勞動最美征文精選:勞動之美

發(fā)布時間:2017-04-13  編輯:沈舒文 手機版

  勞動總與每一個四肢健全的人與生俱來,勞動是我們獲取財富實現(xiàn)人生價值的根本手段。下面是小編整理的勞動最美征文精選:勞動之美,歡迎大家閱讀參考!

  【勞動最美征文精選:勞動之美1】

  清晨,涼風(fēng)夾著一絲霧靄自遠山拂面而來,山下橫著的那排村舍,不見炊煙。我們雖然睡眼惺忪,但走過青草滴露的田埂,遠望天邊清澈的魚肚白,驚見頭頂美麗的彎橋彩虹,聽著一聲唧啾而過的鳥雀,依然抵擋不了滿眼的新奇與雀躍。

  翻過一片土丘,我們的紅旗插在一條灌渠旁,沒有號令,但都爭先恐后地下到過膝深的水田里插秧。不久,隔著田坎飄來一片太陽雨,將背上的衣衫淋個精濕。我們就這樣披著雨邊說邊干,說笑間竟展開了勞動競賽。郭希范一馬當(dāng)先,將我們遠遠甩在后面。我不甘示弱,在心里暗暗卯足了勁追趕。田里的水很清涼,心情卻有一絲激動,不斷地彎腰屈膝后退,而插下去的秧苗,橫平豎直,猶如鋪紙揮毫,自有一種行間之美。

  在茶葉村,我們的勞動主要是幫農(nóng)戶插秧、割禾、打谷子,從地里收花生,在油茶林里除草。有如從泥土里散發(fā)文字芳香的《論語》,我們也從勞動中獲得了思考:勞動創(chuàng)造了美,勞動改造了人類,勞動使我們從中獲益匪淺。

  勞動可以健身。對于久坐辦公室的我們來講,四體不勤而案牘勞心,健碩的身體開始變得虛弱,健美的身材逐漸臃腫變形。但身處都市,想去健身又囿于時間、場地和心情,適時適當(dāng)適量的勞動就成了強健我們的高級營養(yǎng)品。在茶葉村有幾位長壽老人,他們的共同點就是堅持勞動。他們說,每天不到地里做一會兒功夫身體就發(fā)僵,心就發(fā)慌。相傳,晉代名臣陶侃八十歲時仍每天把磚搬進搬出。他說,人的筋骨易于疲憊,不習(xí)勞苦,安于逸樂,一旦有事就會吃不消。勞動健身已被許多人的實踐所證明,因為在揮汗如雨中,我們的細胞滌蕩干凈,肌肉變得結(jié)實,身形變得矯健。

  勞動可以勵志。在茶葉村支農(nóng)過程中我們迎難而上,不斷磨練自己的意志。插秧的時候有的人不會,卻不言放棄;有的膽小,但遇上螞蟥叮咬也沒有喊痛;有的缺少勞動,彎腰屈膝久了自然腰酸腿痛,但還是保持了毅力和恒心。在割禾的時候,有的手臂被禾葉劃出一道道血痕,有的全身過敏長滿了紅疹,但隊員們依然你追我趕,不甘人后。在土地里收花生的時候,我們幾乎都是汗流浹背,滿身泥污,也沒有人嫌臟喊累,投機躲懶。在山坡上除草的時候,烈日烤得我們臉頰疼痛,汗水濕透了衣襟……但是我們都認(rèn)真負(fù)責(zé),爭先恐后,與喜悅同在。這也許就是人與生俱來的一種志氣吧,隱匿在肉體里,不勞作,不動心,就不長志。

  勞動可以立德。勞作教人知道珍惜,學(xué)會節(jié)儉,懂得尊重。當(dāng)我們戴上草帽、卷起褲腳、揚起鐮刀的時候,切身體會到了“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的真實,由衷地懂得了節(jié)儉、珍惜和感恩。“給,是天地精神”、“勤以修身,儉以養(yǎng)德”、“勞動修身養(yǎng)德”……此刻,一句句名言警語被我們躬行體悟,字字牢記在心。這一點,古人早就懂得。被譽為揚州八怪之一的鄭板橋,深諳培養(yǎng)兒子勞動意識的益處。他在彌留之際叫兒子親手做幾個饅頭給他吃,當(dāng)兒子把做好的饅頭端到他跟前時,鄭板橋已經(jīng)咽了氣。但他在茶幾上留下一紙遺言,上面寫道:“流自己的汗,吃自己的飯,自己的事業(yè)自己干;靠人靠天靠祖宗,不算是好漢。”鄭板橋教給兒子的,是人生的經(jīng)驗。對我們公務(wù)員而言,脫離勞動、輕視勞動,必然會好逸惡勞,造成官僚主義作風(fēng)盛行,離群眾越來越遠。參加勞動,能使我們干部與農(nóng)民心往一處想,勁往一處使,靈魂得到真正的凈化,境界得到真正的升華。“勞動必修課”還可以強化從家門直接進校門、出校門直接進機關(guān)門的“三門干部”的勞動意識,練硬思想,修身養(yǎng)性。勞動使人高尚,我們勤勞智慧的祖先、勤勞慈祥的父母和勤勞善良的普通勞動者都是值得贊美的,我們也要在不斷勞作中凈化和升華靈魂。

  勞動還創(chuàng)造了美。最初,勞動使人猿相揖別,手腳分了工,肢體更靈活;使人產(chǎn)生了睿智的思想、豐富的情感、崇高的道德,熔鑄了優(yōu)美的人性。勞動賦予人深刻而本質(zhì)的心靈美,反過來又使人在勞動中按照美的規(guī)律創(chuàng)造美的事物。壯麗的高樓廣廈,秀美的園林池湖,是人按照美的藍圖來建造的;五彩繽紛的綾羅綢緞,晶瑩剔透的陶瓷器皿,精致大方的竹木家具,是人按美的尺寸來制作的;芬芳的稻谷,精美的糕點,香醇的美酒,是人按照美的生活來生產(chǎn)的。千百年來,人類就是這樣用自己的勞動來改造自然界,把原始的荒山野林建造成氣象萬千的瑰麗世界,用美的心態(tài)和美的規(guī)律,有智慧、有技巧、有創(chuàng)造性地在遼闊的土地上描繪出千萬幅最新最美的畫卷。

  美,就這樣被誕生。

  【勞動最美征文精選:勞動之美2】

  勞動創(chuàng)造了藝術(shù)。最早的詩歌就是人們在勞動的號子聲中形成的,從《詩經(jīng)》里我們讀到了許多關(guān)于勞動的詩歌。《椒聊》道:“椒聊之實,蕃衍盈升。 彼其之子,碩大無朋。 椒聊且,遠條且。 椒聊之實,蕃衍盈掬。 彼其之子,碩大且篤。 椒聊且,遠條且。”粗大虬曲的花椒樹,枝葉繁茂,碧綠的枝頭,結(jié)著一串串鮮紅的花椒子,陣陣清香,隨風(fēng)飄動,長勢喜人,美麗的女子如此健美,她們辛苦地把花椒籽摘下來。詩經(jīng)對于勞動中的女子是那么贊賞。勞動創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明。無論是舞蹈戲劇,還是詩歌小說,都和人類的物質(zhì)文明分不開的。

  勞動的人使身體的各個器官得到使用,符合自然的規(guī)律。大自然造就人,賦予人各種器官的功能,用進廢退,就是要這些器官發(fā)揮作用的。只有器官發(fā)揮了作用,才符合造物主的良苦用心。如果人生下來后,有大腦不會思考會被看做傻子,有腿不會走路會被看做殘疾,有手不能用會讓父母悲傷,有眼睛看不見東西會被看做盲人,被視作人生的悲劇,視為殘疾人。可是,四肢健全的人往往又拋棄了身體器官的功能。他們有腿不愿意走路,要坐汽車;有手不愿意勞動,游手好閑;有眼睛不去讀書看世界,而是熟視無睹,是個睜眼瞎;有大腦不愿意思考,而是懶于動腦,這難道不是事實上的殘疾人嗎?正是勞動使身體各種器官發(fā)揮作用,培養(yǎng)了能力,增強了身體器官的功能,鍛煉了身體。

  勞動培養(yǎng)和增長了人類的智慧,勞動使科學(xué)技術(shù)進步的動力。人們在勞動中發(fā)明了各種機械,勞動的需要促使科學(xué)不斷的進步。大科學(xué)家的腦力勞動,探索著世界的奧秘,宇宙的真理,推動著人類歷史不斷走向進步。如果沒有這些勞動者的付出,人類還是停留在茹毛飲血、穴居巢居的年代,生產(chǎn)技術(shù)落后,時時處處受到自然的威脅,那么又和其他的動物有什么區(qū)別呢?正是勞動使人們從眾多的動物中脫穎而出,成為具有思想和智慧的高等動物。我始終認(rèn)為,懶人是愚昧的、使對于身體的殘害,會把一個人變作廢物。

  勞動使人更加健美,具有精神氣質(zhì)。我們看看吧,那些勤勞的人、那些智慧的人,那個不是熱愛勞動、熱愛智慧、熱愛創(chuàng)造的人呢?他們的身體在勞動中得到了鍛煉,在奔波中得到了錘煉,在付出中新陳代謝,與天地完成著能量轉(zhuǎn)換。勞動者的生活心安理得,充滿著對于未來的希望;人生陽光,品質(zhì)高潔,受人歡迎,被人尊重;勞動者的有自己的人生目標(biāo)和理想,辛勤的耕耘勞作,獲得的是金色的收獲。沒有時間理會煩惱和憂愁,不存在陰暗的心理。

  我平生最厭惡懶人了,敬而遠之,不屑于理睬。懶惰的人好吃惡勞,逃避勞動,也失去了生存的機遇。那些懶人聳肩弓腰,鼠目寸光,弱不禁風(fēng),身體多病,沒有一技之長,難以在社會上立足,這都是不熱愛勞動的結(jié)果。懶惰的人本來身體沒有病,由于懶惰使渾身都有了毛病。機器不用會生銹,身體不用會生病。懶惰的人,不僅心理陰暗,性格乖張,令人生厭,受人唾棄,而且隨著時間的流逝,逐漸喪失了身體的正常的功能,腿疼手笨,眼拙耳聾,慢慢會變?yōu)檎嬲臍埣踩说模瑹o異于行尸走肉,等同于廢物。他們早上不起,晚上不睡,陰死陽活,面目蒼白,渾身都是懶肉懶骨。

  古人說勤勞致富,財富都是勞動創(chuàng)造的。一個人不管有什么優(yōu)點、有多少才華,一旦懶了,就一無是處了。勞動創(chuàng)造了財富,也塑造了人,創(chuàng)造了人。一個人不勞動,不做事,對社會沒有價值,對單位沒有貢獻,誰能看得起你呢?什么叫機會?機會就是在做事和勞動中出現(xiàn)的。機會存在于做事中,不做事,不勞動,永遠與機會無緣。要機會干什么?就是大顯身手,干一番事業(yè)的。不勞動的人,給了機會也是沒有用的。人與機會相配合,叫做風(fēng)云際會,叫做滄海橫流,方顯英雄本色。

  不止這樣,勤勞還足以養(yǎng)生,足以養(yǎng)身,足以處世,足以養(yǎng)德。懶惰的人是缺德的,為什么呢?因為懶惰的人是不勞而獲的人。既要生存,又不勞動,勢必會投機取巧占有別人的勞動,不是缺德是什么?勤勞的人創(chuàng)造了社會財富,在勞動中使身體得到了鍛煉,受到了人們的擁戴,培養(yǎng)了優(yōu)良的品德。勞動是每個人的立身之本,是人生的價值之所在,也是人的本性的表現(xiàn)。

  前人道:一日之計在于晨,一年之計在于春;日主而作,日落而息,等等,都是諄諄告誡人們要珍惜生命,珍惜時間,要創(chuàng)造,要勞動。一個人的生命存在于勞動中,不勞動了生命就沒有價值了。由此而言,我也反對以享受為目的人生,不贊成享樂的生活。我有個觀點,損耗性的生活不創(chuàng)造價值,只是在消耗身體和財富。身體的快感屬于損耗性的生活。人只有時刻砥礪自己,追求上進,才會是充滿青春的、生機的、智慧的生活。

  我告誡自己,黎明即起,不要睡懶覺,不要無所事事。一日不作,一日不食。每天都要做一點事情的,這樣的生命才有價值。


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