回味韓城黨家村散文
我一直對古鎮(zhèn)文化有著獨到的偏愛，不知是崇拜古鎮(zhèn)文化悠久的歷史，還是潛意識里感覺古鎮(zhèn)文化本身就是一首充滿意境的詩；或許是性情里有一種喜愛幽靜的情調，感覺這一種情調也許只有在古鎮(zhèn)悠然的文化情境中才能得到實現。于是，無論是對于江蘇的周莊，還是對于浙江的西塘，抑或是嘉興的烏鎮(zhèn)，我都充滿著無限的向往之情，期望在有生之年能夠到這些令自己神往的古鎮(zhèn)走上一遭。
案頭存有一本天下名鎮(zhèn)旅游書，書中圖文并茂，較為詳細介紹了國內知名的古鎮(zhèn)，在眾多的名鎮(zhèn)之中，像周莊，西塘，烏鎮(zhèn)等距離很遠，也不是一時半刻就能實現夢想的地方。然而在這一片個性獨到的眾多的名古鎮(zhèn)之中，卻有著一個古老充滿著明清濃郁文化底色的北方古鎮(zhèn)吸引了我，這就是韓城的黨家村。韓城的黨家村距離我住地不遠，乘車十分方便，兩三個小時就可以到達。六年前我在一個火熱的六月乘車前往，實現了自己對于天下名古鎮(zhèn)之一韓城黨家村的游覽。于此同時，我還游覽了韓城古色古香的老街，莊嚴矜持的韓城文廟，最后拜謁了司馬祠。這一趟游覽回來，我先后寫了《游司馬祠》《煙雨中的韓城老街》兩篇文章，唯獨遺憾的是沒有寫黨家村，于是，在自己對于古鎮(zhèn)悠久的文化情有獨鐘的面前總感覺欠古鎮(zhèn)文化一筆債。
韓城黨家村是北方古鎮(zhèn)的一個典型代表。它不像江南古鎮(zhèn)具有鮮明的水鄉(xiāng)特點，充滿了靈性與活泛甚至自由。韓城黨家村布局的風格猶如一本醇厚的倫理書，充滿莊重與典雅，仔細品味閱讀，好似從書頁深處透露出來的都是北方農耕文化的純樸味道。這里崇奉著的是耕讀傳家的文化精脈，血管里流淌的是中正平和的儒家觀念，門楣題字或是墻上的磚雕無不顯示著黨家村古人對于科舉功名的崇拜向往。規(guī)矩整飭布局嚴整的四合院無不顯示著封建家庭的權威和尊嚴，寬大的院落和莊重的正房與兩邊排列的數間側房則顯示著繁衍旺盛的家族和殷實富有的'家族生活。高墻大院是北方民宅的共有特點，喜歡巍峨壯觀的門樓也是北方民居的一種特有的裝飾和追求。門楣刻字顯示主人家族的榮譽或追求，在這里，明顯可以看到一種競爭的文化氛圍。由于崇尚讀書的理念非常濃重，故而從黨家村里走出了眾多秀才，也有不少舉人與進士，據統(tǒng)計幾乎半數家戶都取得了功名。這樣的功名成績在科舉時代是全天下為數不多的現象。
走近黨家村，石砌的巷道和錯落有致的建筑群體相得益彰，從完整保存到現在的結實規(guī)模都可以顯示出黨家村人曾經的富有和輝煌。精致的門雕，石雕，磚雕，拴馬樁等，形象鮮明，栩栩如生，讓人可以想到這些都是一些大戶人家才可具備的講究和規(guī)模。村中高高矗立的寶塔，堅固的城墻、聳立的看家樓、神秘的泌陽堡、以及夾層墻哨門等，讓人想到黨家村不是一般的等閑人家，也不是一般的烏合之眾，而是一個有著嚴密血統(tǒng)意識，有著嚴密規(guī)劃的，有著嚴格家族制度和組織秩序的一個家族部落，可以想見，沒有幾百年整飭的家族紀律是不會把整個家族建設的如此完美和堅固，而且歷經戰(zhàn)亂而不遭兵燹，完美存留到今，這真是民居文化史上的一個奇跡。
富有和殷實的生活也是黨家村人重視儒家文化教育的物質基礎，這里排列著挺拔的文星閣、神秘的避塵珠、華美的節(jié)孝碑以及散發(fā)著書香氣息的私塾書院，這使得黨家村人透露出與眾不同的文化書香氣息。在這里，儒家，道家，陰陽家，兵家，商家等文化交融兼?zhèn)洌谷藗兿氲近h家村人是一個善于學習而又兼收并用的家族部落。黨家村據說村容如舟，房屋建造符合傳統(tǒng)陰陽八卦之說，選址均合古代堪輿之術，是古代風水堪輿之術的集大成者，具有深厚的研究價值。“舟”形的村落似乎體現著黨家村人具有利行八方的商業(yè)觀念，故這又是黨家村人富庶一方的原因之一。來到這里，村民們熱情的款待和笑迎八方賓客的態(tài)度顯示著黨家村人繼承著先祖和氣生財的固有傳統(tǒng)。菩薩廟，關帝廟是道家文化的充分體現，可以看出，黨家村人在尊奉儒家文化的同時也不會排斥道家文化，顯示出黨家村人靈活的一面。在這里，四通八達的巷道也有著古時防止兵亂襲擊的特點，因而也體現著兵家攻防兼?zhèn)涞奈幕砟睢Ｗ屑毣匚镀饋恚氩坏竭@么一座明清時期的建筑竟然能夠匯聚多種文化元素，實乃一大文化奇跡。
現在追溯起來，過去不能下筆，實在是因為黨家村文化古韻深厚，意味深綿，難以找到合適的切入點，如果按一般的游記來寫，恐怕又感覺犯了膚淺的毛病；而如果按重要的景點來寫，又難免犯了旅游介紹的毛病；這恐怕是我當時實在寫不出的原因吧。然而事經六年，至今回味，只是想把對黨家村的印象抽象出來，抓住黨家村村落的文化精髓來寫，我想這是對黨家村古鎮(zhèn)文化寫作的一個嘗試吧。寫作的一個嘗試吧。
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