絲之華彩的散文

絲之華彩的散文

　　絲之為物，可做羅紗、絹帛，何等的輕透。

　　絲有多長？長如從神農(nóng)嘗百草，嫘祖始蠶桑的華夏文明。

　　小時候遠(yuǎn)親從南方過來，帶了一塊薄透輕軟的絲紗，媽媽想不起要做什么，也舍不得裁剪，便遮在窗前做了簾幕。窗前墻屋圍城的小院，我們叫“天井”。還要早的時候，早到媽媽剛嫁過來，想到北方花木發(fā)芽開花晚，口里念叨“玉蘭早春堂”，就在院里植了幾顆。這幾年高過了屋頂。三月末的早晨，日光透了出來，又通過這層絲紗進到屋內(nèi),它不再直射無礙，不再毫無禮貌未經(jīng)允許便硬闖闖地照在我的臉上，它變得均勻而柔和，朦朧又含蓄。于是我對這薄透透的羅紗竟有了小小的崇拜。

　　我趴到窗前，昨夜的雨剛停，開盛的玉蘭瓣子帶著邊緣的枯黃散落在了地上，對面的屋瓦上、檐水里。幾只雞時而走來俯首銜食，仰面飲水，頗為有趣。也許這攢起來不過巴掌大的絲紗就是我對詩意美感的最初啟蒙。

　　所謂，“煙籠寒水月籠紗”，“隔簾花葉有輝光”我想正是因為淡淡的朦朧給人以豐富的想象，綿長的情感，所以人們才會用輕容似的絹紗來糊窗，做簾幕。簾外有何物？簾外有何境界？看不清此花真容，望不見點點缺憾，只有朦朧倩影和著詩一樣的夢幻之美。

　　“蟲聲新透綠窗紗”簾外有的是驚蟄過后的蟲聲凊趣；

　　“一縷茶煙透碧紗”，有的是“賭書消得潑茶香”的夫妻雅趣。

　　“佛燈一點絳紗明”，則是朦朧光里的禪聲佛意，消去了悲苦，淡去了俗世塵埃。

　　再后來對絲做成的羅紗有了小小驚喜，已經(jīng)過去了十幾年的光陰。與人同去蘇州的拙政園，也恰是初春三月里，導(dǎo)游說來早了，荷花還沒有露頭，覺不到四面荷花聞香風(fēng)的妙處了。可我覺得這時卻是“裊晴絲吹來閑庭院”，文人眼里的好風(fēng)好日。至于荷香，我在鄉(xiāng)野里聞的多了，也無所謂有或是無。進了院門，沿著湖岸開著的居然是海棠，海棠是成簇的，花骨朵全部探了出來，帶著或全或半的胭脂色，甚是可愛。至于這亭臺樓閣黛瓦白墻也是為賞景襯景用的。記得以前讀過陳從周的《說園》，深信所謂園林布局，其中妙處，得和（he）四時之景，常聽常賞，不是走馬觀花領(lǐng)會得了的。我兀自走著，心里卻總覺以后還會來，所到之處也不是太留心。唯獨在一室內(nèi)見了一幅蘇繡，甚是驚嘆。

　　繡者是誰，我已經(jīng)記不清了，只是深深記得在薄透的羅絹上，雙面繡了一株玉蘭花，枝頭的花朵從細(xì)絹兩面鼓了出來。有含苞直立的，像緊閉心扉的淑女；有微露半開的`，像少女初戀般羞澀遮掩不敢直言；有開盛如荷花的，像輕解白羅裳的少婦，要將這無限柔情盡數(shù)獻給春風(fēng)。繡工好，絹也好，這絹紗薄透透地一層似有若無又宛若晴空，玉蘭開在上面天然茁壯，不禁感嘆“雖曰人力，宛自天成”。玉蘭是忌雨的，只需一宿微雨，便可落盡腐爛，而今這株完好地長在這千年不腐的絹帛之上，便可以無顧忌的開到天荒地老了。以前知道宋人的工筆絹畫小品像西畫一樣寫實（但比油畫要早的多），很是精彩。可惜不像西方油彩有厚重的質(zhì)感，層層涂抹，凹凸有致，如真景實物。中國畫所不能的，如今這絲繡卻完成了。這小小的絹帛像是天生的美的憑借，有傾吐不完隨時待發(fā)的藝術(shù)文采。

　　漸漸地我又想到了紅樓夢中的賈母，賈母去黛玉所住的瀟湘館，透過綠窗紗看外面的翠竹，對美要求極高的賈母并不滿意，覺得這紗與竹子“重色”，便讓人換了銀紅色的“軟煙羅”，又叫“霞影紗”。想想這絹紗雖美，卻也有如此的講究。

　　如今的我又坐在窗前，望著眼前絲絲的細(xì)雨，想著前塵往事，不想入睡。它會不會在現(xiàn)代文明的沖擊之下漸漸失落暗淡？會不會在眾多合成面料或是化工產(chǎn)品充斥的社會里早生華發(fā)？我不是這塊土地上辛勤的養(yǎng)蠶繅絲人；也不是這巧奪天工的藝術(shù)匠才；更不是審美超凡，細(xì)心營造生活的文人雅士。我能做的僅僅是站在其后，盡力窺一窺這早已譜成文化樂章，將這“絲美”細(xì)數(shù)，然后伸手一挽，將它奉送給眾人，讓這美得以播散……

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