名家經典散文（范例15篇）
在平時的學習、工作或生活中，大家或多或少都接觸過散文吧？散文是一種常見的文學體裁，取材廣泛，藝術表現形式豐富多樣。那么你真的知道要怎么寫散文嗎？下面是小編精心整理的名家經典散文，希望對大家有所幫助。
名家經典散文1
生命傳代的下一個季度，會是智慧強于博愛，還是博愛強于智慧？現今還是稚嫩的心靈，會發出幾何友情的信號，又會受到幾何友情的滋潤？這是一個近乎宿命的難題，完全無法貿然作答。秋天的我們，只有祝祈。心中吹過的風，有點涼意。
該破碎的友情常被我們捆扎、粘合著，而不該破碎的友情卻又常常被我們捏碎了。兩種情況都是悲劇，但不該破碎的友情是那么珍貴，它居然被我們親手捏碎，這對人類良知的打擊幾乎是致命的。
是的，不應該再有這種遺憾。但是隨著宇宙空間的新開拓，我們的體型更加微小了，什么時候，還能碰見幾只可以碰一下觸須的螞蟻？
同樣的事例，可以舉出千千萬萬。
可以把緣由歸之于誤解，歸之于性格，或者歸之于歷史，但他們都是知書達理、品行高尚的人物，為何不能詢問、詮釋和協調呢？其中有些隔閡，說出來瑣碎得像芝麻綠豆一般，為何就鎖了這么一些氣壯山河的靈魂？我景仰的前輩，你們到底怎么啦？
說了這么多，能夠造成一個印象，人生在世要擁有真正的友情太不隨意馬虎。
例如，因互相熟知而產生的心思過敏。
彼此太熟了，考慮對方時已經不再作移位體驗，只是順著自己的思路進行料到和預期，后果，產生了小小的差異就十分敏感。這種差異產生在一種共通的品性之下，與上文所說的異量侵入截然不同；但在感受上，反而因大多的共通而產生了超常的差異敏感，就像在眼睛中落進了沙子。萬里沙丘他都容忍得了，卻不容自己的身體里嵌入一點點東西，他把朋友當作了自己。實在，世上哪有兩片完全相同的樹葉，即便這兩片樹葉貼得很緊？本有差異卻沒有差異預備，都把差異當作了倒戈，夸大其詞地要求對方糾正。這是一種雙方的委屈，友情的回憶又使這種委屈增加了重量。負荷著這樣的重量不能夠再來糾正自己，雙方都怒氣沖天地走上了不歸路。凡是重友情、講正氣的人都會產生這種怒氣，而只有小人才是不會憤怒的一群，因此正派人物們一旦落入這種心思圈套往往很難跳得出來。尊貴的靈魂吞咽著說不出口的細小緣由在圈套里掙扎。
又如，因互相信任而產生的心思黑箱。
朋友間還有什么可提防的呢？很多人基于這樣一個想法，把許多與友情有關的事情處置得干脆爽利、默不作聲。不管做成沒做成，也不作詮釋，不加申明。一說就見外，一說就不好，友情好像是一臺魔力無邊的紅外線探測儀，能把一切隱藏的角落照個明曉暢白。不明不白也不要緊，理解就是一切，朋友總能理解，不睬解還算朋友？但是，當誤解無可避免地終于產生時，原先的不明不白全都成了疑點，這對被疑的'一方而言無異是冤案加身；申訴無門，他的暗示一定異常，異常的暗示只能惹起更大的懷疑，互相的友情立即變得難于收拾。直至此時，信任的慣性還使雙方撕不下臉來公然道破，依然在慘淡之中傳遞著慘淡，氣忿之中疊加著氣忿。這就形成了一個恐怖的心思黑箱，友情的纜索在里邊纏繞回旋，打下一個個死結，形成一個個短路，災難性的后果在所不免。
這兩個心思圈套，過敏圈套和黑箱圈套，大多又是交叉重合在一起的，過于清晰與過于不清晰這兩個極端，互為因果、互增危難，變情為仇，變友為敵，而且都產生在大好人之間，著實讓人悲嘆。
——且把期待留給下一代，讓他們樂滋滋地爬去.
我想，不要老是從基本品量上找緣由，其中一個關鍵在于，一些錯治的心思程序造成了心思圈套。
我不知道我們能在多大水平上避開這些圈套，總覺得對它們多加研究總是好事。真正屬于心靈的財富，不會被外力褫奪，唯一能褫奪它的只有心靈自身的毛病，但心靈的毛病終究也會被心靈的力量發現、解析并治療，何況我們所說的都是尊貴的心靈。
五
對這些問題的試圖索解，或許會貫穿我的一生，由于在我看來，這實在也恰是在索解人生。現在能夠勉強回答的是：尊貴靈魂之間的友情交往，也有能夠遇到心思圈套。
實在，歸結上文，問題恰恰在于人類給友情加添了太多其余東西，加添了太多的義務，加添了太多的雜量，又加添了太多因親密而帶來的陰影。如果能去除這些加添，一切就會變得比較隨意馬虎。
友情應該擴大人生的空間，而不是縮小這個空間。可惜，上述種種悖論都表明，友情的企盼和實踐極隨意馬虎縮小我們的人生空間，從而產生適得其反的效果。
四
誠如先哲所言，人因智慧制造種種邊界，又因博愛沖破這些邊界。友情的障礙，往往是智慧過度，好在還有愛的欲望，把障礙超越。
友情本是超越障礙的翅膀，但它自身也會背負障礙的沉重，因此，它在輕松人類的時候也在輕松自己，凈化人類的時候也在凈化自己。其后果應該是兩相完滿：當人類在最深刻地享受友情時，友情本身也獲得最充分的實現。
現在，即便我們擁有不少友情，它也還是殘缺的，緣由在于我們自身還殘缺。世界理應給我們更多的愛，我們理應給世界更多的愛，這在青年時代是一種小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，依然是一種小心翼翼的企盼。但是，秋季畢竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已灑上寒露，友情的巴望燦如楓葉，卻也已開始飄落。
要擴大人生的空間，最終的動力應該是博大的愛心，這才是友情的真正本義。在這個問題上，謀慮太多，反而弄巧成拙。
想起了我遠方的一位朋友寫的一則小品：兩只螞蟻相遇，只是彼此碰了一下觸須就向相反方向爬去。爬了很久之后突然都感到遺憾，在這樣廣大的時空中，體型如此微小的同類不期而遇，“可是我們竟沒有彼此擁抱一下。”
提起這個使人悲傷的話題，我們眼前會出現遠遠近近一系列辛酸的畫面。兩位寫盡了人間友情的大作家，不知讓世上幾何讀者領悟了互愛的真諦，而他們自己也曾在艱難歲月里相濡以沫，誰能想得到，他們的最后年月卻是友情的徹底破碎。我曾在十多年前與其中一位長談，那么善于遣字造句的文學大師在友情的怪圈前只知忿然訴說，完全失去了分析能力。我當時想，友情看來真是天地間最難說清楚的事情。還有兩位與他們同時的文壇前輩，其中一位還是我的同鄉，他們有一千條來由成為好友卻居然在同一面旗幟下成了敵人，有你無我，存亡格斗，牽動朝野，轟傳千里，直到一場沒頂之災降臨，雙方才各有所悟，但當他們重新見面時，我同鄉的那一位已進入彌留之際，兩雙昏花老眼相對，可曾讀解了友情的難題？
在好幾個夜晚，我曾反復與一些心思學研究者評論辯論一個難題：為何有的人使朋友損失巨大卻能重歸于好，有的人只由于說了短短兩句話卻使朋友終生無法原諒？為何有的敵人經歷過長期爭斗后卻能變成朋友，而有的朋友一旦齟齬之后卻不如一個敵人？
名家經典散文2
人們在，特別是在自己毫無心理準備的情況下受到某種自認為是冒犯或是傷害的對待時，總是難免會產生出一種情緒，尤其是那些從不省醒自己因而缺少內斂，盲目自信自視清高自以為是又受不得一點委屈的人們，每當這個時候，這樣的一種情緒就會愈發得激烈而積聚成一種極端的情緒——恨。
心里產生了恨意的人，如果他有一定的財力物力或權力，通常他會立即采取報恥雪恨的舉動，特別是那種因欲望破滅而生出的恨，更會令他變得百倍地瘋狂！而那些既無財勢也無權勢的人也會將此恨埋入心底尋找或者等待時機以牙還牙！
然而，無論是哪一種還擊的方式，都不會給實施者帶來任何的勝利的喜悅！因為恨，就象一顆不良的細胞，隨著實施者復仇計劃的實施，這顆不良細胞也在不斷地得到養分而逐漸成長為一顆最終將浸蝕掉實施者心靈的毒瘤！因此，從他心里產生恨意的那一刻起，他的內心就再也無法得到平靜！所以，恨，并不是解決問題的最佳選擇！
在我讀技校的時候曾遭遇到這樣一件事。我似乎有一個毛病，就是總是喜歡按照自己的喜好稱呼身邊的人，也許因為那些稱謂常常介于昵稱與諢號之間，所以通常被我特殊稱謂的人都很樂意接受，久而久之那些稱謂也逐漸為其他人所借用，因此也就縱容我更加地隨心所欲起來。記得那時正上映《甲午戰爭》，里面有一個“大人”的稱謂，也許是因為那些個大人的威嚴與我們班主任的威嚴有著某些相似之處吧，不覺中我便把“大人”一詞與我們的班主任聯系在了一起，班主任姓熊，我便在私下里稱她為“熊大人”。漸漸地，也越來越多的同學開始在私下里把班主任稱作熊大人。真是習慣容易成自然，自然之事又有誰會再去在意呢？我就更沒有意識到自己的行為是在對老師不恭！直到有一天，我突然被班主任傳喚到她跟前。班主任壓抑著氣憤一臉嚴肅地責問我為什么給她起外號？外號，在我的心里一直被認為是含貶意之詞，而我從不認為“大人”一詞含貶意！所以，經班主任一問，我一時沒有回過神來。班主任繼續問為什么叫她熊大人？我才恍然。因為事發突然，我完全找不到辯答之詞，只能低著頭任由班主任發落。
自從讀書以來，我從不記得曾被老師批評過，更不用說是被班主任如此數落，當時的那個郁悶的心情真是無言可述。很快就被同學告之原來我挨的`這輪冰雹應該歸功于一個知青學姐為表現自己去班主任那里邀功。這位學姐雖說是我的技校同學，但她弟弟卻是我初高中的同學，所以我與她的關系自進校認識之后一直都還算不錯。完全料不到她會來這么一著，真是把我氣蒙了！我恨她恨得真是咬牙切齒，巴不得她立刻從地球上消失——幸虧我當時沒有那個能耐！我以為我會永遠記恨她——如果不是后來發生的事情！
我曾經在《幸運的女子》中提到過，我技校的同班同學多是大我們這幾個應屆高中畢業生許多的知青哥姐，所以，盡管我們還處于少不更事，但他們都早已到了可以談論婚嫁的年齡。那個知青學姐其實是個很熱心的人，盡管她也因為丟了多年的書本而學得很吃力，她卻仍然樂意去幫助同桌那個對學習更感頭痛的知青難友，不僅如此，還從生活上也給予關照，比如幫忙縫補衣服之類的。也許是處于他們那個年齡，這樣的舉動難免會引起人們的猜測。所以，受到學姐那個門第思想尤為嚴重的母親特別囑托的班主任，很快便把這個情況作了反饋。這下真是不得了了，學姐母親大發雷霆，非讓學姐道個一二三來。學姐被逼急了，一賭氣，索性來了個假戲真唱，開始跟那個知青學哥真正交往起來。
然而，愛情卻不是靠賭氣就能產生的！隨著交往的進行，學姐越來越覺得自己與學哥格格不入，便提出分手。分手卻不象牽手那樣容易。學哥的父親是“我的工廠”的一名老工人，所以膝下兒女有好幾個陸續進了“我的工廠”，相比于外單位子女的學姐來，可謂有點勢力了。所以分手不但遭到學哥的拒絕，更招致學哥兄弟姐妹的圍追堵截狂轟濫炸，學姐因隨便與人牽手得罪了母親，這時也得不到家人的支持，真是有點走投無路了。
我從不知道自己原來還有如此強烈的女性思想，學姐處境艱難的消息把我對學姐曾有的恨意驅散得無影無蹤。我與其他同學立即行動起來聲援學姐，學姐在大家的支持下終于堅持到了最后——把自己從因沖動而困入的泥潭中解放了出來。
從那件事情以后，雖然在后來的日子里，令人不快的事情在我的身上也時有發生，但即使是受了天大的委屈，即使在一時間令我產生了無法排解的極大的怨氣，但恨意，似乎再也無法產生出來！
很多年過去了，我總是在想，當初自己以為會長久的恨意為何會消失得那樣的迅速那樣的徹底？恨與諒解相比，究竟是哪一個的力量更為強大呢？表面上看起來，恨，似乎更有力量，然而，恨，卻更具有毀滅性——對人的心靈的毀滅！因為，我們在恨的時候，我們的心胸會越來越狹窄，目光會越來越短淺，所以，我們在恨的時候，我們的內心并不快樂！而諒解，卻會促進我們放開心胸，把目光投向遠方，所以諒解，會令人的心靈復蘇！因此，對人而言，復蘇的心靈比毀滅的心靈更有益更積極更上進！
雖然，我們不能保證自己天天快樂，但是，我們可以縮短自己不快樂的時間！無論遭遇到什么，如果我們能夠省醒，能夠內斂，能夠自尊自信，能夠換位思考，能夠逆向思維，也許，我們就能夠自立自強，能夠敞開心扉，能夠放眼四野，能夠豁達大度，讓恨意無影讓怨氣遠離。
名家經典散文3
如果追逆，遙遠的小鎮上有我的男人，和他砍下來的我的靈活的小手指。
如果追逆，沉靜的大海里有我的鋼琴，和它牽連的繩索上纏著的我的一只鞋子。
我一直都想知道，寂寞的時候，我的小手指會不會偷偷跑去大洋底下找它最心愛的鋼琴跳一支舞呢。
女人是簡愛那種模樣的女人，小小的，灰灰的，帶著一頂星空藍色的寬沿帽子，還牽著個比她小一號的女兒，出現在《鋼琴別戀》的開頭。我看著這個凜冽面容的女子遠渡重洋，帶著她棺木形狀的鋼琴，在每一個波浪面前抖瑟。我不知道她的愛有多洶涌。我以為她應該淡淡地潦草地愛一愛，然后徒留遺憾地丟失了愛人，我以為。
女人來到小鎮上，嫁一個人。女人沒見過這個男人，她就千里迢迢帶著孩子還有她的鋼琴來嫁人了。男人早先是知道她是個啞巴，但是見到她仍舊很失望，因為她個頭是這樣小，而且不會笑。男人沒有讓她把鋼琴帶回家。鋼琴在海灘上寂寞地過了幾個夜晚之后被轉賣給了農夫柏。
柏，柏是個鼻子上畫著青綠色紋身的野蠻人。他有郁郁的頭發，粗壯的四肢。他對女人說，你來教我彈琴，你就能和你的鋼琴在一起了。
女人坐在琴凳上，她感到男人柏在一步一步迫近她。男人抓住她雪白的`脖子，開始親吻她。她掙脫開的時候，男人努力壓抑著****說，碰你一次給你一只琴鍵。這樣，鋼琴很快就是你的了。女人看見陰翳的房間里男人的****滾燙，可是她更加看見，身后的鋼琴像個宮殿一樣熠熠生輝。
柏對女人說，掀起你的裙子來。女人的裙子下面是層層的襯裙，裙箍和深藍色的緊身襪子。柏鉆到鋼琴的下面，在女人的琴聲里隔著襪子撫摸她。他在襪子上找尋到一個小手指甲大的破洞。他緩緩地緩緩地把手放在上面觸摸女人的肌膚。女人的恐懼像云彩一樣凝結又散開了。
女人要回了鋼琴，可是非常糟糕，我們這個高貴典雅的女主人公愛上了農夫柏。她跑去找他，她懷念她向個j女一樣被他支配著的生活。
偷歡的事情是叫她的小女兒發現的。女孩兒不是很懂得。她簡略地模仿了一下，她在叢林里猥褻一棵樹，被她的繼父看到了。終于到了這一時刻。男人憤怒，男人軟禁她。女人輕輕拆下一根琴木寫了動人的情話讓女兒帶給柏。她想跟這個粗陋的人走，彈琴****。
小女孩還是不怎么懂得，她給了她的繼父這件信物。
那是個下雨天，男人咆哮著來到女人跟前，她被他打了，他拿起斧子砍斷了她的手指。她的小女兒背著玩具的天使翅膀在大雨下面恐懼的慘叫。女人冷冷白色的臉沾滿泥水，她失去了她的手指，她永遠進入不了她唯一心愛的聲音里了，她的琴永遠無法和她融為一體了。女人像個木偶一樣坐在森林木樁邊搖擺。
結局是我不算太喜歡的，但是讓我把這故事說完，男人終于放走了女人和柏。柏帶著女人還有她的女兒以及她的琴一起離開。又是大風雨。琴像棺材一樣沉重。船幾乎無法前行。女人用手語說著，沉掉琴吧，這琴沒有用了。柏不肯。女人執意將琴推下去。
女人的腳纏繞在捆綁琴的繩子上。女人這樣幽幽地綴了下去。她和美麗的琴一起，琴和美麗的她一起，沉到了大海洋的低端。即將死去，即將湮滅。可是可是，那么，愛情怎么辦呢。她的愛情怎么辦呢。愛情在上面等她，愛情給她用琴木寫情書，愛情為了她的詩情和男人拼命。愛情，愛情在上面。女人就是這樣，掙脫了繩子，努力沖上水面，她得活著，活在愛情附近。
女人得救的時候，琴剛好定定地落在海底。上面有旗幟一樣飄揚的一只鞋子。
是新西蘭女導演的片子。女人是叫做霍利亨特的女子演的。我也許又看到過她，比如，她仍意猶未盡地在某架鋼琴上跳來跳去，跳來跳去。她的臉還是那樣白，像一塊墓碑一樣潔白。
名家經典散文4
相信蜻蜓飛舞的曠野里有一首歌，這首歌跟碧碧的荷粉粉的蓮無關，但是跟青春相關，因為春天把那個小秘密留在了夏季火辣辣的嬌媚里；相信蜂蝶翩翩的花叢里有一首詩，這首詩跟默默的綠淡淡的紫無關，但是跟青春相關，因為顏色所能表達的情感都是青春的底色；相信彩虹的絢麗光環里有一個夢，那個夢和明媚的日皎潔的月無關，但是跟青春相關，因為光環里有那座繁華的城，那方熟稔的禾，那汪肆意流淌的水，那里有青春五色的魂魄。當心扉盡情敞開，空曠得把大地之外的大海也攬入了懷里時，一切美好都順其自然地被接納了進來......
那個可以用來任意揮霍的年紀，人們叫它——青春。上蒼給予了抱負，也給予了理想，所以有膽識讓勸告走開，讓折騰進來，幸福和災難不屑一顧，嘗嘗苦痛，碰碰壁，折騰累了，大不了轉一個大圈兒回到原地。沒有什么可后悔的，更沒有什么可埋怨的，轉這個圈兒，就是為了給青春抒寫波瀾壯闊的詩篇。
前些日對面那個穿著破破爛爛牛仔褲的男孩突然離家出走，為了夢想不辭而別，如今空空如也地歸來了，幾朝不見似乎成熟了許多。看到我一邊問好，一邊若無其事甚至有點幸災樂禍輕唱著：“歸來喲，歸來喲，歸來卻空空行囊......”我想這是唱給我聽的還是唱給他自己聽的呢？噢，是唱給自信的青春聽的，這是我悟出的最終答案。我不得不深深的感嘆：丟掉負擔、包袱過日子除了青春，還有哪一段光陰呀？孩子是不是離開家才能長大？
北上廣漂泊的眼淚有苦有甜，染上詩意的夢總在青春的記憶里。
還記得那個不施粉黛的北漂女孩任月麗嗎？出生于河北涿州一個農村家庭，父親患有小兒麻痹癥，行動不便，母親是智障患者，來人不打招呼，有時候連自己的女兒都不認識，奶奶患上了老年癡呆癥，家的重擔就落到了16歲的女孩身上。她義無反顧背著吉他闖蕩，帶著青春上路，染著詩意地北漂。西單地鐵的地下通道那首《天使的翅膀》還在網絡里回旋，富有詩意的神話使她登上了中央電視臺的音樂圣殿。還有那從建筑工地走向舞臺的旭日陽剛，還有那個從田頭地間走出來的無冕之王王二妮......青春的誘惑總是在富有詩意的故事里傳唱。
再說說那個草根創業者馬云吧，之所以能成為當今擁有青春夢者的崇拜偶像，一個很大的'原因，就是青春里有一個詩意的夢想。他高考、事業屢戰屢敗、屢敗屢戰，那愈挫愈奮的精神來源于，染上詩意的不變的青春夢想。試想，如果馬云無數次跌倒后，聽從了父母的勸告，屈從命運的安排，去學習一門手藝，安安穩穩過他當臨時工的生活，那么，還會有今天的馬云，還會有今天的阿里巴巴嗎?
爬上高中危險的梯子，依然不忘等待著下課放學的鐘聲，依然相信山的那一邊住著神仙。久久關在心頭的無限風光，不會被狹隘無情的生存同化。奮斗饑渴難耐地想早點跳出那幾個干癟的文字，在大風大浪里實干一場，讓好高騖遠的理想早一點實現天馬行空的浪漫。不相信天意，帶上剛剛破殼的背叛行走于海之角天之涯。跨越了一個又一個的困難原來是夢想幫的忙，實現了一個又一個的愿望原來是拼搏幫的忙，總是肯用信任的眼光看待如此可愛的世界。相信明媚的陽光平等地灑在每一片葉子上，每一株植物頭頂平等地長著一朵花兒，每一朵花兒平等地擁有一個美好的憧憬，一切美好在詩意中應運而生。
詩歌的美麗，歌聲的典雅，舞蹈的輕盈，都是青春的杰作。而青春又要與多個知己遭遇，一個叫明媚，一個叫憂傷，一個叫華麗，一個叫失敗，一個冒險，一個叫背叛，一個叫機遇，一個叫成長......
我想，青春最美的遭遇就是染上了詩意！
名家經典散文5
春天又來了，大地上蓬蓬勃勃地充滿了生意。我們對于淑平的悲感，也被春風扇得漸漸 的淡下去了，依舊快快樂樂地過那學校的生活。
春季的大考過去了，只等甲班的畢業式行過，便要放暑假。
畢業式是那一天下午四點鐘的。七點鐘又有本堂師生的一個集會。也是話別，也是歡送 畢業生。預備有游藝等等，總是終業娛樂的意思。那天晚上五點鐘，同學們都在球場上隨意 的閑談游玩。英云因為今晚要扮演游藝，她是劇中的一個希臘的女王，便將頭發披散了，用 紙條卷得鬈曲著。不敢出來，便躲在我的屋里倚在床上看書。我便坐在窗臺上，用手摘著藤 蘿的葉子，和英云談話。樓下的青草地上玫瑰花下，同學們三三兩兩的坐著走著，黃金似的 斜陽，籠住這一片花紅柳綠的世界。中間卻安放著一班快樂活潑的青年，這斜陽芳草是可以 描畫出來的，但是青年人快樂活潑的心胸，是不能描畫的呵！
晚上的餞別會，我們都非常的快樂滿意。劇內英云的女王，尤其精彩。同學們都異口同 聲地夸獎，說她有“婉若游龍、翩若驚鴻”的態度。隨后有雅琴說了歡送詞，畢業生代表的 答詞，就閉了會。那時約有九點多種，出得禮堂門來，只見月光如水，同學們便又在院子里 游玩。我和英云一同坐在臺階上，說著閑話。
這時一陣一陣的涼風吹著，衣袂飄舉。英云一面用手撩開額上的頭發，一面笑著說著： “冰心！要曉得明年這時候，便是我們畢業了。”我不禁好笑，便道：“畢了業又算得了什 么。”英云說：“不是說算得什么，不過離著服務社會的日子，一天一天的近了。要試試這 健兒好身手了。”我便問道：“畢業以后，你還想入大學么？”英云點首道：“這個自然， 現在中學的畢業生，車載斗量，不容易得社會的敬重。而且我年紀還小，閱歷還淺，自然應 當再往下研究高深的學問，為將來的服務上，豈不更有益處嗎！”
我和英云一同站了起來，在廊子上來回地走著談話。廊下的玫瑰花影，照在廊上不住的 動搖。我們行走的時候，好像這廊子是活動的，不敢放心踏著，這月也正到了十分圓滿的時 節，清光激射，好像是特意照著我們。英云今晚十分的喜悅，時時的微笑，也問我道：“世 界上的人，還有比我們更快樂的嗎？”我也笑道：“似乎沒有。”英云說：“最快樂的時代 ，便是希望的'時代。希望愈大，快樂也愈大。”我點一點頭，心中卻想到：“希望愈大，要 是遇見挫折的時候，苦痛也是愈大的。”
這時忽然又憶起淑平來，只是不敢說出，恐怕打消了英云的興趣。唉！現在追想起來， 也深以當時不說為然。因為那晚上英云意滿志得的莞然微笑，在我目中便是末一次了。
暑假期內，沒有得著英云的半封信，我十分的疑惑，又有一點怪她。
秋季上學的頭一天，同學都來了，還有許多的新學生，禮堂里都坐滿了。我走進禮堂， 便四下里找英云，卻沒有找著。
正要問雅琴，忽然英云從外面走了進來，容光非常的消瘦，我便站起來，要過去同她說 話。這時有幾個同學笑著叫她道：
“何太太來了。”我吃了一驚。同時看見英云臉紅了，眼圈也紅了。雅琴連忙對那幾個 同學使個眼色，她們不知所以，便都止住不說。我慢慢地過去，英云看見我只慘笑著，點一 點頭，顏色更見凄惶。我也不敢和她說話，回到自己座上，心中十分疑訝。行完了開學禮， 我便拉著雅琴，細細的打聽英云的事情。雅琴說：“我和她的家離的不遠，所以知道一點。
暑假以后，英云回到天津，不到一個禮拜，就出閣了，聽說是聘給她的表兄，名叫士芝 的，她的姨夫是個司令，家里極其闊綽。英云過去那邊，上上下下沒有一個不夸她好的。對 于英云何以這般的頹喪，我卻不知道，只曉得她很不愿意人提到這件事。”
從此英云便如同變了一個人，不但是不常笑，連話都不多說了。成天里沉沉靜靜地坐在 自己座上，足跡永遠不到球場，讀書作事，都是孤孤零零的。也不愿意和別人在一處，功課也不見得十分好。同學們說：“英云出閣以后，老成的多了。”
又有人說：“英云近來更苗條了。”我想英云哪里是老成，簡直是“心死”。哪里是苗 條，簡直是形銷骨立。我心中常常的替她難過，但是總不敢和她做長時的談話。也不敢細問 她的境況，恐怕要觸動她的悲傷。因此外面便和她生分了許多，并且她的態度漸漸的趨到消 極，我卻仍舊是積極，無形中便更加疏遠了。
一年的光陰又過去了。這一年中因為英云的態度大大的改變了，我也受了不少的損失， 在功課一方面少得許多琢磨切磋的益處。并且別的同學，總不能像英云這樣的知心，便又少 了許多的樂趣。然而那一年我便要畢業，心中總是存著快樂和希望，眼光也便放到前途上去 ，目前一點的苦痛，也便不以為意了。
名家經典散文6
去年夏天，我們與S君夫婦在松堂住了三日。難得這三日的閑，我們約好了什么事不管，只玩兒，也帶了兩本書，卻只是預備閑得真沒辦法時消消遣的。
出發的前夜，忽然雷雨大作。枕上頗為悵悵，難道天公這么不做美嗎!第二天清早，一看卻是個大晴天。上了車，一路樹木帶著宿雨，綠得發亮，地下只有一些水塘，沒有一點塵土，行人也不多。又靜，又干凈。
想著到還早呢，過了紅山頭不遠，車卻停下了。兩扇大紅門緊閉著，門額是國立清華大學西山牧場。拍了一會門，沒人出來，我們正在沒奈何，一個過路的孩子說這門上了鎖，得走旁門。旁門上接著牌子，“內有惡犬”。小的時候最怕狗，有點趑趄。門里有人出來，保護著進去，一面吆喝著汪汪的群犬，一面只是說，“不礙不礙”。
過了兩道小門，真是豁然開朗，別有天地。一眼先是亭亭直上，又剛健又婀娜的白皮松。白皮松不算奇，多得好，你擠著我我擠著你也不算奇，疏得好，要像住宅的院子里，四角上各來上一棵，疏不是?誰愛看?這兒就是院子大得好，就是四方八面都來得好。中間便是松堂，原是一座石亭子改造的，這座亭子高大軒敞，對得起那四圍的松樹，大理石柱，大理石欄桿，都還好好的，白，滑，冷。白皮松沒有多少影子，堂中明窗凈幾，坐下來清清楚楚覺得自己真太小。在這樣高的屋頂下。樹影子少，可不熱，廊下端詳那些松樹靈秀的姿態，潔白的皮膚，隱隱的一絲兒涼意便襲上心頭。
堂后一座假山，石頭并不好，堆疊得還不算傻瓜。里頭藏著個小洞，有神龕，石桌，石凳之類。可是外邊看，不仔細看不出，得費點心去發現。假山上滿可以爬過去，不頂容易，也不頂難。后山有座無梁殿，紅墻，各色*琉璃磚瓦，屋脊上三個瓶子，太陽里古艷照人。殿在半山，巋然獨立，有俯視八極氣象。天壇的無梁殿太小，南京靈谷寺的.太黯淡，又都在平地上。山上還殘留著些舊碉堡，是乾隆打金川時在西山練健銳云梯營用的，在-陰-雨天或斜陽中看最有味。又有座白玉石牌坊，與碧云寺塔院前那一座一般，不知怎樣，前年春天倒下了，看著怪不好過的。
可惜我們來的還不是時候，晚飯后在廊下黑暗里等月亮，月亮老不上，我們什么都談，又賭背詩詞，有時也沉默一會兒。黑暗也有黑暗的好處，松樹的長影子-陰-森森的有點像鬼物拿土。但是這么看的話，松堂的院子還差得遠，白皮松也太秀氣，我想起郭沫若君《夜步十里松原》那首詩，那才夠-陰-森森的味兒——而且得獨自一個人。好了，月亮上來了，卻又讓云遮去了一半，老遠的躲在樹縫里，像個鄉下姑娘，羞答答的。從前人說：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”真有點兒!云越來越厚，由他罷，懶得去管了。可是想，若是一個秋夜，刮點西風也好。雖不是真松樹，但那奔騰澎湃的“濤”聲也該得聽吧。
西風自然是不會來的。臨睡之時，我們在堂中點上了兩三支洋蠟。怯怯的焰子讓大屋頂壓著，喘不出氣來。我們隔著燭光彼此相看，也像蒙著一層煙霧。外面是連天漫地一片黑，海似的。只有遠近幾聲犬吠，教我們知道還在人間世里。
名家經典散文7
梧桐葉兒落平川，兒童拾之用線串，
拿回家去燒鍋灶，小兒亦知生活艱。
每到秋天，秋風掃落滿地梧桐葉時，兒童便開始了串梧桐葉之活動。
由于梧桐樹葉大而厚，是做飯燒鍋的好東西，人們便喜歡將其收集起來，作為灶下燃料，兒童們因年齡太小，挎不動提籃，掄不動小耙，便用麻線串桐葉。
串桐葉須找一納鞋底針錐之針，再串一根納鞋底之麻繩。兒童拿著，穿行于梧桐樹下，每看到一桐葉，即用針扎過串入麻繩，漸串漸多，直至麻線串滿，即再換一根麻繩繼續串下去。
昔時之窮苦農民，鍋上鍋下，同樣艱難，兒童串一天樹葉，大約可得一小提籃梧桐葉，足可供三四口人家一頓飯之燒草。由此一小事可以看出：昔時人們生計之艱難。小孩子通過串梧桐葉之活動，也培養了從小知道謀生之難，為以后走上人生路打下堅實之基礎。
名家經典散文8
生活中似乎有許多令人眼花繚亂的誘惑。比如說，仰望星空。在自己的夜晚翹首注視廣袤無垠的天穹，試圖去解讀宇宙與自然的謎底，企盼能掬起一朵銀河上的點點浪花，然而我錯了，除了那金幣也似的光環籠罩在我的頭頂上以外，剩下的就只是一些幻想的碎片環繞在我的視野。星空有時讓它的迷者忽然有了頓悟。眾星在同樣的領域里閃亮登場，分別以各自的姿態牢牢地鑲嵌在黑色的天幕上，誰也不放棄自己的位置，只有那些少量的流星，可能在某個脆弱的時間里遽然遠逝;一般的星星，都如仙女佩戴的精致寶石和珍珠項鏈，脫離世俗且充滿熱情，展現著她那富麗堂皇的景象和博大神圣的非凡氣質。可惜我們不可企及，因為星空離我們其實很遙遠。
或許是一次偶然的闖入。星空也可以有另一種讀法。天上一顆星，地上一個人。這是來自民間的一句諺語，大概是一種“天人對應”的教諭。我更多的從這句話中得到一次神啟，那就是人生在世，正如星在天空，本不必互相睥睨，星空絕不是那種狹隘的夜郎部落。偌大的星球上，人就像繁星一樣，不過都是那么微小的一點。你有你的光芒，他有他的亮色，它們各自的價值毋須加以詮釋，或淡出，或深入，容不得我們去輕視。照我看來，它們都無愧于自己的運行軌道，它們都各得其所。多少個深夜，我面對蒼穹一遍遍地追問星空，一遍一遍地拷問靈魂，幾乎每次，都有新的發現，許多的命運之星放射著鮮亮的色彩呈現著美麗的面影。這些富有靈感的星辰，洋溢著他們對天空的熾熱信念，它們在畫布上潤色之后成為這個夜晚精美的插圖。對我來說，星空并不說明什么，盡管我在一個鄉村或某個城市的一隅，陸陸續續地仰望著它們也已經三十多年。當我回到童年那個熟悉的村莊時，我看到這個仍舊清貧的小村上方，滿天的星光沒什么兩樣，它們所投影的景物曾經給了我寫作的氣氛，那使我驚喜的每晚都再版一次的星眸，有著和我一樣強烈需要生命、光亮和天空的愿望啊!我記得那一年夏日的晚上，我似乎在閱讀，似乎在凝眸，一顆顆無名星座的金黃的膚色，在高雅的背景上格外耀眼。那個時候我遇見它們，以及它們捉摸不定的目光，心平氣和，我還看到另一顆流星斜穿過來，神情恍惚，和月亮的.光影疊合起來，它逐漸被淡化，它曾經也變幻莫測，推進著星河的浪波;它還讓人聯想到古代的某位隱士，即使被流徙，依然在深邃的天空上釋放能量守恒定律。
之后可見那一顆赤子之心。我顯得很激動。星空并不意味什么，無非是些發亮的天體。使我青春煥發的是它們晶瑩的眼睛，一直躲在暗處瞧著我的舉止，落落大方。我有過那種經歷，在某一個蔚藍的星夜，天空已耳目一新，偶然從反光球里看見透明的折光，旁邊有一些陰影輕輕的擦痕，其中的反差顯而易見。很多年過去了，就在那黑白之間，究竟發生了什么?抑或是那顆流星的淪陷，是否存在著一絲倦色?我不能準確地說出時間和地點，以及在那個地方融會的熱切愿望。我所想起的是哈爾蓋，西川先生在哈爾蓋仰望星空的情景。我無法駕馭詩歌的神秘，在那個遠離城市的荒涼的地方，一直充當著旁觀者的角色，“這時河漢無聲，鳥翼稀薄/青草向著群星瘋狂的生長/鳥群忘記了飛翔”，就像詩人面對星空，我面對著繆斯，聽憑那神秘的力量從遙遠的地方射出光來穿透著我的心。領取了這份圣餐之后，誰曾經是我，誰是我的一天，一個寧靜的晚上，我悄悄地走著，忽然發現，那星子在與我一起私奔，顯得很癡情。
名家經典散文9
今天想起前幾天到一寺院游玩，看到那里僧俗同樂，當時覺得出家人不像出家人。現在想一想倒是自己太拘泥于陳規，過分地看重表面現象。酒肉穿腸過佛主心頭坐，出家人修行方式尚且不拘一格，我這對佛教一竅不通者反而去規定高僧們如何修行，真是外行人指導內行人做事情了。
想起這件事并不是說自己多管閑事或者如何參禪，而是提醒自己做事情應不拘一格，大師父參禪可以打坐，我想他們吃放走路的時候也可以參禪悟道。那么自己以后做事情也可以從多角度思考，不要一根筋地以頭碰墻，稍微變通一下，南墻是可以輕松過去的，不必在墻上掏一個洞或爬過墻頭，也可考慮從旁邊繞過去。記得以前做數學題，用剛學過的定律怎么都解不開，足足思考了一整天，還是一籌莫展，后來經同學指點才想起用別的方法解算，結果迎刃而解。這就是變通的妙處，正如過河一樣，通常過河的'方式多種多樣，具體到那條河看情況再做定奪，如果不論什么樣的河都游泳過去，不管有沒有橋梁船只，總會有過不去的河流。
所以做事情不要墨守陳規，要學會因地制宜因勢利導，在不違反大自然規律的情況下盡量三思而后行，從多角度觀察，盡可能多的制定行動方案，然后擇優行動，這樣無論做什么都不會賠了夫人又折兵。
名家經典散文10
揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方；稱道的多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來。直到現在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說：“好地方！好地方！”特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心里，揚州真像蜃樓海市一般美麗；他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。但在一個久住揚州像我的.人，他卻沒有那么多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好；他也許離開了三四年并不去想它。若是想呢，——你說他想什么？女人；不錯，這似乎也有名，但怕不是現在的女人吧？——他也只會想著揚州的夏日，雖然與女人仍然不無關系的。
名家經典散文11
香溪如歌如訴地前行。五過香溪，有兩次直抵它的源頭。越看越對它感到親切并贊賞它特異的風格。
光緒年間為"漢昭君王嬙故里"立的碑，與"楚大夫屈原故里"碑，并立在秭歸南門，昭君村卻在現在湖北的興山縣城東北七里的山臺上。從那里到與長江西陵峽相接的香溪口，不足七十里。這段香溪雖也從山中來，卻較平坦寬闊，以往通船，現在有了車道，就任它飄行在云山之中，深處湛藍凝碧，淺處清流澈見底，秀水青山記敘著昭君出門的行程，鄉親們不盡的思念。
"群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村"，不僅是唐代杜甫的見聞，至今二千多年，沿溪而立的口碑，猶如昭君還活動在香溪之畔。她原是貶官王穰之女，這位老人大約志在山水之間，他的鄉親至今還以這塊"寶坪"（原名）自豪。村前的清河是香溪中最深最寬的，這里氣候濕潤，土地肥沃，一凹凹的田畈，終年常綠，除小麥而外，玉米一年兩熟。河邊的叢林，山前的核桃，也一樣地蒼翠茂盛。
六月十日我們專訪昭君村。從西岸渡舟過去，不過五十公尺，東灘一片綠林，也在河床之內；灘上還有淺淺的水塘，鏡面似地閃爍著。一葉長舟和婀娜多姿的樹枝，它們的倒影在清水中搖曳，我們小心地在石塊上顛步，不僅沒有踏淺水中的樹影，連我們自己也入了香溪水中的畫面。
因為是去看昭君的，眼里滿是優美的印象。對她的后裔，也不免仔細端詳。果然從那村里走出來的都姓王，三年級小學生王光華，一幅精靈的樣子，他忙著給我們推船，跟我們走了一段路，又依依難舍地在山士。
凹口看我們。要是他看到將要上演的《王昭君》，準會親切地叫一聲"姑"吧！在半山腰里看見的王喜燕，只有十歲，她說她還有個姐姐，跟她長得一個模樣。她們的秀麗之中還有我們時代的健美。山村前面的玉米地里，幾個女社員跟我們詳細介紹玉米兩造的安排，捋著綠油油的玉米葉子，鋤著它腳下的雜草，那么動人地伺侯著她們的莊稼。那時，三只小山羊從山上沖下來了，可它們嘴上套著她們的莊稼。那時，三只小山羊從山上沖下來了，可它們嘴上套著籠頭，對著這片青紗帳，茫然望了一會，這才是昭君永遠的紀念。
昭君村赭青瓦，有哪國畫中描寫的那樣。但它瓦欞櫛比，在綠叢中嶄露頭角，顯得更倉勁雅致。村上幾十戶人家守著這塊寶坪，勤勞而團結，這村子也始終保留著興盛的面貌。村頭楠木井煥然一新，最近重新做了井圈，于立群同志的題字，為它立了碑記。它附近的興山縣，現在完全成了一個新興城市，它是山貨的集散地，這里的蘑菇和桔子，名聞中外。
從楠木井開始到得溪埠頭，就全是關于昭君的傳說了。照君村前那口古井，原是泉水匯聚的地方，一泓清水，常年供人們飲用。還是照君在家的時候，有個老漢做個夢，說井里的一條龍要飛走了，人們去跟昭君商議，看怎么辦？昭君想到用楠木去攔，于是他們抬來楠木做了井欄。二千年來山靈水活，那條噴泉的蒼龍，大約一直棲身在昭君村上。如今做了石井圈以后，楠木還藏在水里，它象活物一樣，說不定就是那條蒼龍吧！
昭君離家上京的當兒，是那樣姍姍而行。兩巖的鄉親都為她送行。過了興山，遇到第一道山溝，一共走了十里路，她就下轎對著青山拜了又拜，鄉親們知道她的心思，這條山溝現在叫做"小禮溪"，潺潺的流水，還帶著昭君告別的聲音。又向西走了八里半，右邊又遇到一條大山溝，溪水流瀑帶得一身潔氣，一瀉而下香溪河，然后隨著大江東去。昭君感到她也有遼遠的路程，離家又遠了一些，她又下了轎，把這家鄉有溪流引為知音，她朝著孕育這條溪水的深谷下跪了，虔戾地行了大禮，后人稱為"大禮溪"。現在在石縫里滲出的涓涓細流莫不是她離鄉時的淚痕？
走不多遠，照君到香溪洗手，她把珍珠丟在河里，那里現在還有一處深潭，稱作"珍珠潭"；早先過往的行人，向它討一杯仙水治病，或是向它丟一塊石子，看投中與否，以卜徒刑男還是生女。
這里長長的流水，都象鏡面一樣，也許照君水止一次在這里對水梳妝，她的脂粉成了香溪的來源。三月桃汛，河面浮游著一群群的"桃花魚"，輕得象白色的泡沫，但在碧波之上艷如桃花，人說這就是照群的胭脂。三月一過，"桃花魚"倏然不見了。那么，三月，該是昭君回來省親的時期吧？唉，這動人的香溪與照君卻是多么近呵！
香溪有六十里在湖北的林業特區--神家架境內。沿著這條溪流來回，我目不轉晴，怡然而視，除了驚嘆，兩次都說不出一句話來。神家架本是高山林區，香溪的.水源猶如自天而下，有時在山巒的峰部掛著一匹白練，懸流為瀑；有的流入山邊的石槽，好象一條青龍，曲折回腸，終于匯集發電站的水閘中噴放出來；有的通過天溝散落一串串水珠；艷陽映照之中，凌空出現五彩的虹。
溪河里的石頭如巨象，小如卵石。有的壘石成壩，有的自陷為潭，水態。因石而異它沖擊巨石，回流迸發；它經石壩自成水簾，急流勇進；有在矗石四周環行，有從迭石中穿行；遇到一段比較平坦的石灘，它們滾滾而去。深處見其綠，淺處如白酒一般，飛濺的水沫如白絮銀絲。溪水因地而歌，有如松濤，有如豎琴，雷鳴傾盆之聲，錚錚淙淙之音，響徹山林之間。
六月八日到木魚坪，傍晚，我特地去看看溪的源頭，洗滌衣衫。這是村后的山溪，我在發電站附近清涼的雨霧中到河邊去走到一頂小橋下的石坡上。一鉤新月掛在山上，山頂的茅屋里也有了燈火。我深情地望著對面半山而下的溪流正朝我涌來，在黃昏時，它還是那樣清白。白水在我站立的兩石之間穿過，我抓著衣領，任一股急流，沖滌我衣衫上的汗水。也讓潑出石面的清水，漫上我的腳面。我是這樣暢快而興奮，仿佛看到了出塞時的照君，她的性格的另一方面，我終于從這香溪的暢流中，有所領悟。這時我恍惚看見上流一個苗條的少女，向我投擲一把花束，它很快流到我的身邊，那是一束潔白的梔子花還有別的鮮艷的野花，我捧在手里聞一聞，就讓它隨流飄去。好久我都覺得香溪始終帶著梔子花的香韻。第三天我到香溪口登舟的時候，這香味還飄散在大江之上。
名家經典散文12
漆黑的樓道，摸索著打開房門的瞬間，我驀地發現客廳的地板上一縷月光，透過洗漱間門上的長條玻璃，照亮客廳的一角。
從什么時候開始喜歡月亮，已經無從知道了。而亙古至今人們對月亮的喜愛，或許自有月的那一天起，亦或者有人類的那一天起吧？要不然，怎么會有那么多關于它的美麗傳說，傳了一輩又一輩呢？而它的清潔的光亮，也流過了一山又一山，一世又一世，初衷不改。
小時不識月，呼作白玉盤。我一直鐘情的該是滿月了。對它最早的記憶，是孩提時代。我出生在一個只有幾百口人的小村，而我家卻是一個地道的大家庭。爺爺奶奶養育了爸爸叔伯五個，五個兒子都取上了媳婦，這在當時是件相當了不起的事了。而五個兒子又都開枝散葉，就有了我們眾多的兄弟姐妹。我最大的哥哥和最小的妹妹整差了十八歲，這在以前，就是一代人的年齡啊。每到了八月十五闔家團圓的日子，從天剛開始亮光光，我就開始盼了，盼著夜晚的月亮早點升起。
大人們的田里好像總有忙不完的活，終于當大人們忙活完一天的農活，當太陽從東場院的柴禾垛頂上升起的時候，趕緊催促著脫下渾身泥巴的衣服，換上一身散發著洗衣粉的清香的的衣服，在大人的帶領下，走出家門，走進月光里，穿過大半個村莊，到爺爺家過節。
滿滿的月亮就那樣在湛藍的夜空中看著我們。我們邊走邊跳，邊跳邊唱：”八月十五月兒圓，爺爺教我打月餅``````”，然后歪著梳著小馬尾巴的小腦袋開始琢磨起來，那甜絲絲的香噴噴的月餅，爺爺干嘛要打它啊？到后來才知道，原來”打”是做的意思，鄉哩俗語把做什么，說成打什么。比如割草叫打草，用破布條擰在一起做繩子叫打繩子。可是當時卻是怎么也想不通的。干脆，不去想了，想到一會即將吃到的美味的月餅，不禁覺得天上的月亮今天都格外漂亮呢。
奶奶個子不高，身子微胖，但很勻稱，家里家外，渾身上下總是收拾的利利索索的。當一大家子二三十口人齊聚在她的小屋時，奶奶就開始扭動著她微胖的身子，一會從這個籃子里拿出一包巴斯月餅，一會又從那個柜子里拿出一包翻毛月餅，一會又轉身不知從哪里變出一盒包裝精美的五仁月餅。我們幾個小孩子總是迫不及待的圍成一圈坐在炕中央，眼巴巴的等著奶奶給我們你一塊我一塊的分月餅了，眼睛總是緊盯著奶奶扭動的身子，生怕一不留神誰就落后了。雖然是大家庭，但是爺爺治家嚴謹，長幼有序。在那個物質貧乏的年代，月餅簡直是可以與王母娘娘的蟠桃相媲美的的了。雖然我們都心情急切又興奮，卻沒有一個伸出手去搶著拿的，我們懂事似的`懷著愉悅的心情坐著，就等奶奶全部分好后，珍寶似的拿起自己面前的一塊，狼吞虎咽起來。在吞咽著節日的甜美的同時，也品味著大家庭的溫暖。
后來外出上學，工作，每到八月月圓之夜，總是會不自覺的回想起那時的月亮，總覺得那時的月亮才是最圓的。再后來結婚生子，再后來在同樣的一個八月月圓之夜，我看到了他的背叛，也就是從那時起，我的生活里開始只有我一個人，再后來喜歡上<;望月>;這首歌。
總是在一天的工作之后，拖著疲憊的身子，踏著萬家燈火回到我的那個家。那個沒有燈光等待，亦不能稱之為家的家。總是在抬頭看一眼漆黑的窗口之后，裹緊衣服開始上樓，總是在黑暗中摸索著開門，然后寂靜的洗手，洗臉，燒水，泡腳。泡腳是唯一溫暖的事。這是一個人久了養成的習慣。偌大的房子，我卻只鐘情于洗漱間的狹小地帶。或許因了它的小，，能收縮我的寂寞，或許因了它的那扇窗，我總能在月圓之夜看到東方天際上的那輪月亮。我還是喜歡月亮。
一壺開水，一杯清水，一首歌。月亮透過那扇窗，安靜的看我徐徐加水，感受水溫的升高，直至從雙腳血脈噴張到全身微汗浸潤。這個時候，我總是喜歡放一首歌，閉著眼傾聽。
名家經典散文13
友情，就像我久而練成的腹肌，友情一旦消失，肌肉就會被剝離，我不是勇者，肉體和精神上都會使我痛不欲生，因為他們是美好和健康的東西。友情像空氣，無處不在，呼吸離不開空氣，就像魚離不開水一樣。友情是在好友走出門外后為你拉著門簾默默的等候，友情是在一堆零食面前靜靜地守著，等你把愛吃的拿走。友情是在漆黑的夜里堅持著送你到安全路口，友情是把一句玩笑話記在心里，默默替你去實現的人。友情是在你壓抑痛苦時，陪著你一起難受，恨不得替你承受的人。
我愛我的朋友，勝過愛我自己，我的童年的生活很壓抑，幼時的我很孤僻，我總為交不到朋友而苦惱，我在漫長而孤獨的體育課上一遍遍祈禱著上天賜我一個全心全意真心喜歡我的好朋友，我也試著曾和她們搭話，可她們很冷漠，記得每次學校看電影都讓帶零食，母親給我的錢只夠我買面包和一瓶水，連一包薯片一袋酸奶都是奢侈的。而她們，最大的樂趣就是比誰買的零食多，花的錢多，甚至彼此交換，長長的隊伍里，我尷尬的站著，盡量不去注意她們的互動，本就不善言談的我就更加緘默了。有時，我會感受到一些“可憐”“同情”“驚訝”甚至不理解，的眼神。就連最困難的孩子也會比我的零食“豐富”很多,‘你就這點兒吃的呀’我聽到后臉變得通紅，感覺她好像在侮辱我，我低著頭，感覺世界都在嘲笑我，有時覺得為什么自己不出車禍，或者天上掉個隕石砸死我，這樣就不會再難過。
所以每看一次電影，我并不像別人一樣開心。直到現在，我還會有悲傷情緒。童年的陰影再加上這種性格因素伴隨著我上了大學，也許都是成人的緣故，我學會了隱藏不良情緒，我現在的朋友們，她們有的'溫和善良，有的調皮可愛，有的謙和穩重。我們相親相愛，偶爾有缺點，可我愿意包容她們，我覺得我祈禱的愿望實現了，我變了，我不是一個人，我有了親密的伙伴，我的感情變得豐富健康起來，我是一只飛蛾，撲向圍繞的是一盞明亮的燈。
也許，這樣的前半生經歷就是為我接下來的后半生來積攢更多的沉淀吧。也許童年過的很不舒服，但這更讓我倍加珍惜。加油！為友情而奮斗的青年！
名家經典散文14
人再小，要長老;人老了，卻有和小孩一般的.特性。老和少是圓的接筍。冬過去了是春，春種秋收后又是冬。老虎可以吃雞，雞可以吃蟲，蟲可以蝕扛子，扛子又可以打老虎。就是這么不斷的否定之否定，周而復始，一次不盡然一次，一次又一次地歸復著一個新的圓。
名家經典散文15
我當年插隊的地方，延川，是路遙的故鄉。我下鄉，他回鄉，都是知識青年。那時我在村里喂牛，難得到處去走，無緣見到他。我的一些同學見過他，驚訝且嘆服地說那可真正是個才子，說他的詩、文都寫得好，說他而且年輕，有思想有抱負，說他未來不可限量。后來我在《山花》上見了他的作品，暗自贊嘆。那時我既未作文學夢，也未及去想未來，渾渾噩噩。但我從小喜歡詩、文，便十分地羨慕他，十分的羨慕很可能就接近著嫉妒。
第一次見到他，是在北京。其時我已經坐上了輪椅，路遙到北京來，和幾個朋友一起來看我。坐上輪椅我才開始作文學夢，最初也是寫詩，第一首成形的詩也是模仿了信天游的形式，自己感覺寫得很不像話，沒敢拿給路遙看。那天我們東聊西扯，路遙不善言談，大部分時間里默默地坐著和默默地微笑。那默默之中，想必他的思緒并不停止。就像陜北的黃牛，停住步伐的時候便去默默地咀嚼。咀嚼人生。此后不久，他的名作《人生》便問世，從那小說中我又看見陜北，看見延安。
第二次見到他是在西安，在省作協的院子里。那是84年，我在朋友們的幫助下回陜北看看，路過西安，在省作協的招待所住了幾天。見到路遙，見到他的背有些駝，鬢發也有些白，并且一支接一支地抽煙。聽說他正在寫長篇，寢食不顧，沒日沒夜地干。我提醒他注意身體，他默默地微笑，我再說，他還是默默地微笑。我知道我的.話沒用，他肯定以默默的微笑抵擋了很多人的勸告了。那默默的微笑，料必是說：命何足惜？不苦其短，苦其不能輝煌。我至今不能判斷其對錯。唯再次相信“性*格即命運”。然后我們到陜北去了，在路遙、曹谷溪、省作協領導李若冰、和司機小李的幫助下，我們的那次陜北之行非常順利、快樂。
第三次見到他，是在電視上，“正大綜藝”節目里。主持人介紹那是路遙，我沒理會，以為是另一個路遙，主持人說這就是《平凡的世界》的作者，我定睛細看，心重重地一沉。他竟是如此地蒼老了，若非依舊默默的微笑，我實在是認不出他了。此前我已聽說，他患了肝病，而且很重，而且仍不在意，而且一如既往筆耕不輟奮爭不已。但我怎么也沒料到，此后不足一年，他會忽然離開這個平凡的世界。
他不是才42歲么？我們不是還在等待他在今后的42年里寫出更好的作品來么？如今已是“人生九十古來稀”的時代，怎么會只給他42年的生命呢？這事讓人難以接受。這不是哭的問題。這事，沉重得不能夠哭了。
有一年王安憶去了陜北，回來對我說：“陜北真是荒涼呀，簡直不能想象怎么在那兒生活。”王安憶說：“可是路遙說，他今生今世是離不了那塊地方的。路遙說，他走在山山川川溝溝峁峁之間，忽然看見一樹盛開的桃花、杏花，就會淚流滿面，確實心就要碎了。”我稍稍能夠理解路遙，理解他的心是怎樣碎的。我說稍稍理解他，是因為我畢竟只在那兒住了3年，而他的42年其實都沒有離開那兒。我們從他的作品里理解他的心。他在用他的心寫他的作品。可惜還有很多好作品沒有出世，隨著他的心，碎了。
這仍然不止是一個哭的問題。他在這個平凡的世界上倒下去，留下了不平凡的聲音，這聲音流傳得比42年要長久得多了，就像那塊黃土地的長久，像年年都要開放的山間的那一樹繁花。
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