作風 衣冠
往往,我們在失往一個物件時,才知道痛悔;在失往一位朋友時,才知道惋惜;在失往一個崗位時,才知曉珍惜。史上,以直言納諫著稱的魏征病逝后,唐太宗發出了“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失。魏征沒,朕亡一鏡矣”的慨嘆。那么,以自己為鏡呢?
以別人為鏡,確實照不出自己的樣子容貌,也不能實現自己的目標。只有以自己為鏡,才能正確的審閱自己,真實地發現自己,從容地面對自己,盡心盡力地裝扮自己的出色。
以自己為鏡,就是以自己的言語、行動為鏡子,不管別人怎么評價,休提別人的議論如何,你有千變萬化,自己有一定之規,由此根據自己的判定往正衣冠,知得失,制定符合自己的目標,實施自己能踐諾的行動。
以自己為鏡,就是不斷地盤查自己,解剖自己,進行思想上的清洗、行動上的反省。人,每個人,對自己的能力、水平、處事方法、協調能力、工作理念等等,最有數,也最知情,意思就是沒有比得上自己了解自己的了。就像廉潔自律中的人,只有自己能夠把握自己、管住自己一樣。有多大的能耐,就干多大的事業;有什么樣的金剛鉆,就攬下多大的瓷器活。自己,只有自己,對自己的長相、水平、能力等,有個正確的估價,這便是以自己為鏡式的“對號進座”。
做到以自己為鏡,需要扎實的修養、真實的境界和務實的作風。扎實的修養,取決于學習的力度、具有哲學水平的高度,以及判定事物發展規律或者前進方向的深度,更需要不中斷的探索。真實的境界,需要增進自己對世界觀的揣摩、對人生觀的醒悟,以及對價值觀的把握,來不得半點虛假和些許行騙,更不是虛偽、造作的代名詞,尤其是以自己為鏡的境界,更是需要沉穩、把持、靜心。務實的作風,取決于自己的工作方法、治理理念、人生信念,有時也取決于自己的性格脾氣、生物鐘的暫時影響,盡管波及不大。形成務實的作風,離不開環境氛圍,一個“牛皮”之風盛行、虞詐之風漫天、虛夸之風飄渺、漂浮之風蓋天的環境,是很難達到人人以自己為鏡、改進作風的。
以自己為鏡,還有一層意思,就是盡可能地說自己喜歡的話,做自己喜歡做的事,以自己這面鏡子為依托、為參照,照自己的言行,照自己的前行路,從而步步穩打地實現生命的價值和的人生的輝煌。
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