度的散文欣賞

時(shí)間：2022-09-09 06:36:02 散文雜文我要投稿

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度的散文欣賞

　　度，不只是書(shū)上的一個(gè)哲學(xué)名詞。

度的散文欣賞

　　度更廣泛地存在日常生活里，存在于我們每個(gè)人說(shuō)話處事的分寸把握中。它雖然看不見(jiàn)，摸不著，卻是每一個(gè)心智健全的人必須心中有數(shù)的東西。

　　沒(méi)有數(shù)可不行，那怕是飲食起居。吃東西過(guò)量，損脾胃。喝酒過(guò)量，傷肝腎。運(yùn)動(dòng)、勞動(dòng)和工作過(guò)量了，也都會(huì)對(duì)身體造成損害，即便玩樂(lè)之事過(guò)頭了也沒(méi)有任何好處，不光是傷身體，還因?yàn)橥嫖飭手景　＿^(guò)量也好，過(guò)頭也罷，實(shí)際上都是不知掌握分寸，沒(méi)有恰到好處地把握住度。

　　日常生活中吃喝之事，憑直覺(jué)就能知分寸。個(gè)人還是好把握的。

　　社會(huì)上的情況可就不同了。不管你是為官、經(jīng)商、打工還是求學(xué)，都會(huì)遇到許多新情況，出現(xiàn)許多新問(wèn)題，會(huì)跟各種各樣的人——熟悉的、陌生的、真誠(chéng)的、虛偽的、光明磊落的、陰險(xiǎn)狡詐的打交道，由于情況復(fù)雜，說(shuō)話、做事、處理人際關(guān)系僅憑直覺(jué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，許多時(shí)候，必須借助理性的思考來(lái)把握度，才能掌握好處事的分寸。

　　玩笑，是生活的調(diào)料，有人的地方就有玩笑在。玩笑開(kāi)得好，風(fēng)趣幽默，活躍了氣氛，融洽了相互關(guān)系，促進(jìn)了團(tuán)結(jié)，有積極作用。開(kāi)玩笑嘛，當(dāng)然可以調(diào)侃，可以譏諷，但必須是不揭人家的老底和瘡疤，不傷別人的面子和自尊，不侮辱別人的人格，更不能拿人家的生理缺陷來(lái)說(shuō)事。如果不掌握這個(gè)度，玩笑開(kāi)過(guò)頭了，傷及別人的人格和自尊，就會(huì)失和氣，鬧矛盾，影響團(tuán)結(jié)。因?yàn)殚_(kāi)玩笑，搞得不歡而散，相互有意見(jiàn)就沒(méi)有意思了。所以，開(kāi)玩笑要有個(gè)度。

　　助人為樂(lè)，是做好事，但幫助人，也要把握好度。新風(fēng)霞小時(shí)候?qū)W戲經(jīng)常要吊嗓子，開(kāi)始曾請(qǐng)過(guò)一個(gè)姓李的弦?guī)煟髞?lái)新的師傅覺(jué)得李的手音不好，新風(fēng)霞就不想請(qǐng)李吊了，但又不便對(duì)李直說(shuō)，便推說(shuō)“花不起錢(qián)，不吊了”，但李弦?guī)熜难厶睾茫瑢?duì)新鳳霞說(shuō)：“大爺不要你的錢(qián)，你這好嗓子，我非給你吊出來(lái)不可。”新鳳霞很為難，吊吧，怕壞了嗓子，不吊，又難為情。李大爺又忒熱心，只要看見(jiàn)新鳳霞在后臺(tái)，就主動(dòng)拿把弦子去找小風(fēng)說(shuō)：“來(lái)一段”，新鳳霞只得經(jīng)常推說(shuō)肚子痛，頭痛，感冒等等，推不掉時(shí)，勉強(qiáng)吊幾句。有一次實(shí)在躲不開(kāi)，吊了一段《花為媒》，他的弦子太干了，吊著吊著，小風(fēng)流淚了，哭著說(shuō)“我不吊了，不吊了。”李大爺這才收起弦子。顯然，李大爺過(guò)度的熱心，反而使新鳳霞很為難。所以，哪怕助人為樂(lè)做好事，熱心也要有個(gè)度，這個(gè)度就是人家要樂(lè)于接受才行。對(duì)方如果婉言謝絕，就不要一廂情愿地去勉為其難了，否則，效果不好，只能是為難了別人，也尷尬了自己。

　　人們相處在一起，免不了會(huì)有矛盾和紛爭(zhēng)，處理這類(lèi)事也要有個(gè)度。有句話是“得理不饒人”，還有一句話是“得饒人處且饒人”。這是指人們?cè)诎l(fā)生矛盾爭(zhēng)執(zhí)時(shí)的兩種不同的處事態(tài)度。前一句是說(shuō)自己占著理時(shí)，就不饒人，窮追猛打，非要搞得對(duì)方狼狽不堪，沒(méi)有面子，下不了臺(tái)，或一定要狠狠地報(bào)復(fù)一下對(duì)方才會(huì)善罷甘休，可是，如此得理不饒人，就做過(guò)了頭，事情的性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化，原本人們對(duì)你的同情又回到了對(duì)方身上，而你或?qū)⑹艿街肛?zé)，或被大家所不屑。所以啊，做事不要太絕情，不能不留余地，不可把人逼上絕路，有理也要讓人三分，給別人留個(gè)面子，下個(gè)臺(tái)階，也體現(xiàn)你的大度和寬厚。如果不把握好這個(gè)度，就可能冤冤相報(bào)，無(wú)有了時(shí)，于己于人都沒(méi)有任何的好處。在處理矛盾和紛爭(zhēng)時(shí)，我更贊賞 “得饒人處且饒人”的做法，以博大的胸懷，寬容、仁愛(ài)的精神待人處事，這樣更理性更有分寸。

　　忍讓是一種美德，但也該是有度的。報(bào)載某地一清潔工人，勸告一個(gè)吃瓜子的人，不要再往地上吐瓜子殼了，不料，竟被對(duì)方吐了一口痰在臉上，當(dāng)時(shí)這位清潔工不僅沒(méi)有要求對(duì)方擦去臉上的污穢，自己受惡意侮辱反而向?qū)Ψ秸f(shuō)“對(duì)不起”，因此，她得到了“委屈獎(jiǎng)”。誠(chéng)然顧客是上帝，但清潔工也不是上帝的奴隸呀，對(duì)這種公然的侮辱和惡意的傷害，我以為是不該忍的，不能姑息錯(cuò)誤放縱惡劣行為，因?yàn)槟菬o(wú)異于助紂為虐，應(yīng)該讓這個(gè)吃瓜子的人，給這個(gè)清潔工擦去臉上的痰跡并賠禮道歉才是。如果因此使得清潔工不能得獎(jiǎng)，我以為這個(gè)“委屈獎(jiǎng)”不得也罷。

　　愛(ài)也要適度。愛(ài)，冷冰冰，溫度低了不行。熱灼灼，溫度太高也不行。過(guò)高的溫度是會(huì)把愛(ài)給烤糊烤焦的。我有個(gè)熟人，他的妻子十分地愛(ài)他的先生，下班半個(gè)小時(shí)沒(méi)到家，電話就打過(guò)去了，問(wèn)怎么還沒(méi)到家。有時(shí)候先生手機(jī)沒(méi)電，她就把電話打到先生的領(lǐng)導(dǎo)那里，甚至還跑到領(lǐng)導(dǎo)辦公室找人，問(wèn)先生到哪里去了，領(lǐng)導(dǎo)都被她搞得不勝其煩，如此瘋狂愛(ài)法，既不得法，也過(guò)熱了，愛(ài)的他先生都喘不過(guò)氣來(lái)，頗有壓迫感，最后這樁婚姻就被過(guò)熱的溫度烤化了，兩個(gè)人只得分手。對(duì)孩子的愛(ài)，也有個(gè)度的問(wèn)題，不能過(guò)了。心愛(ài)、疼愛(ài)、憐愛(ài)都行，就是不能太寵愛(ài)太溺愛(ài)。在校讀書(shū)，每個(gè)月僅零用錢(qián)就給上千元，這不是鼓勵(lì)他去亂花錢(qián)嗎。個(gè)人生活、衛(wèi)生上的事情，該孩子自己做的也不讓他做，一些年輕人，自己都當(dāng)?shù)鶍屃耍蛇€不會(huì)做飯吃，這是悲哀還是幸福？父母任兒女做牛馬和為兒女當(dāng)牛馬都不妥當(dāng)，都沒(méi)有把握好度。父母幫幫孩子是應(yīng)該的，但不要過(guò)度地大包大攬。

　　凡事都有個(gè)度，在工作和生活中，度的把握無(wú)處不在。我們的老祖宗，對(duì)把握事物的度，早有深刻的認(rèn)知，諸如“增一分則太長(zhǎng)，減一分則太短”，“著粉則太白，施則珠太赤”，“高不成，低不就”，“過(guò)猶不及”等等，不就是希冀精準(zhǔn)地把握事物的度嗎？大凡成功者，大多都是把握度的高手，可見(jiàn)，把握好事物的度何其重要。“真理向前多走一步，就成了謬誤”，對(duì)事物的度把握不好，不成為“謬誤”，就是“過(guò)猶不及”。當(dāng)然，要很好地把握各種棘手問(wèn)題的一個(gè)合適的度，是世間的大學(xué)問(wèn)，需要我們不斷的學(xué)習(xí)、思考和經(jīng)驗(yàn)的積累。

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