篇一：駱駝祥子
“人人生而平等，他們都從他們的‘造物主’那邊被賦予某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)力，其中包括生命權(quán)，自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。”
這是美國《獨(dú)立宣言》里的一部分。它告訴我們：每個(gè)人都有自己的權(quán)利，每個(gè)人都可以擁有自由，擁有幸福。它向我們講述了一個(gè)簡(jiǎn)單的道理——每個(gè)人都有尊嚴(yán)!
而老舍筆下的祥子卻是不幸的：它具備一生幸福的各種條件，卻生在了錯(cuò)誤的時(shí)代。
祥子老實(shí)，健壯，堅(jiān)韌，如同駱駝一般吃苦耐勞，向往美好的生活，對(duì)未來充滿憧憬。他自尊好強(qiáng)，憑自己的力氣掙飯吃，最大的夢(mèng)想不過是擁有一輛自己的車，以免受到車廠老板的盤剝。但是，他的希望一次又一次破滅，他的命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。
第一次，他風(fēng)里來雨里去，從飯里茶里省，攢了3年，終于買下了一輛車，但這輛車很快就被大兵搶走了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，是他和虎妞婚后用虎妞的錢買的，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用再去車廠憑車了，但好景不長(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子又只好把車賣掉去安葬虎妞。
到故事的最后，祥子已變成了自暴自棄的行尸走肉。
正是通過祥子這個(gè)人物的變化，老舍無情地批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。
南宋《三字經(jīng)》有“人之初，性本善”之說，說明人剛出世時(shí)是純潔無暇的，但因接觸社會(huì)，性情便大變。說得好聽點(diǎn)，是與時(shí)俱進(jìn)，說得難聽點(diǎn)，就是同流合污。
人本身沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是他所在生活的時(shí)代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個(gè)人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。
既然你來了，你就有權(quán)力活在這個(gè)世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情呼吸新鮮的空氣，享受生的喜悅;即使你目不識(shí)丁，你也可以和世上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光下，問心無愧地接受光明給予的禮物;即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好，歌曲唱得最甜的藝術(shù)家一樣，在人生的舞臺(tái)上秀出另一番精彩，感受被鮮花的芬芳環(huán)繞時(shí)的陶醉，接受在節(jié)目結(jié)束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
這是一個(gè)不能停留太久的世界，所以，我們應(yīng)像夏花般絢爛地盛放，給自己一個(gè)無悔的季節(jié)!
篇二：草房子
本書講述了桑桑即將離開他整個(gè)童年生活的油麻地，他回憶著他以前一個(gè)個(gè)同學(xué)，回憶著他養(yǎng)的白鴿，回憶著他以前生活的一點(diǎn)一滴，眼中閃起了淚花。
幾乎是從一開始，我就喜歡上了這本書。作者描寫的草房子打動(dòng)了我這個(gè)毫不對(duì)農(nóng)村生活感興趣的人。“油麻地的草房子冬天是溫暖的，夏天卻又是涼爽的。這一座座草房子，在鄉(xiāng)野純凈的天空下，透出一派古樸來。而當(dāng)太陽凌空而照時(shí)，那草房子頂上金澤閃閃，又顯出一派華貴來。”想想都是那樣輝煌。
作者曹文軒把桑桑的生活描繪的淋漓盡致。有些情節(jié)甚至好像以前發(fā)生在我身上似的。看到有趣的情節(jié)，我會(huì)一起笑;看到感人的情節(jié)，我也會(huì)流下一滴滴淚。作者也花了大量的筆墨描寫了紙?jiān)逻@個(gè)小姑娘。紙?jiān)律碜尤酰谒瓉淼陌鍌}小學(xué)有人欺負(fù)她，所以大費(fèi)周折的轉(zhuǎn)到了油麻地小學(xué)。紙?jiān)潞苁艽蠹覛g迎，她字寫得好，學(xué)習(xí)好，也經(jīng)常在學(xué)校的文藝表演時(shí)看到她的身影。因?yàn)樯ＩＪ切ｉL(zhǎng)的兒子，紙?jiān)碌募译x學(xué)校太遠(yuǎn)，有什么緊急情況就在桑桑家住下，兩人便成了好朋友。后來紙?jiān)乱虿∪チ藙e的城市。