許多，“春雨貴如油”，對雨的渴盼不獨農人有。
有雨的時候既沒有太陽也沒有月亮，人們卻多不以為然。或許因為有雨的季節氣候不太冷，讓太陽一邊涼快會兒也好。有雨的夜晚則另有一番月夜所沒有韻味。有時不由讓人想起李商隱：“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的名句。
在小雨中漫步，更有一番難得的愜意。聽著雨水輕輕叩擊大葉楊或梧桐樹那闊大的葉片時沙沙的聲響，那種滋潤到心底的美妙，即便是理查德。克萊德漫鋼琴下流淌出來的《秋日私語》般雅致的旋律也難以比擬。大自然鬼斧神工般的造化，真是無與倫比。
一對戀人走在小巷里，那情景再尋常不過。但下雨天手中魔術般多了一把淡藍色的小傘，身上多了件米黃色的風衣，那效果便又截然不同。一眼望去，雨中的年輕是一幅耐讀的圖畫。
在北方，一年365天中，有雨的日子并不很多。于是若逢上一天，有雨如詩或者有詩如雨，便覺得奇好。
名家散文 篇6
x
我不喜歡冬天，因為冬天太冷。
但我喜歡冬天的陽光，它象愛人眼中灼熱的深情，讓你忍不住想放下所有的瑣事，搬一把椅子，靠在向陽的墻角，輕酌一杯香茶，傾聽那首鐘情已久的戀歌，瞇起雙眼，投進它那誘人的`懷抱，讓它的光芒溫暖你的身心，拉起你思緒的翅膀在無限的空間里任意飄蕩——
我不喜歡冬天，因為它沒有春，夏，秋的花香葉綠的麗景。
但我喜歡冬天的雪，因為它純白潔麗如新娘的紗裝，讓人不敢染指，卻又忍不住想親近它，輕觸它的的麗顏。
它那獨有的可與鮮花媲美形狀帶著世間最純的顏色，降臨那里，那里就成了人間天堂，它遮蓋了所有的不堪與骯臟，讓你剎間得到它凈化過的圣潔美景——
我不喜歡冬天，因為冬天的寒風。
但我喜歡冬夜的漫長，它讓我在靜夜里慢慢做著想做的夢，那如獅吼般的風，帶來塵封的記憶在冬獨有的長夜中，讓你夢想——夢想春的生機，夢想夏的灼熱，秋的清爽————
名家散文 篇7
為了報刊的活躍，和文藝作品更能及時地反映新人新事，我想啊，大家似乎應該多寫些小小說。小小說是最短的短篇小說，比如說每篇至多不超過兩千字。
寫短了有好處。先從作者方面說吧，有些人以為作品越長越好，動不動就想寫幾十萬字的長篇，事實證明，作品好壞不決定于字數的多少。幾十萬字里若有許多廢話，也不過是廢話作品而已。爛杏一筐不如鮮桃一口，人所共知。寫的多不易字字珠玉，寫的少易于精益求精。短而精是鮮桃一口，勝于冗長的爛杏一筐。我們應當求精，不應當貪多。知道的多而寫的少，易于控制。善于控制是藝術本領。知道的'少而寫的多，必然東拉西扯。前者簡練充實，言之有物;后者虛張聲勢，空洞枝冗。
我們不排斥長篇。但是長篇也須善于控制，力求精煉。那么，練習練習短而精的，養成求精不貪多的習慣，定有好處。學會了短而精的，不愁不會寫長而精的作品。反之，先習慣于拖泥帶水地寫長的，長的既寫不好，也寫不出短而精的來。
再從社會需要方面來說：我們的國家正在百廢俱興，積極建設，所以人人忙，處處忙。在這情況下，短的作品更能及時地反映飛躍前進的現實，教育廣大的讀眾。寫長篇費時間，讀長篇也費時間。短篇更起作用。我們不排斥長篇，但也必須承認短篇的優越性。社會主義的建設要快要好，所以作品也要短而精。雖然我們也需要長篇，但大勢所趨，我們的時代到底是短篇的時代。
無須顧慮時間性。及時地反映現實是作家的責任。而且，只要寫得精，便能傳留久遠。我們今天還喜讀莫泊桑與歐亨利的短篇小說。這也說明，這兩位大師并不因創作短篇小說而不算大作家。
那么，寫短篇就是了，何必還要再短一些呢?我是這么看：現有的短篇作品中還有些不夠精煉的，本來可以只用兩千字，而用了三千。我們希望作家以后執筆，能夠加工再加工，寫得更短更精一些。我們更希望把小小說當作一個新體裁看待，別出心裁，只用一二千字就能寫出一篇美好而新穎的小說。
小小說是小說，不是隨感或報導。它短小，可是還有人物。這可就不簡單了。寫這種小說，作者需要極其深入地了解問題與人物，并能夠極其概括地敘述事實，用三言五語便刻畫出人物。這是很高的本領。作者學會這個本領，將終生享受不盡。因為不會寫短小精悍的才去寫長的，便是對長篇不負責任。
我們不排斥隨感與報導。可是我們爭取多寫有人物的小小說，社會主義的人具有特殊的、空前的光采，我們的事情可貴，我們的人更可貴，因此，我們若能努力寫出既短又精，而且有人物的小小說，一定是難能可貴的。
名家散文 篇8
我的大哥生來相貌清秀，自小就很聰慧，在家里得到父母的寵愛，在書房里又得到教書先生的稱贊。看見他的人都說他日后會有很大的成就。母親也很滿意這樣一個“寧馨兒”。
他在愛的環境里逐漸長成。我們回到成都以后，他過著一位被寵愛的少爺的生活。辛亥革命的前夕。三叔帶著兩個鏢客回到成都。大哥便跟鏢客學習武藝。父親對他抱著很大的希望，想使他做一個“文武全才”的人。
每天早晨天還沒有大亮，大哥便起來，穿一身短打，在大廳上或者天井里練習打拳使刀。他從兩個鏢客那里學到了他們的全套本領。我常常看見他在春天的黃昏舞動兩把短刀。兩道白光連接成了一根柔軟的絲帶，蛛網一般地掩蓋住他的身子，像一顆大的白珠子在地上滾動。他那靈活的舞刀的姿態甚至博得了嚴厲的祖父的贊美，還不說那些胞姐、堂姐和表姐們。
他后來進了中學。在學校里他是一個成績優良的學生，四年課程修滿畢業的時候他又名列第一。他得到畢業文憑歸來的那一天，姐姐們聚在他的房里，為他的光輝的前程慶祝。他們有一個歡樂的聚會。大哥當時對化學很感興趣，希望畢業以后再到上海或者北京的有名的大學里去念書，將來還想到德國去留學。他的腦子里裝滿了美麗的幻想。
然而不到幾天，他的幻想就被父親打破了，非常殘酷地打破了。因為父親給他訂了婚，叫他娶妻。
這件事情他也許早猜到一點點，但是他料不到父親就這么快地給他安排好了一切。在婚姻問題上父親并不體貼他，新來的繼母更不會知道他的心事。
他本來有一個中意的姑娘，他和她中間似乎發生了一種舊式的若有若無的愛情。那個姑娘是我的一個表姐，我們都喜歡她，都希望他能夠同她結婚。然而父親卻給他另外選了一個張家姑娘。
父親選擇的方法也很奇怪。當時給大哥做媒的人有好幾個，父親認為可以考慮的有兩家。父親不能夠決定這兩個姑娘中間究竟哪一個更適宜做他的媳婦，因為兩家的門第相等，請來做媒的人的情面又是同樣地大。后來父親就把兩家的姓寫在兩方小紅紙塊上面，揉成了兩個紙團，捏在手里，到祖宗的神主面前誠心禱告了一番，然后隨意拈起了一個紙團。父親拈了一個“張”字，而另外一個毛家的姑娘就這樣地被淘汰了。(據說母親在時曾經向表姐的母親提過親事，而姑母卻以“自己已經受夠了親上加親的苦，不愿意讓女兒再來受一次”這理由拒絕了，這是三哥后來告訴我的。拈鬮的結果我卻親眼看見。)
大哥對這門親事并沒有反抗，其實他也不懂得反抗。我不知道他向父親提過他的升學的志愿沒有，但是我可以斷定他不會向父親說起他那若有若無的愛情。
于是嫂嫂進門來了。祖父和父親因為大哥的結婚在家里演戲慶祝。結婚的儀式自然不簡單。大哥自己也在演戲，他一連演了三天的戲。在這些日子里他被人寶愛著像一個寶貝；被人玩弄著像一個傀儡。他似乎有一點點快樂，又有一點點興奮。
他結了婚，祖父有了孫媳，父親有了媳婦，我們有了嫂嫂，別的許多人也有了短時間的笑樂。但是他自己也并非一無所得。他得了一個體貼他的溫柔的姑娘。她年輕，她讀過書，她會做詩，她會畫畫。他滿意了，在短時期中他享受了以前所不曾夢想到的種種樂趣。在短時期中他忘記了他的前程，忘記了升學的志愿。他陶醉在這個少女的溫柔的撫愛里。他的臉上常帶笑容，他整天躲在房里陪伴他的新娘。
他這樣幸福地過了兩三個月。一個晚上父親把他喚到面前吩咐道：“你現在接了親，房里添出許多用錢的地方；可是我這兩年來入不敷出，又沒有多余的錢給你們用，我只好替你找個事情混混時間，你們的零用錢也可以多一點。”
父親含著眼淚溫和地說下去。他唯唯地應著，沒有說一句不同意的話。可是回到房里他卻倒在床上傷心地哭了一場。他知道一切都完結了！
一個還沒有滿二十歲的青年就這樣地走進了社會。他沒有一點處世的經驗，好像劃了一只獨木舟駛進了大海，不用說狂風大浪在等著他。
在這些時候他忍受著一切，他沒有反抗，他也不知道反抗。
月薪是二十四元。為了這二十四個銀元的月薪他就斷送了自己的前程。
然而災禍還不曾到止境。一年以后父親突然死去，把我們這一房的生活的擔子放到他的肩上。他上面有一位繼母，下面有幾個弟弟妹妹。
他埋葬了父親以后就平靜地挑起這個擔子來。他勉強學著上了年紀的人那樣來處理一切。我們一房人的生活費用自然是由祖父供給的。(父親的`死引起了我們大家庭第一次的分家，我們這一房除了父親自己購置的四十畝田外，還從祖父那里分到了兩百畝田。)他用不著在這方面操心。然而其他各房的仇視、攻擊、陷害和暗斗卻使他難于應付。他永遠平靜地忍受了—切，不管這仇視、攻擊、陷害和暗斗愈來愈厲害。他只有一個辦法：處處讓步來換取暫時的平靜生活。
后來他的第一個兒子出世了。祖父第一次看見了重孫，自然非常高興。大哥也感到了莫大的快樂。兒子是他的親骨血，他可以好好地教養他，在他的兒子的身上實現他那被斷送了的前程。
他的兒子一天一天長大起來，是一個非常聰明可愛的孩子，得到了我們大家的喜愛。名家散文
接著五四運動發生了。我們都受到了新思潮的洗禮。他買了好些新書報回家。我們(我們三弟兄和三房的六姐，再加上一個香表哥)都貪婪地讀著一切新的書報，接受新的思想。然而他的見解卻比較溫和。他贊成劉半農的“作揖主義”和托爾斯泰的“無抵抗主義”。他把這種理論跟我們大家庭的現實環境結合起來。
他一方面信服新的理論，一方面依舊順應舊的環境生活下去。順應環境的結果，就使他逐漸變成了一個有兩重人格的人。在舊社會，舊家庭里他是一位暮氣十足的少爺；在他同我們一塊兒談話的時候，他又是一個新青年了，這種生活方式是我和三哥所不能夠了解的，我們因此常常責備他。我們不但責備他，而且時常在家里做一些帶反抗性的舉動，給他招來祖父的更多的責備和各房的更多的攻擊與陷害。
名家散文 篇9
歲月的河流細數著日子的漫長，我獨自坐在冬日的田野，聆聽一種心境真摯的低語，期翼春天的來臨，就像那小草，哪怕荒蕪的生命已經被上個春天遺忘很久，但依然相信，在一百次里，總有一百次，春天會被它的赤誠再次感動得流淚。
綠色的歌終于開始在季節里飛舞，一排心跡的浪沖上春冬邊緣的岸石，刻劃著一次次激情的親吻，一種大筆的渲染，在潑墨的豪氣中烘然的點燃了濕淋淋的眼波，使冬哥哥在春姑娘的奔放與熱情中，羞澀的遠去，完成了接力任務的交替。
之后，春風輕輕地吹拂，細雨悄悄地滋潤，餐廳后面高大的楊樹長出了嫩芽，慢慢地穿上一身綠色的盛裝；人工湖畔垂柳那柔韌的枝條上，也綴滿了米粒般鵝黃色的新芽，春風里，猶如飄曳著串串珠簾；那主路兩旁的法桐都綻出了嫩芽，披上了綠裝，興高采烈地迎著行人，傾吐著濃郁的春天氣息。桃樹上粉紅的桃花一朵緊挨一朵，擠滿了整個枝條，它們像一群頑童，爭先恐后地讓人們來觀賞自己的艷麗豐姿；路旁黃黃的迎春花，在陽光的照耀下，披上了金燦燦的艷裝；圖書館前面的草坪讓我們真正領略了“草色遙看近卻無”的景象。鳥兒也不甘寂寞，它們在枝頭上盡情的歌唱著。這一切像一支輕柔的曲子，像一幅清晰的風景畫。如此的境地，不能不說是視覺、嗅覺和聽覺的盛宴！
春天是感覺的，是對美麗環境的感覺，從美麗的環境感知和體會，從身邊的常情瑣事中品味一些人生的真象，感受一些大自然和諧地呼應，讓心靈自在和安寧，心平氣和地品味人生和生命，恬淡悠然地享受寧靜致遠的一種境界。就是一種心情。
在如此美麗的春天里我們要以春的心情去對待自己身邊的朋友。時光飛逝，大學生活以過去了四分之三，對待友情也有了新的體會，這友情比小學來得有選擇，比中學來得有情趣，比工作后來得有誠意。大學是一個心靈最為開放的時期，渴望友情如同干涸的秧苗渴望甘霖，如同沙漠中的徒步旅行者渴望甘露；此時，當我們發現一個志趣相投的朋友時，那種喜悅是無法言表的，它比愛情來得平靜，卻比愛情來得持久。記得剛入校時我們拼命地給老同學、舊朋友寫信、打電話，傾訴煩惱、排遣寂寞，而現在我們把更多的時間和親情給了身邊的新朋友。他們成了我們的雨中傘、雪中炭。
美麗的春的環境能夠洗滌因生活帶來的煩惱，使我們感覺到心靈的歸屬。今天，心靈的空白似乎成為平淡無奇日子中的現實存在，孤獨的旗上不時飄起溝通的渴望，呼喚被感應、感知，拆除一切隔膜、防范與阻隔，敞開心扉，讓生命的沙洲呈現出蓬勃生機，這就是我們夢寐以求的。
如今，我們深知每個室友的`脾氣與毛病，我們也感受到了每個人的可愛與魅力。我們熟練掌握了她們的交往技巧。我們的宿舍是一個小家庭，我們的友情有表及里；我們的宿舍也是一個小社會，它潛移默化中教會了我們成長。在美麗環境里，尋得一方沃土，讓自己的心靈凈化，不為物喜，不為己悲，靜中觀動。寵辱不驚，笑看庭前花開花落，去留任意，靜觀天際云卷云舒。諳盡世中滋味，而不以持空寂而苦，思出世而無污染，脫后景之塵緣，這也是春天，這是自己心靈的春天！
春天是真的到了！我不得不沉浸在春天的溫柔里，任她柔情的細指輕撫我們的臉龐。那記憶的花蕾、那綠綠的草，還有積雪不泯的天山，都開始在春風里放歌，那風景的岸也在春風的擁抱里親切而明媚，徹底袒露著綠色的青春情懷，這是一幅多么濃厚的寫意啊，她在春天的日子里悄悄地盛開。
那么，就讓我們相攜著走進春天吧，拋卻所有的遺憾和煩惱，深入春天的腹地中，再次醉享美麗。春天畢竟到了，一切都可以重新開始，我們可以生活在明天的日子里，讓心中的激情與希望，再次被季節點燃！
名家散文 篇10
張愛玲
雨，像銀灰色黏濕的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里纏滿著蛛絲網的屋頂。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋頂上剝落的粉。在這古舊的屋頂的籠罩下，一切都是異常的沉悶。園子里綠翳翳的石榴、桑樹、葡萄藤，都不過代表著過去盛夏的繁榮，現在已成了古羅馬的建筑的遺跡一樣，在蕭蕭的雨聲中瑟縮不寧，回憶著光榮的過去。草色已經轉入了憂郁的蒼黃,地下找不出一點新鮮的花朵；宿舍墻外一帶種的嬌嫩的洋水仙，垂了頭，含著滿眼的淚珠，在那里嘆息它們的薄命，才過了兩天的晴美的好日子又遇到這樣霉氣薰蒸的雨天。只有墻角的桂花，枝頭已經綴著幾個黃金一樣寶貴的嫩蕊，小心地隱藏在綠油油橢圓形的葉瓣下，透露出一點新生命萌芽的希望。
雨靜悄悄地下著，只有一點細細的淅瀝瀝的聲音。桔紅色的房屋，像披著鮮艷袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮。那潮濕的紅磚，發出有刺激性的豬血的顏色和墻下綠油油的桂葉成為強烈的對照。灰色的'癩蛤蟆，在濕料發霉的泥地里跳躍著；在秋雨的沉悶的網底，只有它是唯一的充滿愉快的生氣的東西。它背上灰黃斑的花紋，跟沉悶的天空遙遙相應，造成和諧的色調。
雨，像銀灰色黏濡的蛛絲，織成一片輕柔的網，網住了整個秋的世界。
名家散文 篇11
人生有尺，做人有度，善有善因，惡有惡果，舉頭有神明，做人要善心，人生沒有誰規定怎么去做，生活沒有誰可以給你掌舵，掌控不了命運，卻能掌控自己，不求生命輝煌，但求人生無悔，快樂是一種境界，幸福是一種追求，走過的路，才知道有短有長，經過的事，才知道有喜有傷，品過的人，才知道有真有假，什么你都可以舍棄，好的心態不能放棄，但不可舍棄內心的真誠，什么都可以輸掉，但不可輸掉自己的良心，善惡分明，好壞分清。
把握做人的尺度，守住善良的呵護，人生有度，過則為災，做人不用刻意，做事也不求完美，功不求盈，業不求滿，花看半開時，酒飲微醉處，可以清高，但是要有寬容之心，否則就是孤傲，可以仁慈，但是要有果斷之舉，否則就是軟弱，可以強勢，但是要有所敬畏，否則就是暴戾，有財，要懂得節儉，否則就會奢侈，有識，要懂得謙虛，否則就是驕傲，尊貴，要懂得謙卑，否則就是刁蠻，凡事有度，話不可以說盡，要把握分寸，事不可以做絕，人生要留有余地。
生活是沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透，人生無完滿，缺憾亦是美，優雅的人生，是閱盡世事的坦然，是滄桑飽嘗的睿智，是過盡千帆的淡泊，聰明的人懂得，該說的時候要說，該啞的時候要啞，睿智的人懂得，該進的.時候要進，該退的時候要退，智慧的人懂得，該顯的時候要顯，該藏的時候要藏，于事，要三思而行，勿亂，于情，要痛后而放，莫恨，于欲，要持中有棄，勿執，于求，要塵中不染，勿貪，凡事當有度，做人應知足。
人活著就是一種修行，看開處處充滿生機，看透天天都是春季，讓人三分又何難，留有余地心地寬，生活中有很多事情我們無法預料它的發展態勢，有的也不了解事情的發生背景，因此切不可輕易地下斷言，而使自己一點回旋的余地都沒有，不給自己留余地的人，在笑夠了別人之后，豈不知也把自己的短見亮給了別人，所以我們在做人時講求留有余地，不能把話說得太滿，要容納一些意外事情，以免自己下不了臺。
人生靠著自己，生活是一種努力，你若耕耘，就有收獲，你若努力，就有希望，你若自信，就有微笑，你若看開，就有快樂，用純凈的眼光看世界，世界就是精彩的，用淡然的方式去生活，生活就是美好的，用平常的心態看得失，人生就是輕松的，歲月蹉跎，苦倦無果，不言心累，不訴煩惱，不為風光，不為炫耀，只為心底那份執著，只為找回自己，其實，人活著就是一種心情，心中有份惦念，是一種充實，心中有份堅持，是一種富足， 快樂是心的愉悅，幸福是心的滿足，不和別人比較，不和自己計較，完美是一種追求，追求完美的同時，要把握做人的尺度，快樂是生活的必需，追求快樂的同時，要守住善良的底線，人的一生，究竟有多少溝坎要獨自跨越，又有多少遺憾留給歲月，一路奔波追求，忙忙碌碌，相聚分離，過客匆匆，偶遇邂逅，進進出出，苦辣酸甜，喜喜憂憂。絢爛的花朵，成熟的身心，來自多年的磨礪，人放松，心放平，讓生活輕松，讓生命豐厚，其實，人活著不就是一種情懷，活著要的就是一種心態。
寄托于明天，總有所夢想，放飛在未來，正是因為這些，支配著我們的身心，操縱著我們的生活，讓我們品嘗了苦澀，堅定了信心，珍惜了經歷，懂得了追逐的意義，理解了忙碌的真諦，很多時候，我們都是在得失成敗中才得以成長，才學會生活，生活是一盤棋，需要用心去下，當你有資本的時候才能贏。凡事當有度，做人應知足，追求完滿的人生是好的，向往高質量的生活是好的，但在通往前行的路上，別忘了帶上知足的心。
人生之累，累在心，生活之難，難在人，我們總是心有不甘，為生活的種種不如意而心煩，為人生的境況不如愿而悲傷，許多事，盡力而倍感為難，許多人，相識而又感到艱難，生活總是留給我們許多為難，讓我們處處艱難，其實，好多傷感，半是生活，半是自己，看淡一些虛幻，平靜一下心情，也許，生活就會開心，不要怨恨你曾經喜歡過的人，不要悔恨你曾經做過的事，人生不必去比，該你的人生淡然，惦記的何必去強。
人生在世，一切都是機緣，離開有離開的道理，失去有失去的理由，所有的相遇，相處，都是一種既定的緣分，離開就是緣盡，失去就是緣去，人生聚散離合，就是緣來緣盡，情淡情濃，記住那些美好，那些歡笑，走好現在，做好現在，就是人生又一次的美好，生活是一件藝術品，每個人都有自己認為最美的一筆，每個人也都有認為不盡如人意的一筆，關鍵在于你怎樣看待，人沒有最好，有德天地高，人生有尺，做人有度。
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