林清玄散文讀后感(精選15篇)
無論是在學校還是在社會中，大家一定看過散文吧？散文是一種以記敘或抒情為主，取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學樣式。你所見過的散文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的林清玄散文讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
林清玄散文讀后感1
這段時間想翻看一些散文，讀一篇好的散文，就像在干燥的沙漠里逢著一片綠洲，心中裝滿了欣喜與憧憬。以前也讀過一些散文，但是總感覺不能激起情感的陣陣漣漪，讀完后好像內心的天地總是虛無縹緲的一般。
愛人偶爾會在網上給孩子買一些童書，這一次很偶然間給我選了一本《林清玄散文精選》，翻看過后感覺林清玄帶給我的是滿滿的感動與崇敬，仿佛迷惘的心找到了方向般清明澄澈。
文字能反映一個人的性格，在文字穿梭的進行中，你會發現樂觀是林清玄的主旋律。雖然他出身卑微，但卻堅信自己的夢想，他總會把困難與挫折當成人生的經歷，他如苦難的沙子般處處沉淀，不斷地轉起生命的羅盤。
青年時期的漂泊是林清玄的命運，也成就了他的性格，面對不期而至的命運，他卻用傾灑般地月光照亮了這個世界。佛曰：一花一世界，一葉一菩提。從他的作品中我能領悟到追尋生命的歷程其實就是能獲得心靈上寧靜的過程。在林清玄的散文中，我們可以看到平凡生活中各種各樣的'苦與樂，從最平凡的生活中，感悟真情，感悟禪機、感悟人生的真諦。
在這個喧囂浮躁、物欲橫流的社會，很多人徘徊于追名逐利，流連于醉生夢死，糾結于得失喜怒，誰也不曾停下腳步回望一下最初的腳印，誰也不曾煮一壺清茶用月光下酒，而林清玄的文字表達出來的內涵卻能觸及靈魂的根本，這些文字使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望和信心，如撥云見日把讀者的心燈點燃。
他的那篇《煮雪》講述一個想象的多情而極度浪漫的傳說——北極天寒地凍，一開口說話就凝成冰雪，對方聽不見，只好回家慢慢烤來聽。“如果失戀，等不到冰雪盡融的時刻，就放一把火，把雪都燒了，燒成另一個春天”。也許有的時候，人要學會放下，放下失意與悲痛，重新開始追尋另一段新的生活。那時那刻，溫煮過的雪早已彌漫了我整個天空，泛濫到使人迷醉。
時光在飛轉，日歷在翻頁，相信林清玄的散文會經得起歲月年輪的盤玩，更相信他的作品將不斷印證著生命的價值別有洞天。
林清玄散文讀后感2
感謝林清玄和他的散文，他們告訴了我一個奇妙又美麗的文字世界。——題記
了解林清玄，是從他的《林清玄散文集》開始的。第一眼，封面上的蓮映入我的眼簾，一朵開得爛漫，一朵含苞待放。周圍是碧綠的蓮葉，那葉間細膩的紋路，躍然紙上。那一片片渲染的綠，質樸，深沉。
文中的許多道理，林清玄都運用了佛教的見解，那濃厚的禪意，給我打開了一個全新的、更深的境界。
其中，讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。
《星落尼羅河》講述的是作者在尼羅河旅游，七個不同的地點，七個不同的感受。尼羅河中部的傍晚，靜寂又涌動著生機；開羅的'市郊，尼羅河臟黑、狹小；基沙的尼羅河，岸邊的農作物茂盛生長；帝王谷依尼羅河而建，卻貧苦不堪，沙漠一片荒蕪……
那是尼羅河，埃及人無比敬重的母親河，它多變，美麗而殘酷。它正經歷著許多身不由己的事情，在開羅，它骯臟，逼狹，為什么？因為開羅是一座城，而城市，是任何大自然的敵人。在城市，許多人的欲望是無法度量的，為了利益，他們對自然的敬畏之心動搖了，繼而甚至消失殆盡。這讓我想起了我們的母親河——長江、黃河，它們滋養了我們，現在卻受盡了被利益熏心的人的痛苦折磨。現在的人啊，又何時能回到最初那對大自然的敬畏與熱愛呢？讀了這篇文章，或許會有更多關于人與自然的思考。
尼羅河上的星星起起落落，身影映刻在尼羅河水中，見證了一切。
《放生的麻雀》講述的是作者與朋友在林間散步，發現了許多被放生的麻雀的尸體，它們大多是被凍死的，或者已經失去了飛翔的能力。
我們或許安于現狀，在低谷的塵網中生活，但我們應該永遠不要忘記、失去那顆想飛的心，沖破黑暗的執念，時刻為即將到來的光明準備著，不要忘記飛翔的姿勢。
書頁翻盡，茶已見底，感謝林清玄，他或許讓我明白了更多……
林清玄散文讀后感3
寒假里，我讀了著名散文林清玄先生的《林清玄散文精選》，他的語言有時波瀾不驚而妙趣橫生，有時閱歷深刻而深入淺出，散發出無盡的魅力，讓人去細細品味和感受。
其中我最喜歡的一篇散文是《清歡》，它出自蘇軾的詞“人間有味是清歡。”這篇散文包含了林清玄對人生的感悟，他在里面寫道：“這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自于對平靜疏淡簡樸生活的一種熱愛。”它的境界很高，它不同于李白那樣的.自我放逐或者盡情歡樂，也不同于杜甫的悲痛心事，更不同于文天祥的壯懷激烈。想要做到“清歡”是很難的，尤其是生活在現在的人，差不多是沒有清歡的。像嘈雜的咖啡廳，或者濃油赤醬的飯館，還有擁擠的景區，別說清歡了，連歡也不剩了。在這個時代，眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到寧靜和諧；舌要清歡，找不到蔥茸萵筍；身要清歡，找不到清涼凈作文意要清歡，找不到智慧明心。與其去擁擠，嘈雜的地方，不如靜靜地坐下來，泡一壺淡淡的香茗，心也會隨著那香醇，變得豁然開朗，這就是“人間有味是清歡。”
在元豐七年歲暮，蘇軾罷了汝州職，回宜興修養。當時，蘇軾與泗州劉倩叔同游南山，那是一個冬天的早晨，細雨斜風天氣微寒，淡淡的煙霧和稀疏的楊柳使初晴后的沙灘更加嫵媚了。洛澗入淮后水勢一片茫茫。蘇軾與劉倩叔坐下來野餐。乳色鮮白的好茶伴著新鮮如翡翠般的春蔬，味道的確不錯。但蘇軾覺得人間真正有滋味的還是清淡的歡愉了，因為試吃野菜這種平凡的清歡，才使人間更有滋味。
我們在生活中也要嘗試著做到“清歡”，文中提及盛大士說“凡人多熟一份事故，即多一份機智，多一份機智，則少一份高雅。”清歡來自于對平靜疏淡簡樸的一種熱愛，我們也要在現在喧囂嘈雜的社會里去維護這種清歡。
林清玄散文讀后感4
這個學期，我讀了《林清玄散文精選》，它，猶如一股涓涓細流淌過我的心間，心曠神怡;它，猶如一陣徐徐清風拂過我的心間，淡雅至極;它，又猶如一朵純純白花飄進我的心間，沁人心脾。
林清玄的散文文筆流暢清新，表現了醇厚、浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。我在這本書中最喜歡的散文是《一杯蜜是煉過幾只蜂的》，它寫了一杯蜜茶中小蜜蜂們的所做，讓我看到了蜜蜂的許多優點。
我從小就怕昆蟲，對蜜蜂也是沒什么好感，頂多也就知道它們比較勤勞而已。讀了這篇文章后，我看到了它除了勤勞以外的很多優點：它們很專情，除了蜂王以外不聽任何人的話，養蜂人抓到了蜂王就是抓住了整巢蜜蜂;它們不怕死，當外敵侵犯時，奮不顧身，總是沖在最前面，用唯一的螯刺攻擊敵人，從而結束生命，明知會死，卻不帶絲毫猶豫;它們還很無私，為了釀蜜甚至減少了壽命，卻給人類帶來了極大的好處。
其實，人和蜜蜂也是一樣的。一項偉業中，怎么可能沒有像蜜蜂一樣的幾個人在付出?就像一杯蜜一樣，是煉過幾只蜂。
此后，我買蜜茶時心甘情愿，也喜歡喝蜜茶了呢，那時，總會想起那為此犧牲的.幾只蜂。
唐詩宋詞元曲明清小說，現在我們所處的時代，我以為應是散文再盛的時代，于是，在購書時，購得《林清玄散文》一書。
讀書中文章，就像是在與林清玄聊天，在聽他娓娓道來，文章中沒有華麗語句，有的是一個個與生活息息相關的故事，一個個與人生緊緊相連的傳說，但是這些小故事卻能帶給人啟示與收獲。無論是童年往事，還是即時感受;無論是記人，還是詠物;無論是敘說欣喜，是傾吐遺憾，總是用一種淡淡的筆調，讓人沉浸在一種寧靜、雅致、平淡的氛圍中。無論是“溫一壺月光下酒”，還是那種推開窗就可見一片田園風光的日子，亦或是“三生石上舊驚魂”，總是一種緩緩到來的語調，帶給人一種美好的意境，向我們展示情懷真摯，向我們描述著血有肉有靈魂的人。
清冽之息，就是《林清玄散文》帶給我的感受。
林清玄散文讀后感5
讀到林清玄先生寫的散文集中的一篇文章《清歡》，甚是有感：
細雨斜風作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，
蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡。
這首詞是蘇軾與朋友去郊外游玩，喝著雪沫乳花的小酒，吃著竹筍、蓼菜、茼蒿等等，然后贊嘆著：“人間有味是清歡。”
有人讀詩詞不解其意：“這有何好？無非是吃吃野菜、喝喝酒嘛。”說此話之人，必定是沒有體會過“清歡”之人。
清歡，到底是何物呢？！解釋起來很難，清歡可以簡單的理解為：清淡的歡愉，但體會起來，確實很難呢！
活在當下，體會清歡難，尋清歡則更難。
當你從一把茼蒿、一盤新筍中品出勝過山珍海味的滋味來；當你從路邊一塊石頭中看出比鉆石更珍貴的品質來；當你在林中漫步感到了聆聽鳥鳴比提著鳥籠向人展示更令人愉悅來；當你從一壺烏龍茶中體會到比喧鬧的晚宴更清凈的感覺來……這些都是清歡。
可惜，這樣的時候實在是少極了，更多的是人世間的混沌、雜亂。
在一天的勞動后，我們想安靜的散個步，可路邊的.煙塵滾滾，到處是“嘀嘀”的喇叭聲，閃光燈刺到你睜不開眼，哎，只能回家。
那就去山上，去海邊吧！那里遠離城市。
爸爸年輕時去過嶗山，爬到山頂，四處無人，如此近之望云，到了云霧繚繞的仙人修煉之地，自然是興奮不已。下邊是海，海邊是白色的，遠些為清，再遠些是幽深的紫，最后是蔚藍，一海四色，默默驚艷。
現在去了，只有傷心，身邊圍滿推銷的人。“照相、照相，15元5張，現拍現取！”一排排小販，向你出售手鏈、玩具……哎，只好走開 。
人間時事無常，能在世間找到清歡，能品出“人間有味”的人物，必是第一流人物！
在《林清玄的散文集》中我把頭腦放進了智慧之水里，體會過黃玫瑰的心、野狗的心、探尋“膚”的感受、白蓮花的渾然天成，還有幸福的滋味……
煌煌104千言，閱歷、智慧、勇氣……
林清玄散文讀后感6
寧靜的夜晚，幕色漸深沉，泡一杯清茶，獨坐在一盞散發溫和光線的臺燈下，和著淡淡墨香，靜靜地閱讀著《林清玄散文集》。此時微風習習，四周一片安詳與靜謐，不知不覺我已經靜下心來，走進了林清玄那淡雅清新的“禪語”天地。
光是人每天都能見到的東西，陽光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性，在陽光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩卻從未有過寫過正陽的，也許是因為人在正陽下會感到害怕吧。現在的人對別人充滿了懷疑，把真實埋藏在了內心的'最深處。
現在，人的環保意識越來越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點，失去了土地原來的價值——生長植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會引發林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢來衡量一個事物的價值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的，例如你不能買一點感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認為是不對的，我也這么認為。金錢不是萬能的，也不是什么都能買、能送的。但是，如果一個人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說感恩，明月都可以送，對方也一定收得到。
人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒有人去嘗試新的品種，滿足于現狀，林清玄的朋友就是一位敢于創新的人。他曾在房子里實驗把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”；在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”；在深更半夜提著探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎？
也許我們還可以從書中領悟到其他的道理，這，也許就需要我們去慢慢品味了。
林清玄散文讀后感7
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的清香——如蓮花般的馨香。每每走進他的文字，心也會跟著起起落落，然后慢慢歸于平靜。久久的回味時，內心總會充滿寧靜與溫暖。翻開書的目錄，又是一個個耐人品味的題目：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”，著實讓人為之癡迷不已。
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇，將自己的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉土散文的創作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以“菩提系列”為代表的創作生涯的第二個時期，也進入了他個人創作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：“登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。”我曾被這行文字感動。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態，再宏偉的.目標終究是空想罷了。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長在人心中的一株樹，雖然孤獨，但忠實地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
就像先生在《人間有味是清歡》中這樣寫道：“十年夜雨心不冷，百鳥飛遠天不遠，千山越過水不渴，萬花落盡春不盡。”十百千萬，日益繁盛，愿我們內心永遠繁盛豐美。
林清玄散文讀后感8
林泉，清歡，玄想，這就是林清玄。我最近在閱讀他的一本書，林清玄散文選集。這本書就像他的名字一樣，像林泉一樣清澈，讀了能品出清歡的滋味，文中有或濃或淡的玄想，這本書猶如是森林的一棵草，一棵樹，一朵花，一滴露融匯而成的，那么簡單，那么純樸，是本好書。我初讀目錄，發現里面有大大小小的故事短片，后來慢慢品讀，才發現每個片段里都有一個教育我們的觀念，其中的“，智慧；離散，學習成長；忍苦艱，人生才能顯現價值。”我覺得這就是這本書主要的教育理念。對于我們國家的教育非常有幫助。
其中，在卷二里的一篇“好的孩子交教不壞”這篇散文讓我深有感觸。它里面主要提倡的是“好的孩子教不壞，壞的孩子教不好”這個道理，然后舉了個例子，假如一個孩子是一粒榕樹種子，不管怎么培育，也永遠不可能被培育成最昂貴的紅豆杉。“紅豆杉可以做雕刻做家具等，平凡的榕樹又何嘗不能做風景，不能讓人在廟前乘涼呢”這句話讓我深有感觸，很多家長都希望自己的'孩子成為紅豆杉，可有些孩子也許只是榕樹種子，那又怎樣呢？如果全中國都是紅豆杉，那誰來做榕樹？誰來做松樹？也許有些家長希望自己的孩子像別人一樣，所以經常和孩子說“你看誰誰誰多好，你也要像他一樣”這種話，()我在盧勤的一本書中看到這句話“教育的目的，在于對不同的孩子發揮潛能，孩子接受教育的目的就是尋找最真實的自己。家長因該在乎的是你的孩子明天要比今天棒”。是啊，在如果孩子是榕樹種子，因為這些話會不高興，減弱了他本來對自己的自信，最后只能成為小榕樹，與其讓孩子成為不可能成為的紅豆杉，還不如讓自己的孩子成為大榕樹，不是更好嗎？鼓勵孩子比批評、責怪更好，不是所有孩子都可以嚴師出高徒的，有些時候，批評反而可以讓孩子變的叛逆。我相信，所有的孩子都是好孩子，只是有些時候有些貪玩，然后在批評中，反而學壞。讓我們別做任何東西，我們要做自己，每個人都有自己的好，自己的壞，那又怎樣呢？
讀了這本書，我收獲了許許多多，最重要的，是怎么做好一個“人”……
林清玄散文讀后感9
米黃色的封面，封面上沒有花花綠綠的裝飾，只有一簇簇飄飄灑灑的蒲公英。這就是林清玄的散文集封面。簡潔清新，又不失意境，這或許就是林清玄的散文風格。
喜歡林清玄的文章，他總能以詩一樣的語言帶給人智慧和覺悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，在細小的生活中發現真理，用他作家那雙細膩聰慧的眼眸，洞悉世間的一切，娓娓道來讓人豁然開朗，柳暗花明。
林清玄曾在他的散文集中講了這樣一個故事：他有一次到一個朋友家去。朋友家地處偏遠，所以大部分的青菜必須自己種植，朋友種下了四種最極端的青菜：
最酸的檸檬，最甜的甘蔗，最苦的苦瓜，最辣的辣椒。
一開始他的朋友把把這四種蔬菜種在一起，結果每種都長不好，后來他把四種蔬菜分開，鋪了不同的土壤，使用不同的肥料，不同時間的澆水，才使四種蔬菜都長好了，頗費了一番功夫。
看似簡單的種菜小故事，細思量，和我們教育孩子的觀念有著密切的關系。
單純的植物都要用不同的培植方法，更何況是復雜千萬倍的孩子呢？每個孩子都是不同的`，獨立的個體應該得到最適合他的教育、培植和尊重。智慧的父母，睿智的老師，應該具有因材施教的能力，也許孩子學習文化知識吃力，我們仔細關懷、體貼照顧，找出孩子的特質以彌補不足，讓孩子在擅長的領域用力生長。如果他是辣椒，我們就幫助他，促使他成為最辣的辣椒。
像這樣沒有華麗的語言的文章總是耐人尋味，沁人心脾。這些文字里既有花的嬌美，風的溫柔，又有自然的博大，更有人性的芬芳。讓生活在蕓蕓眾生的我們的看到，在世界的某些地方，還存有純凈。他經歷的故事就在我們身邊，他書中的主人公就是你，我，他。初讀這些文章，如獲良友，再品時如逢故知。“挫折是為了讓你學習智慧；離散是為了讓你學習成長；忍苦耐艱，人生才能顯現真正的價值。"這樣的金玉良言不是每天都能看到，也許只有他一一林清玄才能寫出這樣的文字。
閑暇時刻，一杯清茶，一張搖椅，幾縷陽光，幾朵白云，捧著林清玄散文集，每天都是春天。
林清玄散文讀后感10
《林清玄散文》收錄了林清玄先生兩個創作時期的優秀作品。林清玄初登文壇，將自我的朝氣與激情更多地傾注在鄉土中，代表作有《少年行》、《鴛鴦香爐》等。隨后，他沒有拘泥于鄉土散文的創作，嘗試著將東方美學理念和佛教哲學情懷融為一體，開始了以菩提系列為代表的創作生涯的第二個時期，也進入了他個人創作的全盛時期，散文集收錄了超多該時期的優秀作品如《佛鼓》、《光之四書》等。
林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中持續著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫道：登山專家只看見山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂趣。我曾被這行文字很久感動。我們正在一種叫做征服的驅使中日漸遺落了一種知足常樂的平和心境，于是，我們只能努力想象高處不勝寒的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見，殊不知，沒有了自由的情緒與平靜的心態，再宏偉的目標終究是空想罷了。還記得林清玄向我們描述的那名住在林中的年輕人，當人們問他為何不到山外打工時，他的口吻不容置疑：這是我的家。很多人都在暗地里嘲笑他，然而回望城市的華燈萬盞，從遠處看，每一個人的家只是一個小小的窗口，怎比那茫茫林海的無際無邊？在年輕人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著廣博與自然，帶給他家的熟識氣息；不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經意間溫暖了遲睡者的'心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達著這位老者的淡泊心態，使串串云淡風清的聲音久久在心靈的上空回繞
這聲音與那海拔五百、以林為家的境界合奏著同一支曲子，便是清歡。那是一種歡愉后的平靜，無奈后的超脫，放逐后的回首，宣泄后的釋然。我們正在日益豐富的物質世界里，多了一份機智，少了一份閑適，多了一份世故，少了一份高雅。什么時候，我們才能在塵世中重溫蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡的淡泊心境，在紅塵中傲對惆悵東南一枝雪，人生看得幾清明的心靈叩問？我唯有在一片佛鼓聲中虔誠祈禱
林清玄散文讀后感11
有些東西使你不得不靜下心來。
在翻開林清玄先生散文之前，我先是想到了《周國平散文精選》，暑假翻開過，它讓我覺得：它靜靜地擺放在那里，它是平面的，讓我想起的時候，在腦海里呈現的只有直直的平行線，讓我覺得枯燥、干癟、索然無味，只有翻開才會街道它里面到底是一個怎樣的世界。林清玄先生的散文沒留給我呆板硬直的印象。
散文講究形散而神不散，但是像林清玄先生散文就要去翻看，利用閑暇的時間，一張搖椅、一米陽光，幾朵白云去捧著它，便是一生一生的永恒。
林清玄先生的散文就像是一幅素描，簡單幾筆，卻能勾勒出一個人的世界。
正如《月光下的喇叭手》中描寫老人一樣。喇叭精亮的.色澤也頹落成蛇身花紋一般，斑駁黃色的音管因為有許多傷痕凹凹凸凸，緣著手上去找仿佛便明白地看見了塞滿整條街的老人的臉……寥寥幾筆、短短四行便勾勒了一個歷經滄桑的老人的形象。
林清玄先生寫的內容范圍之大，從親情到愛情，作者寫浴著光輝的母親，雖然并不是他的母親，但天下的母親都懷著一個愛子之心，就是簡簡單單的一句不拍，也能透露出母親對孩子的關懷。作者擁有一雙善于抓住生活中的點點滴滴的眼睛，我們所不察覺到的點點滴滴，都一一在他的筆下重現，帶給我們以真實的觸動。
林清玄先生的散文中還透露出一種清新的氣息，像輕風吹過，像陽光的溫暖。這一切都使你不得不安靜、仔細去品味其中的味道。當你在冬日里、在人煙稀少的書店里翻看這本書的時候，你浮躁的心便會平靜。有“鳶飛戾天者，望峰息心，經綸世務者，窺谷忘返”之感，讓你在平靜中讀書，這就是這本書的魅力所在。
作者的但聞蘊含了許多哲理：有以為花販告訴我，幾乎所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花朵，愈是缺少芬芳。人也是這樣，愈是樸素單純的人，愈有內在的芳香。有以為花販告訴我，愈是昂貴的愈是容易凋謝，是為向買花的人說明，要珍惜青春，因為青春是一朵最名貴的花。
所以，在自己的心中種一朵花，來維持自己的本真。
林清玄散文讀后感12
初聽林清玄的名字以為是一位女士，但實際卻是一位先生。初讀《林清玄散文》后又覺得他是一位“女性”，每篇散文筆風婉轉而細膩，柔美而智慧，絲毫不遜色于當代女性作者。讀完《林清選散文》后覺得他是一位鄰家“大哥”，普普通通的故事或生活經歷娓娓道來，從未有說教的口吻，揭示的道理，總是讓人虛心地接受，甚至有些共鳴。“隨風潛入夜，潤物細無聲”大概指的就是這樣的吧。
在《林清玄散文》中我最深為感觸的是一篇名為《枯萎的桃花心木》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作者對鄉下老家一位種樹人種桃花心木方法的描寫，揭示的'卻是發人省心的人生道理：獨立自主，才能有所成就。
“如果我每天都來澆水，每天都定時澆一定的量，樹苗就會養成依賴的心，根就會浮在地表上，無法探入地底，一旦我停止澆水，樹苗就會枯萎得更多”，桃花心木需要面對不確定的環境，依靠本身的能力找到水源，深深扎根地下才能長成參天大樹，才能抵抗狂風暴雨。我們更需要一種獨立自主的心，依賴父母和老師，并不是我們的本性。如在父母的懷抱中度過，在一種確定的生活中生存，我們則永遠會有一顆依賴的心。
要想獲得自理能力，必須經過生活的考驗，擁有不確定的生活，從而深化自己對事物的認識，對道理的理解。在生活中，我們總依靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決。學習空間里，老師不停地督促，幫助我們批改作業、糾正錯誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎？樸實無華的老師，往往日夜操勞，而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心。桃花心木還在成長，而我們也漸漸長大。勤勞的“種樹人”不能永遠栽培著我們，依賴的心往往使我們經不起生活的磨練。我們應該有一顆獨立自主的心，獨自面對生命法則的不固定、不完美。只有這樣才能顯示生命個體的優雅自在和無窮生機。為早日實現中國夢而貢獻自己一份微小的力量。
林清玄散文讀后感13
這個暑假，我讀了《林清玄散文選》，它猶如一股清風，悄然進入我們的思想，沐浴著我們的心靈，令人回味無窮。林先生的文章沒有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠、沁人心脾，字里行間，有花的鮮美、月的皎潔、風的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
散文選是由一個個故事組成的，它們的起點都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的.事或人，但作者卻能從中提出問題，并且最終總會引出一個深刻的道理，讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項鏈，其中我喜歡的故事有：《軟枝楊桃》、《吉祥鳥》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……
《軟枝楊桃》讓我明白了，如果當整個社會的人都只重視外表的好壞，不重視內在的美丑時，真正清凈的生活就不可能實現。《水終有澄清的一天》讓我知道，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們不去理睬，并且一直堅持邁向更高境界，水，終有澄清的一天。《五字神咒》說的是，作者的侄女就職工作緊張，壓力很大。每次上臺作報告前她總會念著“大家都作文吧成功歸來時，竟遇見了太郎叔的兒子，父子倆冰釋前嫌，重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來很兇惡、把兒子趕出家門也許使人認為他很嚴厲，但在他打山豬偶爾失神時，才看出太郎叔是關心、深愛著自己的兒子的。他就像刺花一樣，表面是銳利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅銳的外表下是那顆細膩、美麗的心。
讀完故事，我想起了我的爸爸。他有時會因為一些小事而嚴厲的說我，和媽媽拌嘴，甚至是生氣地一整天一句話也不說，使我有時會埋怨他。但當我冷靜下來一想，其實爸爸這么做是為了我、為了媽媽、為了家，那一刻，我便感受到爸爸他那時嚴厲的外表下的濃濃的愛意。
《林清玄散文選》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放松；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點，并給以改正；它更像一個指南針，帶我去尋找我不曾發現的事物，并為之感動。
林清玄散文讀后感14
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點的時刻，卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現，帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好——對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧！在這些尚在的時間里，也許我們應該對父母說出自己的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉，我其實是沒有太多的`留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠門，沒有機會體會到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠有意義的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，鄉情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢也只有一步之遙。
不知道聽誰說過：生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進了陽光的溫暖，又許是有風吹過的清涼。
林清玄散文讀后感15
在讀了林清玄的散文過之后給人一種回味無窮的感覺，作者那易懂的語言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動了我的心，這本書的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風吹來，純白的蒲公英種子隨風飄散，飄渺、空靈，十分簡潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢想吧。中央用孩子的字體寫著“林清玄”三個大字，給人一種親切的感覺。展開封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，完美的心，莊嚴的心。能在這悲傷的人間，擁有快樂。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。
正式打開書時，我便被那充天真，無邪的自序吸引。和標題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們訴說了作者不老的心。這本書分四卷，分別是天真的心、純善的心、完美的心、莊嚴的心。每一卷的開頭都有一首精練的小詩，讀來十分搞笑，我仿佛能從一首首小詩中看到作者兒時天真可愛的臉。
第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏龜、一棵樹、一些流浪狗、一個傳說。而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫出如此多的細節和道理。在作者的筆下，能夠從一只烏龜寫到身外之物的不重要，寫到人只看到名利金錢的悲哀。作者循序漸進，由淺到深，直擊我們的內心――那如白紙般內心的最深處的那片凈土。
而第二章“純善的心”描繪的不是一向再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的.人或心。作者用這“灰色”社會中的真善美、假丑惡的比較，引起了我們對良知的新看法。
第三、第四卷則是繼續沿著之前的風格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺，讓我借作者的文筆來看那充滿未知的世界。
看完這本書，突然發現書的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學習智慧；離散，學習成長。我們是不是除了課業，更重視這些優良品質的養成那？”或許，這就是作者寫這本書的原因吧。
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