王爾烈是乾隆年間進士，最高官職也只做到大理寺少卿，他既不是身居宰輔的重臣，也不是權重一方的封疆大吏，《清史稿》也沒有他的傳記。但是，王爾烈在東北卻受到傳奇式的尊敬。他被視為東北文人的典型代表，被譽為“關東第一才子”，與全國一流才俊比肩。下面是小編收集的專題片《王爾烈》觀后感，希望對大家有所幫助!
【專題片《王爾烈》觀后感1】
清嘉慶三年(1798)正月初六是王爾烈70壽誕，這一天，他收到了前來祝壽的同僚好友所贈送的百壽圖屏風。
王爾烈自從45歲時在京師太和殿應殿試，取中二甲一名，賜進士出身，授翰林院編修，到70歲時已為官25年。25年來，他不管是在京城任四庫全書館纂修官、三能館纂修、校刊《永樂大典》纂修官、鴻臚寺少卿、光祿寺少卿、通政使參議、吏部給事中、內閣侍讀學士、大理寺少卿，還是地方上的陜西道監察御史、提督學政，他都能做到勤于政事，恪于職守，潔身自好，廉潔秉正，兩袖清風，一身正氣;治家為人方面，又能忠信和善，包容規范，內外相應，言行相稱，一門家風，厚樸醇正，成為友朋之間和鄉親鄰里的楷模，在朝野獲得了“神筆書士”“老實王”“十全翰林”等美稱。這樣的人物，自然贏得各界稱譽。
百壽圖薈萃了當時125位京城名家的字畫126幅，其中壽字90幅，詩畫36幅，有一楷書壽字無署名，其余每幅均署名鈐印。這次賀壽并非個人的私家舉動，從屏風上的“公祝誥授中憲大夫內閣侍讀學士加一級瑤峰王老大人七袠大慶”看，王爾烈的這次壽慶活動是一次“公祝”，是翰林院的組織行為。一個行將致仕、要退休的老人家，能獲此殊榮，正說明王爾烈在乾嘉兩朝的聲望與地位。
屏風上的詩畫也強烈地表達了對王爾烈清正人格的贊許之情。如畫中的梅、蘭、竹、松、月季、靈芝、佛手、水仙、山岳等，詩中如紀昀的贊美“鶴立霜林，神骨聳秀;性潔故高，氣清故壽”，無不象征著王爾烈的清正之氣。
【專題片《王爾烈》觀后感2】
清代廉吏王爾烈，關東遼陽人。他有才而廉明，博得“雙肩明月”的美譽，嘉慶帝稱他為“老實王”。
有一年，他從江南主考回京，嘉慶問：“老愛卿家境如何?”他答道：“臣家有茅屋三間，里面半藏農器半藏書;還有薄田數畝，那是一望春風一望雨啊!”嘉慶歡喜地說：“老愛卿為官清廉，朕是知道的。這樣吧，你去安徽銅山掌管鑄錢，在那里任職三年，也許你就富有了。”
歷朝歷代，掌管鑄錢最是肥缺。王爾烈上任一晃三年，任滿回京。嘉慶問：“老愛卿，這回可度余年了吧?”王爾烈笑笑說：“臣依舊一無所有。”嘉慶說：“此言未必是真吧?”王爾烈也不爭辯，當即從袖筒里甩出三枚銅大錢，個個磨得锃亮。原來這是鑄錢的樣錢，他每天拿著它們去檢查鑄錢質量，時間久了，都磨得溜光。嘉慶見狀，稱贊說：“老愛卿清廉如此，真可謂老實王啊!”
王爾烈告老還鄉后，嘉慶下令在遼陽為他建了一座翰林府，但他把正廳作了義學，自己只住偏房。數年后，他的一位學生從京城來看望他，見他的夫人尤氏正在織布，又見室內空無長物，便問：“我老師家境為何如此寒酸呢?”尤氏答道：“你老師一生非法不為，非義不取。他那點俸祿不夠用，所以我就得織布，自食其力。”嘉慶得知后，降旨撥錢讓他贍養晚年，但他用這些錢辦了義學，直到去世。
王爾烈身為古人，但其一生清正廉潔的優秀品質值得黨員干部學習和借鑒。
當前，有的黨員干部剛走上工作崗位時尚能遵規守矩，但是隨著職務的提升和職權的增大，在各種誘惑之下便逐漸把持不住，私欲膨脹、貪圖享受，以權謀私、貪腐受賄，最終滑入貪污腐化的深淵。許多領導干部落馬的教訓已經告誡我們，作為領導干部，一旦在廉潔問題上出事，貽害無窮。
清正廉潔是我們黨的優良傳統和作風，是黨保持先進性的基本要求之一。“清正廉潔”四個字對于任何一名領導干部都耳熟能詳，但真正能夠用心體會它的內涵、掂量它的分量的人并不是很多。
作為人民公仆，每位黨員干部都要從前車之鑒中吸取教訓，像王爾烈學習一生清廉，在思想上始終保持一份清醒，對黨、對國家、對人民高度負責，在日常工作、生活中，善于思考、分清是非，在行動上始終保持一份理智，始終嚴明紀律、嚴守規矩，以平和、知足之心對待名利，以敬畏、淡泊之心對待權力，以奮發、進取之心對待事業，抵御住各種利益誘惑，堅守住清正廉潔，慎終如始、善始敬終，做廉潔用權、廉潔為民的典范，始終保持高尚的人格追求和浩然正氣!
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